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    <body>&lt;img src='http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/magonia/2012AnodelFindelMundo.jpg' id='img_0' title="Ilustraci&#243;n: Iker Ayestar&#225;n." class='imgdcha'/&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;font face="Arial" size="2"&gt;Quedan tres a&#241;os y medio para el pr&#243;ximo &lt;a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2008/8/31/y-mundo-se-acabo" target="_blank"&gt;fin del mundo&lt;/a&gt;. "Seg&#250;n el calendario maya, el fin de los tiempos tendr&#225; lugar el 21 de diciembre del 2012", puede leerse en cientos de sitios de Internet. "El Sol est&#225; enfermo. Los cient&#237;ficos calculan que la radiaci&#243;n del astro rey alcanzar&#225; su punto m&#225;ximo en el a&#241;o 2012, afectando al clima y la atm&#243;sfera. Asombrosamente, el calendario de la antigua civilizaci&#243;n maya ya citaba el 21 de diciembre de 2012 como el d&#237;a del fin del mundo", coincide &lt;a href="http://www.apocalypse2012.com/bio/" target="_blank"&gt;Lawrence Joseph&lt;/a&gt;, autor del libro &lt;a href="http://www.apocalypse2012.com/" target="_blank"&gt;&lt;em&gt;Apocalipsis 2012&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;. En el peor de los casos, la Tierra quedar&#225; frita por una gigantesca llamarada solar o un fuerte rayo procedente del centro de la galaxia. En el mejor, viviremos "un gran salto de conciencia o incluso una mutaci&#243;n de nuestra especie".

La clave de todo es el &lt;a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_maya" target="_blank"&gt;calendario de los mayas&lt;/a&gt;, cultura que surgi&#243; en Mesoam&#233;rica hacia 2000 antes de Cristo (aC) y entr&#243; en declive antes de la llegada de los conquistadores espa&#241;oles. Los mayas ten&#237;an tres calendarios: uno solar, de 365 d&#237;as; otro ceremonial, de 260; y un tercero, de 1.872.000 d&#237;as -5.125 a&#241;os-, que es el que inquieta a astr&#243;logos y dem&#225;s supersticiosos. El actual ciclo de la &lt;a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_maya#La_cuenta_larga_o_serie_inicial" target="_blank"&gt;Cuenta Larga&lt;/a&gt;, como se conoce ese tercer calendario, acabar&#225; el 21 de diciembre de 2012.

Los augures del Apocalipsis no se ponen de acuerdo en qu&#233; ocurrir&#225; ese d&#237;a, s&#243;lo en que &lt;a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2009/7/1/2012" target="_blank"&gt;pasar&#225; algo catastr&#243;fico&lt;/a&gt;. Hay quienes sostienen que el desencadenante ser&#225; el &lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Yellowstone_Caldera" target="_blank"&gt;supervolc&#225;n de Yellowstone&lt;/a&gt;, un gigante dormido cuya erupci&#243;n provocar&#237;a el equivalente a un invierno nuclear. Otros hablan de un m&#225;ximo de la actividad del Sol que achicharrar&#225; la Tierra. Los hay que apuntan m&#225;s lejos, a un alineamiento del Sol o el Sistema Solar con el centro de la Galaxia, desde donde nos llegar&#225; una especie de rayo de la muerte. Y no falta el cl&#225;sico planeta X en rumbo de colisi&#243;n. 

&lt;strong&gt;Nochevieja maya&lt;/strong&gt;

&#191;C&#243;mo afront&#243; usted el 31 de diciembre de 2000? &#191;C&#243;mo afronta cada Nochevieja? &#191;Lo hace con miedo a que con las campanadas se acabe el mundo? Pues es tan irracional temer al Apocalipsis cada Nochevieja como al fin del mundo el 21 de diciembre de 2012. Ese d&#237;a acabar&#225; un ciclo maya de 5.125 a&#241;os y al siguiente comenzar&#225; otro, al igual que pasa con cada a&#241;o, siglo y milenio en nuestro calendario el 31 de diciembre correspondiente. "El famoso calendario maya de la Cuenta Larga se inicia el 11 de agosto de 3114 aC; exactamente igual que nuestro calendario empieza el 1 de enero del primer a&#241;o de la era cristiana", explica el ge&#243;grafo &lt;a href="http://www.edge.org/3rd_culture/bios/diamond.html" target="_blank"&gt;Jared Diamond&lt;/a&gt; en &lt;a href="http://www.ojosdepapel.com/Index.aspx?article_id=2448" target="_blank"&gt;&lt;em&gt;Colapso&lt;/em&gt;&lt;/a&gt; (2005).

