La ladrona de libros, de Markus Zusak

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53001441 <IMG class=imgizqda id=img_0 src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/el-sobrino-de-atilano-nicolas/La_ladrona_de_libros1.jpg"> La ladrona de libros<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Markus Zusak<o:p></o:p> Traducción de Laura Martín de Dios<o:p></o:p> Lumen, Barcelona, 2007, 532 págs<o:p></o:p> <o:p> </o:p> El autor se esconde detrás de un narrador omnisciente, la muerte, quien se dirige al lector para explicarle las causas de los hechos, o bien para adelantarle el futuro mediante frases “lapidarias” en las que resume los hitos de su presencia entre los humanos.<o:p></o:p> Liesel es una niña alemana que sufre la acción de la muerte en su familia como consecuencia del hambre y la enfermedad que acompañan a la guerra (la segunda gran guerra). <o:p></o:p> La locura generalizada de la sociedad alemana que persiguió el exterminio de los judíos y de otros grupos raciales no arios, no impidió que algunos alemanes supieran valorar la amistad y los sentimientos de la compasión y supieran arriesgarlo todo en ayuda del más necesitado.<o:p></o:p> Hans Hubermann, el padre adoptivo de Liesel, pertenece a ese grupo de personas que saben ver en el otro, un ser humano. Hans sobrevivió a la primera gran guerra porque un judío aseguró que sabía escribir: el resto de su batallón pereció en aquella batalla. Hans visitó a la viuda del hombre judío a quien le debía la vida y de quien había aprendido a tocar el acordeón. Pocos años después pudo devolver el favor al hijo aquel hombre. Acogió en el sótano de su casa a Max, el hijo de aquel judío. Su mujer, Rosa, supo también colaborar tan buena obra.<o:p></o:p> Entre Liesel y Max surgió una amistad fuerte; más fuerte que la propia muerte. Liesle también contaba con la amistad de una mujer importante: la mujer del alcalde quien había perdido un hijo y quién le permitiría disfrutar de los libros de su biblioteca privada, incluso robarlos.<o:p></o:p> Liesel conoció la amistad profunda y cálida de un adolescente de su edad: Rudy. Con él cometió sus hurtos de libros y con él compartía juegos y juicios sobre la situación de Alemania.<o:p></o:p> Rudy era un chico fuerte y noble que sufrió el reclutamiento de su padre y el hambre. Esperó incansable un beso de Liesel. Pero llegó antes la muerte que el deseado beso.<o:p></o:p> <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName w:st="on" ProductID="La Alemania">La Alemania</st1:PersonName> nazi se deslizó, poco a poco, desde <st1:metricconverter w:st="on" ProductID="1930 a">1930 a</st1:metricconverter> 1935 por el terreno inclinado de la búsqueda de la ventaja económica: precisaba mano de obra barata para relanzar su economía. Por eso comenzó a reclutar hombres y mujeres de sus cárceles –presos comunes- y extranjeros como mano de obra gratis. Un cambio en las leyes facilitó el tránsito hacia la esclavitud: los campos de concentración se ubicaron en las proximidades de las minas y de las principales canteras o fábricas. Lo primero fue definir qué es un ser humano: un ser sano, un ser con buen aspecto físico, un ser de raza aria. El resto de la humanidad sólo contaba en la medida que podía trabajar gratuitamente para la raza aria o como cobayas para los experimentos de sus médicos e investigadores. Unos seis millones de judíos y extranjeros sufrieron hasta la muerte trabajos forzados o bien el exterminio directo. Pero también murieron muchos alemanes y otros europeos bajo las bombas durante la segunda guerra mundial. <o:p></o:p> Esta novela es un relato que recoge todo ese dolor aunque de forma poética, fijándose más en la gente de buen corazón.<o:p></o:p> El sobrino de Atilano Nicolás<o:p></o:p>

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1 La ladrona de libros, de Markus Zusak

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53001441 <IMG class=imgizqda id=img_0 src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/el-sobrino-de-atilano-nicolas/giramundo_port.jpg"> Cuando el mundo gira enamorado. Semblanza de Víctor Frankl. Rafael de los Ríos Rialp, Madrid, 2009 <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p> </o:p> Víctor Frankl (1905-1997) fue uno de los más importantes psiquiatras del siglo XX. Cuando Austria quedó anexionada al III Reich, y a causa de su origen judío, fue deportado junto con su mujer a un campo de concentración. Desde allí le trasladaron al terrible Auschwitz, donde sufrió vejaciones infrahumanas. A pesar del hambre, del frío y de las enfermedades, la prisión de Víctor en Auschwitz y Dacha fue el mejor laboratorio que pudo nunca imaginar para aplicar la logoterapia, su teoría médica, según la cual el hombre necesita un sentido último para vivir, ya que en todos nosotros existe una semilla de dignidad que no puede destruirse ni siquiera en las circunstancias más adversas.<o:p></o:p> Los campos de concentración fueron una prueba de fuego para la logoterapia que él mismo se aplicó para poder sobrevivir y de la que luego se sirvió para salvar del suicidio y de la desesperación a tantos judíos que padecía su mismo sufrimiento.<o:p></o:p> “Existen en el hombre tres tipos de valores que dan sentido a su vida –anota Víctor-. Primero: valores creativos. Segundo: valores vivenciales. Tercero: valores de actitud. Por ejemplo, un enfermo que yo atendí vivió sucesivamente estos tres valores de forma casi dramática. Era un hombre joven. Profesión: diseñador de publicidad; al diseñar anuncios vivía los valores creativos. Sufrió un tumor en la parte alta de la columna vertebral: ya no pudo ejercer su profesión ni, por tanto, esos valores creativos.<o:p></o:p> En el hospital, se entregó a la lectura de buenos libros, se deleitaba oyendo música escogida y animaba a otros pacientes: entonces pasó a experimentar los valores vivenciales, es decir, da ahora un sentido a su vida acogiendo ese segundo tipo de valores. Primer viraje.<o:p></o:p> Finalmente, su parálisis progresa tanto que ya no es capaz de leer, ni aguanta los auriculares. ¿Qué actitud toma ante su destino? Sin quejarse, ofrece a Dios sus dolores por los seres queridos. Pues bien, cuando yo pasé la visita de la tarde, la víspera de su muerte, y sabiendo perfectamente lo que le aguardaba, ese admirable enfermo me rogó que le pusiera la inyección de medianoche: para que yo no me molestara en levantarme a mitad de la noche. Este hombre, en las últimas horas de su vida, no se preocupaba en absoluto de sí mismo, sino sólo de los demás. Segundo y maravilloso viraje hacia el tercer tipo de valores: los valores de actitud, que son los más importantes para la persona, y los más difíciles de asumir, porque no todos aceptan el sufrimiento con dignidad.”páginas 13-14<o:p></o:p> El autor de este libro, Rafael de los Ríos, es periodista, escritor y Doctor en Filosofía. Ejerce como profesor de Psicología General y de Comunicación en <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Empresa. Al">la Empresa. Al</st1:PersonName> escribir esta semblanza del psiquiatra judío Viktor Frankl aciertó a plasmar sus pensamientos, la autenticidad de su amor. Así resume la teoría de Víctor Frankl:<o:p></o:p> “Tenemos que enseñar a los desesperados que en realidad no importa que no esperemos nada de la vida, sino si la vida espera algo de nosotros. Es la vida quien nos pregunta a nosotros, y no nosotros a la vida. Y nuestra respuesta consiste en asumir la responsabilidad personal y en cumplir las tareas que la vida asigna continuamente a cada individuo.” Páginas 121 y 122<o:p></o:p> “Recuerdo un conocido abogado a quien fue necesario amputarle una pierna. Rompió a llorar al dejar la cama por primera vez y dar los primeros pasos con una sola pierna. Para ayudarle a vencer aquella crisis, yo le pregunté si aspiraba, de viejo, a convertirse en corredor, pues sólo así podía explicarse su desesperación. La pregunta hizo que las lágrimas se cambiasen por una débil sonrisa. El eminente jurista comprendió que la vida ni es tan pobre en posibilidades, ni pierde todo su sentido porque el cuerpo tenga una extremidad menos.” Página 130<o:p></o:p> Podemos comprender la desesperación a la que llegaban aquellos hombres sometidos a trabajos forzados en los campos de exterminio nazi, sometidos al frío, al hambre, a la enfermedad... Que intentaban disimular sus padecimientos y aparentaban ser fuertes, al menos lo imprescindible para evitar la cámara de gas.<o:p></o:p> Nuestra sociedad del siglo XXI parece disfrutar en exceso de comida, de abrigo, de calor y de tiempo libre para la diversión y el relax. Sin embargo, el valor que le damos a nuestra vida parece haber disminuido, al menos en la misma proporción en que la desesperación, el no esperar ya nada más de la vida, se hace presente entre nosotros. Suicidios y homicidios aparecen en las crónicas diarias de los periódicos y noticiarios. Quizás estas 151 páginas ayuden a corregir el desenfoque del problema y nos ayude a comprender qué es lo que aún podemos dar, con qué podemos contribuir en la mejora de la sociedad, en definitiva, cuál es el sentido de cada una de nuestras propias vidas.<o:p></o:p> El sobrino de Atilano Nicolás