Yellowstone es un supervolc&#225;n, pero no hay indicios de un pr&#243;ximo estallido. El Sol tiene ciclos de actividad conocidos, con sus m&#225;ximos y m&#237;nimos, pero los cient&#237;ficos no han detectado en &#233;l nada anormal. Y el 21 de diciembre de 2012 el Sol estar&#225;, respecto al centro gal&#225;ctico, casi en el mismo sitio donde ha estado ese d&#237;a durante los &#250;ltimos veinticinco a&#241;os. El miedo al Apocalipsis maya es un invento de quienes viven de explotar la credulidad ajena. Porque, adem&#225;s, los mayas, que fueron incapaces de predecir su propio declive, nunca vincularon el fin de la Cuenta Larga con el del mundo, como nosotros tampoco hacemos con la Nochevieja.

Publicado originalmente en el diario &lt;a href="http://www.elcorreodigital.com" target="_blank"&gt;&lt;em&gt;El Correo&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</body>
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    <title>2012, &#191;el a&#241;o del fin del mundo?</title>
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&lt;/span&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;font face="Arial" size="2"&gt;Me enter&#233; hace un par de semanas, gracias a &lt;a href="http://blogs.elcorreodigital.com/culocortos" target="_blank"&gt;Joseba Mart&#237;n&lt;/a&gt;, de que &lt;a href="http://blogs.elcorreodigital.com/culocortos/2009/6/19/rolande-emmerich-volvera-destruir-mundo" target="_blank"&gt;Roland Emmerich va a volver a destruir el mundo&lt;/a&gt;. Todav&#237;a me duelen &lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Independence_Day_(film)" target="_blank"&gt;&lt;em&gt;Independence Day&lt;/em&gt;&lt;/a&gt; y &lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/The_Day_After_Tomorrow" target="_blank"&gt;&lt;em&gt;El d&#237;a de ma&#241;ana&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;, tan malas pel&#237;culas como espectaculares sus efectos especiales. Me duelen porque me gustan la fantas&#237;a y la ciencia ficci&#243;n, y ambas cintas son sendos desprop&#243;sitos envueltos en destrucciones masivas, adem&#225;s de tratarse en el segundo caso de una muestra de pseudociencia clim&#225;tica. Ahora, Emmerich toma en su nueva producci&#243;n como pretexto para acabar con la civilizaci&#243;n la manida profec&#237;a maya del fin del mundo para 2012, que en realidad ni es profec&#237;a ni es nada.

"El famoso calendario maya de la Cuenta Larga se inicia el 11 de agosto de 3114 aC; exactamente igual que nuestro calendario empieza el 1 de enero del primer a&#241;o de la era cristiana. Nosotros conocemos el significado que tiene para nosotros ese d&#237;a cero de nuestro calendario: es el supuesto comienzo del a&#241;o en el que naci&#243; cristo. Supuestamente, los mayas tambi&#233;n atribu&#237;an algun significado a su d&#237;a cero, pero no sabemos cu&#225;l era", explica &lt;a href=http://www.edge.org/3rd_culture/bios/diamond.html" target="_blank"&gt;Jared Diamond&lt;/a&gt; en &lt;a href="http://www.ojosdepapel.com/Index.aspx?article_id=2448" target="_blank"&gt;&lt;em&gt;Colapso&lt;/em&gt;&lt;/a&gt; (2005). El ciclo largo del calendario maya, que dura 1.872.000 d&#237;as, acabar&#225; y volver&#225; a ponerse a cero el 21 de diciembre de 2012. M&#225;s o menos, lo que pasa cada 31 de diciembre; pero en versi&#243;n maya. 2012 se ha convertido, sin embargo, en un a&#241;o talism&#225;n para los vendedores de misterios, que no dudan en inventarse todo tipo de conexiones para amedrentar a los m&#225;s cr&#233;dulos con variadas cat&#225;strofes. 

Est&#233;n tranquilos. Nuestro futuro no est&#225; escrito ni en el &lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Maya_calendar" target="_blank"&gt;calendario maya&lt;/a&gt;, ni en los templos de Angkor, ni en la Biblia, ni en las cuartetas de Nostradamus, ni en ning&#250;n otro sitio. El calendario maya tiene tanto que ver con el fin del mundo como el nuestro 365 d&#237;as.  Pi&#233;nselo un poco: los mayas no predijeron ni siquiera su final como civilizaci&#243;n, as&#237; que &#191;c&#243;mo iban a prever el fin del mundo? Es lo mismo que pasa con videntes como Octavio Aceves y compa&#241;&#237;a, que son incapaces de ver su futuro particular y quieren convencernos de que pueden ver el nuestro.  Aqu&#237; tienen el &lt;em&gt;trailer&lt;/em&gt; en espa&#241;ol de &lt;em&gt;2012&lt;/em&gt;, pel&#237;cula que se estrenar&#225; en noviembre y en la cual &lt;a href="http://www.rolandemmerich.de/" target="_blank"&gt;Roland Emmerich&lt;/a&gt; destruye el mundo por obra y gracia del calendario maya. Recuerden: hay que verla como si fuera &lt;em&gt;Independence Day&lt;/em&gt;.