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1 Cuando el mundo gira enamorado, de Rafael de los Ríos

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53001441 <IMG class=imgizqda id=img_0 src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/el-sobrino-de-atilano-nicolas/images5.jpg"> Verde agua<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Marisa Madieri <o:p></o:p> Minúscula, Barcelona, 2006 Posfacio de Claudio Magris <o:p> </o:p> Claudio Magris (Trieste, 1939), en el posfacio incluido en Verde agua, enmarca la obra escrita por su esposa, Marisa Madieri (Fiume, 1938-Trieste 1996), aportando el contexto histórico en el que se desenvolvió la infancia de la autora. “Al final de la Segunda Guerra Mundial la Yugoslavia de Tito, tras su extraordinaria resistencia partisana, no sólo recuperó tierras étnicamente eslavas incorporadas con anterioridad a Italia, sino que ocupó e hizo también suyas tierras en las que vivían italianos, como Istria y Fiume –actualmente Rijeka, en Croacia-, donde Marisa Madieri nació y vivió, de niña, con su familia.” (Pág. 190) Marisa Madieri escribió un conjunto de apuntes fechados, a modo de diario. El tema que da sentido al conjunto es la vida misma. Un relato que incorpora pasado y vida presente de la autora y de su familia en un momento muy difícil de la historia del país, y de la propia historia de los emigrantes. Las dificultades, la pobreza y la dureza de la vida de emigrante no dejaron odio, rencor ni egoísmo en esta mujer de sensibilidad exquisita. El relato se entreteje con palabras ajenas, con ideas ajenas, que son los libros que frecuentó durante su vida: La dama del mar, de Ibsen El Cantar de los Cantares<o:p></o:p> La poesía de Gabriel D’Annunzio Gran Serton: Vereda, de Joäo Guimaräes Rosa Al faro, de Virginia Wolf La Gerusalemme liberata, de TorquatoTasso La Iliada y La Odisea, de homero Guerra y Paz, de Leon Tolstoi Cien años de soledad, de Gabriel García Márquez Sleepy Hollow, de Washington Irving<o:p></o:p> Vehículos que piensan de Braintegerg. Maria Madieri no cita, no comenta. Tan sólo sugiere, alude y permite a la imaginación del lector el viaje personal, la recreación particular. Al concluir la lectura de estas 185 páginas el lector puede dibujar perfectamente, o mejor, reproducir como una fotografía los paisajes en los que María y su familia se desenvolvieron, las casas que habitaron los muebles, los enseres que utilizaron, y por supuesto, los distintos personajes que compusieron su universo familiar y de amistad. El lector llega a comprender cómo puede afectar la frialdad de un hecho histórico o político a la vida de una niña, y cómo lucha esa niña por superarse y alcanzar la madurez. La forma de reaccionar ante ese dolor y esa injusticia es lo que diferencia al ser humano. La grandeza o la ruindad es el fin de trayecto de los sucesivos ejercicios de libertad personal. No consiste en no ver el dolor, en no padecer el sufrimiento o la miseria. Marisa Madieri describe situaciones muy duras. Pero las describe con el señorío que da el haberlas superado. Un libro que se recrea en descripciones líricas, lleno de contenidos culturales y valores humanos y que propone al lector la consideración de la importancia del ser humano por encima de las condiciones materiales que lo rodean. El sobrino de Atilano Nicolás

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1 Verde agua, de Marisa Madieri

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53002776 LA HERMANDAD DE LA BUENA SUERTE. Fernando Savater. Planeta. Barcelona, 2008. 281 páginas. 20,50 euros. <IMG class=imgcen id=img_1 src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/cultura/147056_FERNANDO_SAVATER_LA_HERMANDAD_DE_LA_BUENA_SUERTA.jpg"> <A id=link_0 title=http://www.savater.org/ href="http://www.savater.org/">Fernando Savater Martín</A> , filósofo y escritor (San Sebastián, 1947), es el autor del libro La Hermandad de la Buena Suerte con el que ha sido galardonado con el Premio Planeta 2008. Una novela de ficción y aventuras aliñada con gotas de metafísica, que está ambientada en el apasionante mundo de las carreras de caballos. Por su parte, Savater es considerado uno de los intelectuales de mayor prestigio y ha escrito más de cincuenta obras de ensayo político, literario y filosófico, así como, artículos periodísticos. Algunas de sus publicaciones más importantes son el ensayo Ética para Amador en 1991, donde quiso acercar la filosofía a los jóvenes, El jardín de las dudas finalista del premio Planeta en 1993, que trata sobre uno de sus autores favoritos Voltaire, La vida eterna en 2007, una reflexión filosófica sobre la religión de nuestros días, etc. La historia se centra en un caballo ganador llamado Espíritu Gentil que quedó tercero en la carrera más importante del año como es la Gran Copa y la misteriosa desaparición de Pat Kinane, un jockey, que se marcha en busca de la buena suerte antes de que se celebre la próxima carrera. Hay dos magnates, el Dueño y el Sultán, que son rivales y que quieren ganar este evento hípico por todos los medios. El Dueño es el propietario de Espíritu Gentil y sabe que para vencer la Gran Copa su caballo tiene que ser montado por Kinane. Por eso, hay cuatro aventureros: el Príncipe, el Doctor, el Profesor y el Comandante, que tienen la misión de encontrarle antes de dicha carrera. Su búsqueda les llevará hasta una isla del Mediterráneo donde se encontraran con unos leones. Después de haber leído la novela, debo decir que la historia me parece que tiene un argumento original y de hecho me enganchó desde el primer momento, pero sí que es verdad que en los primeros capítulos no se identifica bien a los protagonistas de la obra y para el lector puede resultar un tanto confuso. Es en el capítulo cuarto donde se describe el físico, los estudios y las aficiones de los personajes. Es interesante destacar, que en el libro se intercalan capítulos en primera persona del Doctor y del Profesor. El primero le habla a su esposa Lucía ya fallecida como si estuviese con él. El segundo sueña que viaja a varias ciudades mientras está durmiendo. En mi opinión, el intercalar capítulos en primera persona con la narración de la novela la hace más entretenida y a mí son los episodios que más me han gustado. Sinceramente, no me esperaba los hechos que se producen cuando los cuatro aventureros van a buscar al jockey a la isla del Mediterráneo. Como aspecto negativo y que me ha dejado bastante sorprendida y decepcionada es que después de haberte leído toda la novela no tenga final definido. A mi juicio, la obra tendría que haber acabado de alguna manera, ya sea buena o mala, pero que el autor no deje en el aire el final de la misma. En cuanto a la extensión del libro, cabe destacar que Fernando Savater comentó en una entrevista que le horrorizan las novelas largas. En este sentido, estoy totalmente de acuerdo con él ya que hay pocos autores que tienen la habilidad de entretener al lector escribiendo libros demasiado largos. En mi opinión, la obra tiene las páginas justas para que la lectura se haga amena y rápida de leer. Como conclusión, considero que la lectura de esta novela es recomendable tanto para jóvenes como para adultos. Fernando Savater es un gran escritor y filósofo y esto se aprecia en el buen contenido de la obra, en el lenguaje, la descripción y narración de la misma. También, el autor escribe correctamente los extranjerismos y latinismos de la novela en cursiva. Es verdad que esta obra no se ajusta a lo que Savater nos tiene acostumbrados pero él ya señaló que en este libro se había tomado unas vacaciones de sí mismo.