&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;</body>
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    <body>&lt;div align="justify"&gt;&lt;font size="2" face="Arial"&gt;&lt;img src="http://blogs.elcorreodigital.com//blogfiles/magonia/Nostradamus.jpg" align="right" vspace="10" width="200" height="308" hspace="10"&gt;"Cuando termine el sexto mes de 2006, el Rey de Espa&#241;a cruzar&#225; los Pirineos con su ej&#233;rcito. Las legiones de Belceb&#250; les esperar&#225;n para la batalla en las llanuras de Europa Central. La destrucci&#243;n y la derrota caer&#225;n sobre los malvados. El Santo Grial volver&#225; a Espa&#241;a, con el Rey triunfante". Este texto, atribuido en los &#250;ltimos d&#237;as por algunos medios de comunicaci&#243;n al vidente franc&#233;s &lt;a target="_blank" href="http://skepdic.com/nostrada.html"&gt;Nostradamus&lt;/a&gt;, vaticinar&#237;a la victoria espa&#241;ola en el &lt;a target="_blank" href="http://wm2006.deutschland.de/ES/Navigation/Home/home.html"&gt;Mundial de Alemania&lt;/a&gt;.

&lt;a target="_blank" href="http://groups.google.com/group/rec.sport.soccer/browse_frm/thread/83acec9ff09e570e/6f438b4440e9a5c4?lnk=st&amp;amp;q=Spain+Nostradamus+rec.sport.soccer&amp;amp;rnum=2#6f438b4440e9a5c4"&gt;La cuarteta apareci&#243; por primera vez en un grupo de noticias de Internet el 13 de noviembre&lt;/a&gt;, horas despu&#233;s de la goleada (5-1) de Espa&#241;a a Eslovaquia en la repesca para la fase final del campeonato. La enviaba un internauta que firmaba como Alexandre y que hac&#237;a la siguiente interpretaci&#243;n del texto: "Nostradamus habla del viaje a Alemania que har&#225; el Rey de Espa&#241;a para ver a su &lt;em&gt;ej&#233;rcito&lt;/em&gt; -la selecci&#243;n nacional- jugar en el Mundial. Las legiones de Belceb&#250; son, obviamente, las selecciones que ser&#225;n derrotadas en Europa Central (Alemania). El Rey llevar&#225; el &lt;em&gt;Santo Grial&lt;/em&gt; -evidentemente, la copa del mundo- a Espa&#241;a. &#191;No es asombroso?".

Tres horas despu&#233;s, otro participante del foro anunciaba que iba a contar la historia en su bit&#225;cora, a lo que el &lt;em&gt;descubridor&lt;/em&gt; del augurio mundialista respond&#237;a: "Puedes citarme tantas veces como quieras, pero se trata de una broma. Eres nuevo por aqu&#237;, &#191;verdad?". "Cre&#233; y &lt;em&gt;poste&#233;&lt;/em&gt; la cuarteta en noviembre del a&#241;o pasado en el grupo &lt;a target="_blank" href="http://groups.google.com/group/rec.sport.soccer"&gt;&lt;em&gt;Rec Sport Soccer&lt;/em&gt;&lt;/a&gt; con la intencion de ver hasta qu&#233; punto se puede hacer pasar informacion falsa en Internet y convertirla en algo cierto. No esperaba que llegara a los medios de comunicacion", ha explicado a este peri&#243;dico Alexandre, que quiere mantener su identidad real en el anonimato. Basta perder unos segundos en &lt;a target="_blank" href="http://www.dreamscape.%20com/morgana/nosearch.htm"&gt;uno de los sitios de Internet donde est&#225;n las profec&#237;as de Nostradamus en l&#237;nea&lt;/a&gt; para comprobar que la cuarteta de marras no existe.

A&#250;n as&#237;, desde que Espa&#241;a venci&#243; a Ucrania en Leipzig, el texto ha salido publicado en diarios de los cinco continentes y ha sido citado en los principales programas deportivos de la radio espa&#241;ola. "Me muero de risa cada vez que se habla de mi cuarteta como de algo real que Nostradamus dijo. Es s&#243;lo un ejemplo de lo f&#225;cil que es enga&#241;ar al p&#250;blico -dej&#233; en claro desde el primer mensaje que era una broma- y de c&#243;mo algo que se dice en un grupo de noticias puede llegar a los grandes medios", escrib&#237;a Alexandre el mi&#233;rcoles en el grupo de noticias citado. "Si Espa&#241;a gana el Mundial, esto llegar&#225; a la televisi&#243;n. Habr&#225; &lt;em&gt;expertos&lt;/em&gt; que discutir&#225;n otra vez sobre la precisi&#243;n de las predicciones de Nostradamus", auguraba hace una semana.

Publicado originalmente en el diario &lt;a target="_blank" href="http://www.elcorreodigital.com"&gt;&lt;em&gt;El Correo&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;.</body>
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    <title>Nostradamus, Espa&#241;a, el Mundial y el rigor period&#237;stico</title>
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    <body>&lt;div align="justify"&gt;&lt;font face="Arial" size="2"&gt;La elecci&#243;n de Joseph Ratzinger no pon&#237;a, en principio, f&#225;cil a los partidarios de la autenticidad de &lt;a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2005/4/10/solo-quedan-dos-papas" target="_blank"&gt;la profec&#237;a de san Malaqu&#237;as&lt;/a&gt; casar al nuevo papa con el lema que le corresponde seg&#250;n el augurio. &lt;em&gt;De gloria olivae&lt;/em&gt; (de la gloria del olivo) es un d&#237;stico ideal para un nativo de cualquier pa&#237;s olivarero; pero dif&#237;cilmente encaja en la biograf&#237;a de un alem&#225;n, por mucho que sea de origen campesino. Adem&#225;s, si el pont&#237;fice hubiera hablado del olivo o de la paz durante su primera comparecencia p&#250;blica, su identificaci&#243;n con la divisa habr&#237;a sido autom&#225;tica; pero no lo hizo: se present&#243; como "un humilde trabajador de la vi&#241;a del Se&#241;or".

La profec&#237;a de san Malaqu&#237;as consta de 111 d&#237;sticos y un &#250;ltimo comentario, que corresponder&#237;an a los 112 papas habidos entre Celestino II (1143-1144) y el Juicio Final. Fue publicada por primera vez por Arnoldo de Wyon en 1595 en su libro &lt;em&gt;El &#225;rbol de la vida&lt;/em&gt;, donde atribu&#237;a la lista de lemas a san Malaqu&#237;as (1094-1148). Este monje irland&#233;s goz&#243; de dotes prof&#233;ticas, seg&#250;n la biograf&#237;a escrita por su amigo &lt;a href="http://www.knight.org/advent/cathen/02498d.htm" target="_blank"&gt;san Bernardo de Claraval&lt;/a&gt;, quien no cita ninguna profec&#237;a de los papas.

El jesuita Claude-Fran&#231;ois Menestrier apunt&#243; ya en el siglo XVII que el augurio se hab&#237;a confeccionado en 1590 para propiciar la elecci&#243;n del cardenal Girolamo Simoncelli como sucesor de Urbano VII. El lema que le tocaba al nuevo papa -&lt;em&gt;Ex antiquetate urbis&lt;/em&gt; (de la antig&#252;edad de la ciudad)- parec&#237;a hecho a medida de un prelado natural de Orvieto, cuyo nombre procede del lat&#237;n &lt;em&gt;urbs vetus&lt;/em&gt; (ciudad vieja). La tesis de Menestrier se basa, adem&#225;s, en que la profec&#237;a fue desconocida hasta 1595, cuando la public&#243; Arnoldo de Wyon, y que las divisas casan bien con los papas anteriores a esa fecha; pero no tanto con los posteriores.

Un reciente estudio del historiador &lt;a href="http://fenix.blogia.com" target="_blank"&gt;Jos&#233; Luis Calvo&lt;/a&gt; revela que hasta 1590 todos los d&#237;sticos encajan con la familia, el nacimiento, la carrera eclesi&#225;stica o las caracter&#237;sticas del papado del protagonista. Despu&#233;s, la cosa cambia: la mayor&#237;a responde a otras particularidades del pont&#237;fice, algunas bastante tra&#237;das por los pelos, simplemente porque el autor puso esas divisas al tunt&#250;n.

Desde el siglo XVII, los &lt;em&gt;malaquistas&lt;/em&gt; han forzado el significado de los lemas hasta el extremo de dar varias explicaciones excluyentes para el mismo papa. As&#237;, de Juan Pablo II (&lt;em&gt;De labore Solis&lt;/em&gt;, del trabajo del Sol), han dicho que naci&#243; durante un eclipse solar, que vino del Este -de donde nace el Sol- o que fue un incansable trabajador. Y de Juan Pablo I (&lt;em&gt;De meditate Lunae&lt;/em&gt;, de la mitad de la Luna), que rein&#243; en la Iglesia de una media luna a otra o que su nombre, Albino Luciani, &lt;em&gt;significa&lt;/em&gt; luz blanca, luz de Luna.