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1 El secreto de la buena suerte

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53001441 <IMG class=imgizqda id=img_0 src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/el-sobrino-de-atilano-nicolas/beatriz_galinado.jpg"> Beatriz Galindo, <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName w:st="on" ProductID="La Latina. Maestra"><st1:PersonName w:st="on" ProductID="La Latina.">La Latina.</st1:PersonName> Maestra</st1:PersonName> de reinas<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Almudena de Arteaga<o:p></o:p> Ediciones Algaba<o:p></o:p> Madrid, 2007<o:p></o:p> Premio Algaba 2007<o:p></o:p> <o:p></o:p> La vida de Beatriz Galindo en la corte de Isabel <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Cat�lica">la Católica</st1:PersonName> es una confirmación de los desvelos de aquella reina por asegurar una formación humanista a sus cuatro hijas (Isabel y María –ambas reinas de Portugal por su matrimonio con Manuel el Afortunado-, Juana –reina de Castilla- y Catalina –reina de Inglaterra por su matrimonio con Enrique VIII-). Una formación pareja a la recibida por su hijo, el príncipe Juan, malogrado heredero de un gran imperio.<o:p></o:p> El libro es el resultado de una investigación minuciosa de todo lo relacionado con la maestra de reinas, no sólo de <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Cat�lica">la Católica</st1:PersonName>; también de las cuatro princesas, después reinas. Vivió Beatriz Galindo toda su vida al lado de la soberana como maestra, confidente y amiga. Hija de un caballero, Gricio, oriundo de Zamora, en 1479 tenía la edad de los pupilos más jóvenes que acudían a las escuelas menores como oyentes (14-21 años) para después licenciarse o comenzar los cursos de doctorado y magisterio de <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Universidad">la Universidad</st1:PersonName> de Salamanca. Por entonces pensaba en hacerse novicia para continuar los estudios, cuando Don Tello Buendía llegó a Salamanca, como rector, nombrado por los Reyes Católicos. Sin duda fue este Don Tello el que aconsejara a la reina la designación de Beatriz Galindo, a la que había conocido en su época de estudiante, cuando incluso había ocupado ocasionalmente alguna cátedra vacante.<o:p></o:p> Parece ser que Beatriz Galindo fue una de las ávidas lectoras que disfrutaron del invento ideado por Gutenberg en 1449. El libro más antiguo de la biblioteca de la universidad es el Speculum vitae humanae impreso en Roma en 1468 y es muy probable que fuera consultado por Beatriz Galindo, quien ya acudía a sus aulas en 1467.<o:p></o:p> La reina Isabel <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Cat�lica">la Católica</st1:PersonName> era consciente de su carencia en cuanto a cultura y, tras su coronación, se aplicó al estudio del latín, para mejor desenvolverse en las cortes europeas. Su esposo, Fernando de Aragón, sabía latín desde su juventud.<o:p></o:p> Luis Vives, el más grande humanista y autor de Instrucción de la mujer cristiana, recoge con asombro la prontitud con la que la reina Juana y su hermana Catalina podían responder en lengua latina. Precisamente, la encargada de esa instrucción fue Beatriz Galindo. Y una juventud casi paralela a la suya, fue la de Antonio de Nebrija, autor de la primera gramática del español.<o:p></o:p> El libro de Almudena de Arteaga es un relato minucioso de la vida de Beatriz Galindo en la corte de los Reyes Católicos. De su amistad con la reina y con las cuatro princesas y de cómo influyó esa amistad en el devenir de su propia vida. Casó, por voluntad real con Francisco Ramírez, apodado Artillero por su valiente labor al frente de los ejércitos reales hasta entregar su vida en batalla. Relata el libro la vida de la viuda de Ramírez y del destino de sus bienes, información que Almudena de Arteaga encontró en los Archivos del Ayuntamiento de Madrid y en el General de Simancas. <o:p></o:p> La mayoría de los documentos referentes a Beatriz Galindo desaparecieron en <st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Guerra Civil"><st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Guerra">la Guerra</st1:PersonName> Civil</st1:PersonName> Española al ser quemados y expoliados los archivos de los conventos de las Jerónimas, uno de los cuales fue fundación de Beatriz Galindo. Es sabido que las guerras no sólo pretenden hacer desaparecer a los hombres a quines se consideran contrarios, también todo rastro de memoria que pudiera quedar de ellos.<o:p></o:p> El sobrino de Atilano Nicolás<o:p></o:p>