&#191;C&#243;mo casa &lt;em&gt;de la gloria del olivo&lt;/em&gt;, el lema del pen&#250;ltimo papa antes del fin del mundo, con Ratzinger? No es por su pa&#237;s de origen ni por su etnia -el olivo simboliza a los jud&#237;os-; pero puede ser por el nombre que ha elegido como papa: Benedicto. Esta denominaci&#243;n puede ligarse a san Benito, fundador de la orden benedictina, conocida como la &lt;em&gt;olivetana&lt;/em&gt;. Es lo mejor que hay de momento para vincular al &lt;em&gt;cardenal de hierro&lt;/em&gt; con un texto que no escribi&#243; san Malaqu&#237;as y en el que los lemas son tan ambiguos que permiten cualquier tipo de identificaci&#243;n, a gusto del consumidor.

Publicado originariamente en el diario &lt;a href="http://www.elcorreodigital.com" target="_blank"&gt;&lt;em&gt;El Correo&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;.</body>
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    <title>&#191;De la gloria del olivo?</title>
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    <body>&lt;div align="justify"&gt;&lt;font face="Arial" size="2"&gt;Con la muerte de &lt;a href="http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/index_sp.htm" target="_blank"&gt;Juan Pablo II&lt;/a&gt;, 110 papas de los listados en la profec&#237;a de san Malaqu&#237;as son ya historia. S&#243;lo quedan dos. Y durante el mandato del &#250;ltimo, Pedro el Romano, "la ciudad de las siete colinas (Roma) ser&#225; destruida, y el juez tremendo juzgar&#225; al pueblo". Los seguidores de la profec&#237;a creen que augura el fin del mundo. &#191;Pero hay motivos reales para la inquietud? &#191;Es cierto que una relaci&#243;n de lemas redactada por un monje en el siglo XII predice la identidad de todos los pont&#237;fices elegidos desde entonces?

&lt;a href="http://www.newadvent.org/cathen/09565a.htm" target="_blank"&gt;Malaqu&#237;as O'Morgair&lt;/a&gt; naci&#243; en Armagh (Irlanda) en 1094 y fue ordenado sacerdote en 1120. Cinco a&#241;os despu&#233;s, fue nombrado obispo. Muri&#243; en Claraval (Francia) en 1148, y Clemente III le canoniz&#243; en 1190. Seg&#250;n su amigo &lt;a href="http://www.knight.org/advent/cathen/02498d.htm" target="_blank"&gt;san Bernardo&lt;/a&gt;, en cuyos brazos muri&#243;, gozaba de los dones de la levitaci&#243;n, la sanaci&#243;n por imposici&#243;n de manos y la clarividencia. Y es famoso por la llamada profec&#237;a de los papas, aunque san Bernardo ni la menciona en su biograf&#237;a de san Malaqu&#237;as.

&lt;big&gt;&lt;strong&gt;Cuatro siglos de silencio&lt;/strong&gt;&lt;/big&gt;

Cuenta el abad Fran&#231;ois Cucherat en &lt;em&gt;Profec&#237;as sobre la sucesi&#243;n de los papas&lt;/em&gt; (1871) que, cuando san Malaqu&#237;as viaj&#243; a Roma en 1139 para informar de los asuntos de su di&#243;cesis a Inocencio II, tuvo una visi&#243;n de la lista de pont&#237;fices que gobernar&#237;an la Iglesia hasta el final de los tiempos. Cucherat dice que el obispo entreg&#243; al papa la profec&#237;a y que &#233;sta permaneci&#243; oculta en los archivos vaticanos durante m&#225;s de cuatro siglos. As&#237; explica el religioso que el mundo no supiera de los augurios de san Malaqu&#237;as hasta 1595, cuando Arnoldo de Wyon los incluy&#243; en su libro &lt;em&gt;El &#225;rbol de la vida&lt;/em&gt;.

La profec&#237;a consiste en 111 lemas y un &#250;ltimo comentario m&#225;s amplio que pretenden definir a 112 papas entre Celestino II, elegido en 1143, y Pedro el Romano, el &#250;ltimo de los reyes de la Iglesia. "Los d&#237;sticos casan perfectamente hasta 1590 con escudos, lugares de nacimiento y sedes desde las que accedieron al papado los pont&#237;fices; pero despu&#233;s empiezan los problemas. Desde Gregorio XIV, los &lt;em&gt;malaquistas&lt;/em&gt; tienen que recurrir a casi cualquier aspecto de la vida del papa o de la sociedad en la que vivi&#243; para intentar que cuadre con su divisa, y ni a&#250;n as&#237; lo consiguen", indica el historiador palentino &lt;a href="http://fenix.blogia.com" target="_blank"&gt;Jos&#233; Luis Calvo&lt;/a&gt;. El fil&#243;sofo espa&#241;ol &lt;a href="http://www.filosofia.as/feijoo.htm" target="_blank"&gt;Benito Jer&#243;nimo Feijoo&lt;/a&gt; ya llamaba la atenci&#243;n sobre este particular en el &lt;a href="http://www.filosofia.org/bjf/bjft204.htm" target="_blank"&gt;segundo tomo de su &lt;em&gt;Teatro cr&#237;tico universal&lt;/em&gt; (1728)&lt;/a&gt;: "Estos motes se ajustan con gran propiedad a todos los papas que hubo por espacio de 447 a&#241;os, contando desde Celestino II hasta Gregorio XIV inclusive; pero es menester interpretar los que se siguen con suma violencia para acomodarlos a los papas que hubo desde Gregorio XIV hasta Benedicto XIII, que al presente reina".

Feijoo considera determinantes el silencio de 450 a&#241;os desde la muerte del monje hasta la primera publicaci&#243;n de la profec&#237;a por Arnoldo de Wyon, y la claridad de los lemas anteriores a 1590 frente a la oscuridad de los posteriores. Y concluye que "se fabricaron estas profec&#237;as" hacia 1590 y, "como el impostor que las fragu&#243; sab&#237;a qui&#233;nes hab&#237;an sido los papas antecedentes e ignoraba los venideros, para aqu&#233;llos dispuso los motes e modo que viniesen con propiedad; pero para &#233;stos fue preciso echarlos al azar".

El ilustrado espa&#241;ol coincid&#237;a en su dictamen sobre la autenticidad de la lista de futuros pont&#237;fices asignada al santo irland&#233;s con el jesuita Claude-Fran&#231;ois Menestrier, autor de la &lt;em&gt;Refutaci&#243;n de las profec&#237;as, falsamente atribuidas a san Malaqu&#237;as, sobre la elecci&#243;n de los papas&lt;/em&gt; (1669). Este historiador y otros de su &#233;poca apuntan una raz&#243;n terrenal para la confecci&#243;n de los augurios hacia 1590: la intenci&#243;n de dirigir la elecci&#243;n del sustituto de Urbano VII, el &#250;ltimo papa que casa perfectamente con el lema que le corresponde. Y se&#241;alan como beneficiario de la profec&#237;a al cardenal Girolamo Simoncelli.

&lt;strong&gt;El origen de la profec&#237;a&lt;/strong&gt;

"El autor de la lista quer&#237;a forzar la elecci&#243;n de un pont&#237;fice determinado y al c&#243;nclave concurr&#237;a el cardenal Girolamo Simoncelli, que era de Orvieto. El nombre de esa ciudad italiana deriva de &lt;em&gt;urbs vetus&lt;/em&gt;, que significa en lat&#237;n &lt;em&gt;ciudad vieja&lt;/em&gt;. Curiosamente, seg&#250;n la profec&#237;a, el lema del sucesor de Urbano VII es &lt;em&gt;Ex antiquitate urbis&lt;/em&gt; (de la antig&#252;edad de la ciudad)", explica Calvo. El d&#237;stico encajar&#237;a como anillo al dedo con Simoncelli; pero sali&#243; elegido Niccol&#242; Sfondrati, nacido en Mil&#225;n y que adoptar&#237;a el nombre de Gregorio XIV. "A partir de esa fecha, la perfecta adecuaci&#243;n entre lemas y papas hace aguas por todas partes", se&#241;ala el estudioso palentino.

La correspondencia de los pont&#237;fices anteriores a 1590 con los lemas del texto publicado por Arnoldo de Wyon no es tal despu&#233;s, por lo que los partidarios de la profec&#237;a se ven obligados a hacer juegos malabares para mantenerla a flote. As&#237;, en el caso de Karol Wojtyla, las explicaciones al lema que le corresponde -&lt;em&gt;De labore Solis&lt;/em&gt; (del trabajo del Sol)- van desde la coincidencia de su nacimiento con un eclipse solar que tuvo lugar sobre el sur del &#205;ndico y el Pac&#237;fico hasta su car&#225;cter viajero, pasando porque fue un pont&#237;fice originario del Este, por donde sale el Sol.

La atribuci&#243;n de la profec&#237;a a san Malaqu&#237;as fue una treta para conferir credibilidad a la relaci&#243;n de lemas, dada la fama de vidente que hab&#237;a tenido en vida el santo irland&#233;s. San Bernardo -"su gran valedor", recalca Calvo- dice, por ejemplo, que el monje predijo con acierto el d&#237;a de su propia muerte. Aunque no se pueda saber a ciencia cierta qui&#233;n fue el fabricante de la profec&#237;a, s&#237; hay pruebas indirectas de cu&#225;ndo lo hizo: despu&#233;s de 1568.