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1 Beatriz Galindo la Latina, de Almudena de Arteaga

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53001441 <IMG class=imgizqda id=img_0 src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/el-sobrino-de-atilano-nicolas/images.jpg"> El mundo incierto de Vikram Lall<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> M.G. Vassanji Salamandra, Barcelona, 2006 445 págs, 18,60 € Moyez G. Vassanji nació en Nairobi en 1950. Su familia, como tantas otras, se movía dentro del ámbito de <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName ProductID="la Commonwealth" w:st="on">la Commonwealth</st1:PersonName>, y permaneció en Kenia hasta la muerte del padre para emigrar luego a Tanzania. A los diecinueve años, Vassanji obtuvo una beca para el Massachusetts Institute of Technology (más conocido como MIT), donde estudió física nuclear. Contratado en 1980 como investigador en <st1:PersonName ProductID="la Universidad" w:st="on">la Universidad</st1:PersonName> de Toronto, empezó a escribir su primera novela, The Gunny Sack, publicada en 1989 y premiada con el Premio de <st1:PersonName ProductID="la Commonwealth. Fue" w:st="on">la Commonwealth. Fue</st1:PersonName> entonces cuando abandonó la física para dedicarse a la escritura.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> En el inicio de esta magnífica novela, El mundo incierto de Vikram Lall, el protagonista, un Vikram Lall ya maduro, nos cuenta que se lo considera uno de los hombres más corruptos de África (si es cierto o no, lo descubrirá el lector a lo largo de la obra). A partir de aquí, nos narra retrospectivamente su vida, con cierto paralelismo con la del autor. M.G. Vassanji pretende contarnos a través de la historia de ese alter ego el desarraigo de los hijos de hindúes en África, alejados de la patria de sus padres o abuelos, los cuales tuvieron que marcharse a otros países de <st1:PersonName ProductID="la Commonwealth" w:st="on">la Commonwealth</st1:PersonName> tan pronto como Kenia se convirtió en un estado independiente.<o:p></o:p> La narración comienza en el año 1953. Eran tiempos felices en la infancia despreocupada de Vikram y sus amigos. Vassanji, mediante Vikram, nos estimula la fantasía con la evocación de los vivos colores, olores y sabores de aquella Kenia que, en realidad, era su única patria, puesto que el vínculo con <st1:PersonName ProductID="la India" w:st="on">la India</st1:PersonName> estaba ya perdido. Habían pasado demasiadas generaciones desde el primer emigrante de su familia. <o:p></o:p> Luego vendría la insurrección Mau Mau y la independencia de Kenia, que obligó a los hindúes a huir, considerados colaboradores de los blancos británicos. De ahí que el país sufriese un retroceso brutal, dado que los más preparados para hacer progresar el país eran, justamente, los colonos blancos e indios. Normal, teniendo en cuenta que lo habían inventado ellos.<o:p></o:p> Vassanji no tiene ningún apego a lo políticamente correcto, por lo cual la novela plantea claramente la pregunta de si la descolonización se hizo bien y en buen momento. Al respecto, cabe señalar que la descolonización más exitosa (y con diferencia) fue la de Singapur, país con una renta per cápita actual que casi dobla la española, mientras que Kenia y Tanzania, con su corrupción generalizada y economías de corte socialista, permanecen enfangadas por debajo de los 500$ anuales. El tema de la independencia de Kenia, aunque sustenta el relato, no es el principal. Sí lo es, en cambio, el tema de la integración. La integración y la tolerancia parece que no fueron compatibles con el grito de independencia "África para los africanos", las masacres y las injusticias traspasaron rápidamente el círculo de los europeos y de los hindúes y asiáticos para llegar a la discriminación de los diferentes grupos étnicos que conformaban el estado de Kenia. "Vivíamos en una sociedad compartimentada; todas las noches, cada ciudadano de Nairobi salía del crisol de culturas de la ciudad y regresaba a su casa con su familia, sus creencias, su pueblo. Para los kikuyus, los luos eran los astutos y rebeldes cerebros del lago Victoria; y los masais, unos nómadas que hasta hacía poco iban desnudos. Los merus se enorgullecían de ser especiales, pues descendían de una tribu semítica nómada. Estaban los dorobos, los turkanas, los borans, los somalíes, los suajilis, y todos eran diferentes. Y también los wahindis, los arteros asiáticos que no eran verdaderamente africanos"... Pág. 319 "Si eras de la costa jamás podías abrir un pub en Nakuru; si eras luo, no podías buscar trabajo en Nyeri. Pero los asiáticos éramos especiales: teníamos la tez morena, éramos pocos, estábamos asustados y nos caricaturizaban, y podían amenazar con deportarnos como extranjeros aunque viviéramos en Kenia desde los tiempo de Vasco de Gama, incluso antes de que algunos pueblos africanos llegaran al país. Esa aversión a todo un pueblo, esa tendencia a despreciarlo y culparlo de todas tus desgracias -ese intento de librarse de él en masa-, podía tener y de hecho tuvo otras manifestaciones en África. Idi Amin deportó de Uganda a toda su población asiática, y muchos líderes africanos aplaudieron su decisión. Ellos no sabían que de eso al genocidio de Ruanda, y posteriormente a los de otras regiones, había muy poco. Ahora, en Nakuru, la ciudad de mi infancia, son los kikuyus quienes se han convertido en los demonios explotadores indeseables, y en Internet los MuKenia Patriots juran, si no venganza, al menos defensa propia." Pág. 337 Los hindúes, llevados por los británicos a Kenia, como expertos constructores de la red de ferrocarriles, nunca llegaron a ser considerados keniatas. Dejaron, la mayor parte de ellos, sus provincias del noroeste de la india -posteriormente Pakistán- y llevaron a Kenia sus costumbres y su pureza religiosa musulmana. Muchos de ellos, con la independencia de Kenia solicitaron la nacionalidad británica. Las primeras oleadas fueron aceptados en el Reino Unido donde, al verse incrementado el número de solicitudes, se cerró la frontera dejando a muchos de ellos sin posibilidades de retornar a sus provincias de origen que en ese momento ya no pertenecían a <st1:PersonName ProductID="la India" w:st="on">la India</st1:PersonName>, sino al Pakistán independiente; sin poder entrar en el Reino Unido y perseguidos en Kenia.<o:p></o:p> El sobrino de Atilano Nicolás