&lt;strong&gt;La pista de los antipapas&lt;/strong&gt;

En la lista de san Malaqu&#237;as aparecen mezclados los papas con ocho antipapas, de los que s&#243;lo dos son presentados como tales: Nicol&#225;s V (&lt;em&gt;Corvus schismaticus&lt;/em&gt;, el cuervo cism&#225;tico) y Clemente VIII (&lt;em&gt;Schisma Barcinorum&lt;/em&gt;, el cisma de los barceloneses). Lo mismo hab&#237;a hecho el veron&#233;s Onofrio Panvinio (1530-1568), corregidor y revisor de la Biblioteca Vaticana, en su historia de los papas, en la cual de los ocho antipapas s&#243;lo identificaba a dos, los mismos que en la lista presuntamente escrita por san Malaqu&#237;as: Nicol&#225;s V y Clemente VIII. "No parece posible que un autor movido por Dios haya introducido en la lista de los papas a antipapas como V&#237;ctor IV (1159-64), Pascual III (1164-68), Calixto III (1168-78), Nicol&#225;s V (1328-30), Clemente VII (1378-94), Benedicto XIII (1394-1423), Clemente VIII (1424-39) y F&#233;lix V (1439-49)", dice el &lt;a href="http://es.catholic.net/temacontrovertido/601/1546/articulo.php?id=4319" target="_blank"&gt;sacerdote Miguel &#193;ngel Fuentes&lt;/a&gt; en el portal de Internet &lt;a href="http://es.catholic.net" target="_blank"&gt;Catholic.net&lt;/a&gt;.

"Adem&#225;s, a la hora de justificar los d&#237;sticos de algunos de los pont&#237;fices, el autor de la profec&#237;a de san Malaqu&#237;as comete exactamente los mismos errores que Panvinio sobre la orden a la que pertenec&#237;a Eugenio IV, la profesi&#243;n de la familia de Juan XXII (1316-34) y el motivo her&#225;ldico del escudo de Clemente IV (1265-68)", indica Calvo. Tanto en la obra de Panvinio como en la profec&#237;a se atribuye a Juan XXII el lema &lt;em&gt;De surore Osseo&lt;/em&gt; (del zapatero de Ossa) y, aunque la familia del pont&#237;fice es Duesse, no hay en ella ning&#250;n zapatero. A Clemente IV, ambos le ponen un drag&#243;n en el escudo familiar, cuando lo que hay es un &#225;guila. "El autor de la profec&#237;a fusil&#243; la historia de Panvinio sin pararse a pensar", concluye el historiador espa&#241;ol. El falso Malaqu&#237;as puso a partir de 1590 lemas al azar, que desde entonces se han metido a los papas con calzador.


&lt;big&gt;&lt;strong&gt;
Lemas y pont&#237;fices&lt;/strong&gt;&lt;/big&gt;

&lt;strong&gt;Le&#243;n XI (1605)&lt;/strong&gt;. &lt;em&gt;Undosus vir&lt;/em&gt; (el var&#243;n ondulado). Muri&#243; a los veintisiete d&#237;as de ser elegido, de un resfriado. Su papado "se agot&#243; como una ola", dicen los creyentes en la profec&#237;a.

&lt;strong&gt;Inocencio XI (1676-1689)&lt;/strong&gt;. &lt;em&gt;Bellua insatiabilis&lt;/em&gt; (la bestia insaciable). Ten&#237;a un le&#243;n en su escudo. El felino ser&#237;a la &lt;em&gt;bestia insaciable&lt;/em&gt;.

&lt;strong&gt;Benedicto XIV (1740-1758)&lt;/strong&gt;. &lt;em&gt;Animal rurale&lt;/em&gt; (el animal rural): Fue un erudito; el m&#225;s sabio de los papas. "Hablar de &#233;l como &lt;em&gt;El animal rural&lt;/em&gt; es rid&#237;culo. Se justifica diciendo que era muy trabajador", indica Jos&#233; Luis Calvo.

&lt;strong&gt;Le&#243;n XII (1823-1829)&lt;/strong&gt;. &lt;em&gt;Canis et coluber&lt;/em&gt; (el perro y la serpiente). Seg&#250;n los partidarios de la autenticidad de la profec&#237;a, el can hace referencia a la actitud vigilante y la serpiente, a la prudencia. "El problema -apunta Calvo- es que, en el cristianismo, el perro es la impudicia y la serpiente, s&#237;mbolo del pecado".