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1 El mundo incierto de Vikram Lall, de M. G. Vassanji

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53001109 <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> A los cuatro vientos de Dave Boling es la novela que me acompaña estas semanas. Os dejo un extracto de la sinopsis. “…A los cuatro vientos está en pie el caserío Errotaberri, en las alturas del monte Oiz, conservado generación tras generación por los Ansotegui, una familia vasca que nos descubrirá el amor indestructible, la amistad enternecedora y la importancia de las tradiciones, pilares de su hogar y de su vida. Los tres hermanos de esta novela conseguirán apropiarse de la ternura y del cariño de los lectores. <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName w:st="on" ProductID="La familia Ansotegui">La familia Ansotegui</st1:PersonName> se erige como baluarte de todas las familias vascas y, en consecuencia, de todas las familias del mundo… en el que nos desvela la imagen de un pueblo fuerte y orgulloso donde la tierra y el amor se unen en la lucha por la identidad”.<o:p></o:p> Mas la trama va más allá y, en una conjunción de ficción e historia, las páginas me desgarran con sus palabras el sosiego de mi estilo de vida actual y abren mi memoria al sentimiento de una fecha desconocida. Como nos muestra, también, la sinopsis: “lunes 26 de abril de 1937. Las bombas se oyen silbar en el despejado cielo de Guernica… Los edificios, los paseos, el mercado… lugares que serán reconstruidos, aunque las personas muertas no podrán ser nunca reemplazadas. Y es que hay momentos de la historia que determinan el destino de todo un pueblo”.<o:p></o:p> Y entre lauburus, jotas, pescadores de Lekeitio, alzacuellos, caseríos y el árbol de Gernika se nos cuela, de vez en cuando, el genio de Pablo Picasso y el génesis de su lienzo más mundialmente conocido.<o:p></o:p> Lo más curioso es que su autor no se apellida Bolingetxea o, tal vez, Bolingaitua. Boling, sin más. Y Dave por nombre. Nacido en Chicago, residente en el estado de Washington, se casa con una descendiente de pastores vizcaínos que emigraron a las montañas del Oeste americano. Al buscar un tema para su primer libro lo encuentra en la cultura vasca que le ha impregnado desde hace tiempo.<o:p></o:p> Recién salido del horno, su primera edición data de septiembre 2008.<o:p></o:p> … hasta aquí puedo leer.<o:p></o:p> No he podido esperar para recomendarlo. No he llegado al final del mismo. No importa. Seguro que no me decepcionará. Entrañable en lo humano, desgarrador en lo histórico.<o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> Carlos Benito CBC </o:p>