&lt;strong&gt;Juan XXIII (1958-1963)&lt;/strong&gt;. &lt;em&gt;Pastor et nauta&lt;/em&gt; (pastor y navegante). Lo de &lt;em&gt;pastor&lt;/em&gt;, que va bien a cualquier papa, se vincula a la convocatoria del Concilio Vaticano II y lo de &lt;em&gt;navegante&lt;/em&gt;, a que fue cardenal y patriarca de Venecia, ciudad de las g&#243;ndolas.

&lt;strong&gt;Juan Pablo I (1978)&lt;/strong&gt;. &lt;em&gt;De meditate Lunae&lt;/em&gt; (de la mitad de la Luna). Su pontificado dur&#243; veintiocho d&#237;as, de una media luna a otra. Otra explicaci&#243;n recurre al significado de su nombre: Albino (blanco) y Luciani (luz) se referir&#237;an a la luz de la Luna, que es blanca.

&lt;strong&gt;Juan Pablo II (1978-2005)&lt;/strong&gt;. &lt;em&gt;De labore Solis&lt;/em&gt; (del trabajo del Sol). Unos recuerdan que naci&#243; durante un eclipse solar. Es cierto, pero el eclipse fue parcial y visible en el &#205;ndico y el Pac&#237;fico meridional, no en Polonia. Otros destacan que es un papa llegado del Este, donde &lt;em&gt;nace&lt;/em&gt; el Sol. Y no faltan quienes apuntan que el lema se refiere a su incansable labor al frente de la Iglesia.

&lt;strong&gt;? (2005-)&lt;/strong&gt;. &lt;em&gt;De gloria olivae&lt;/em&gt; (de la gloria del olivo). Puede ser un pont&#237;fice de un pa&#237;s productor de aceite -hay muchos-, de un benedictino -la orden &lt;em&gt;olivetana&lt;/em&gt;-, de origen jud&#237;o -el olivo simboliza al &lt;em&gt;pueblo elegido&lt;/em&gt;-...


&lt;big&gt;&lt;strong&gt;
&#191;Cuenta el papa del Palmar?&lt;/strong&gt;&lt;/big&gt;

La mezcla en la profec&#237;a de san Malaqu&#237;as de papas y antipapas impide asegurar cu&#225;ntos pont&#237;fices faltan para el Juicio Final. Porque ah&#237; estaba el recientemente fallecido Clemente Dom&#237;nguez, papa del Palmar de Troya, a quien han ignorado sistem&#225;ticamente los partidarios de los augurios del monje irland&#233;s. Autoproclamado Gregorio XVII a la muerte de Pablo VI, le corresponder&#237;a el lema &lt;em&gt;De meditate Lunae&lt;/em&gt;, mientras que &lt;em&gt;De labore Solis&lt;/em&gt; ser&#237;a para Juan Pablo I y &lt;em&gt;De gloria olivae&lt;/em&gt;, para Juan Pablo II.

En el Palmar de Troya ya han elegido papa: se llama Manuel Alonso Corral. Ser&#237;a Pedro el Romano y ya no habr&#237;a tiempo para nada m&#225;s. Porque la profec&#237;a dice: "En la &#250;ltima persecuci&#243;n de la santa Iglesia romana tendr&#225; su sede Pedro el Romano, que har&#225; pacer a sus ovejas entre muchas tribulaciones; tras la cuales, la ciudad de las siete colinas ser&#225; destruida, y el juez tremendo juzgar&#225; al pueblo".

Claro que, si no se cuenta al papa Clemente y los suyos, quedar&#237;an todav&#237;a dos papas: el que se elegir&#225; en c&#243;nclave en Roma a partir de 18 de abril ser&#225; el pen&#250;ltimo. &#191;Qu&#233; pasar&#225; cuando pase el tiempo y el Juicio Final no se celebre? Los profetas y sus partidarios siempre han sabido echar tierra sobre sus errores. Basta recordar que, seg&#250;n sus ex&#233;getas, &lt;a href="http://skepdic.com/nostrada.html" target="_blank"&gt;Nostradamus&lt;/a&gt; vaticin&#243; el fin del mundo para 1999 y aqu&#237; estamos, a pesar de lo cual la credibilidad de esos int&#233;rpretes no se ha visto afectada. Los &lt;em&gt;malaquistas&lt;/em&gt; hablan ya no del Apocalipsis, sino de una nueva &#233;poca para la Iglesia, aunque lo del 'juez tremendo' deja lugar a pocas dudas.

Publicado originalmente en el diario &lt;a href="http://www.elcorreodigital.com" target="_blank"&gt;&lt;em&gt;El Correo&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;.</body>
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    <title>S&#243;lo quedan dos papas</title>
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