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1 Guernica… "A los cuatro vientos"

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53003247 <img src="../blogfiles/humoyespejos/otash.jpg" id="img_0" class="imgcen">Las coincidencias son la sal de la vida. Ahora que los espías chuscos se están poniendo de moda, uno de mis blogs favoritos, <a href="http://latimesblogs.latimes.com/thedailymirror/2009/01/mystery-photo.html" title="http://latimesblogs.latimes.com/thedailymirror/2009/01/mystery-photo.html " id="link_0">el Daily Mirror</a> , publica una historia sobre <a href="http://www.pimall.com/NAIS/pivintage/fredotash.html" title="http://www.pimall.com/NAIS/pivintage/fredotash.html" id="link_1">Freddy Otash</a> , maestro de maestros de los espías chuscos. Otash era un ex policía de Los Angeles en los cincuenta al que el escritor James Ellroy ha convertido en uno de los dioses menores de su mitología. En la vida real, Otash ocultó crímenes y escándalos, buscó médicos abortistas para estrellas de Hollywood, manipuló carreras de caballos, tuvo líos con la mafia y unas cuantas cosas más. Publicó un libro prologado por el macarra de la novela negra, Mickey Spillane, y seguró que mintió más de lo justo y necesario. En los libros de Ellroy, -América o Seis de los Grandes, además de Ola de Crímenes-, Otash o alguno de los personajes literarios que inspira grabaron a Jack Kennedy cuando se acostaba con coristas, trabajaron a la vez para la CIA, el FBI y la mafia, husmearon en los rincones del poder más oscuro y siempre salvaron la vida. Sus crímenes fueron brutales e impunes. En las fotos encontradas por la red se puede ver a Otash sonriente. Parece ser que su vida al otro lado de la ley no se lo hizo pasar muy mal. ¿El que la hace la paga? Estos días los periódicos estamos contando <a href="http://www.elcorreodigital.com/vizcaya/20090128/politica/asegura-aguirre-siente-victima-20090128.html" title="http://www.elcorreodigital.com/vizcaya/20090128/politica/asegura-aguirre-siente-victima-20090128.html" id="link_2">historias de los espías madrileños</a> reaparece este aventurero siniestro de la ciudad de los ángeles. Otash desde luego, tenía más glamour que estos personajes, pero la pregunta que siempre queda flotando en el aire es siempre la misma: ¿el que la hace la paga? <img src="../blogfiles/humoyespejos/otashbook.jpg" id="img_1" class="imgcen">

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1 Los espías chuscos

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53002649 <IMG class=imgdcha id=img_0 style="WIDTH: 264px; HEIGHT: 284px" height=494 src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/gabinetesecreto/fulcanelli.jpg" width=248>Es una pena porque lo que había leído de José Luis Corral hasta ahora me había gustado. Pero su ‘Fulcanelli’ <A id=link_0 title=http://www.ideal.es/granada/20090124/cultura/fulcanelli-ultimo-alquimista-20090124.html href="http://www.ideal.es/granada/20090124/cultura/fulcanelli-ultimo-alquimista-20090124.html">no es una buena novela</A>. Aparte de ser aburrida -prácticamente no tiene trama-, está repleta de gazapos. Si algún lector decide (h)ojearla creyendo que va a descubrir quién fue Fulcanelli, va listo. Además, ya no es necesario leer un libro para averiguar estas cosas. La lista de sospechosos habituales puede consultarse en un lugar tan vulgar como la wiki francesa. <A id=link_0 title=http://fr.wikipedia.org/wiki/Fulcanelli href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Fulcanelli">Ahí los tienen</A> a (casi) todos bien ordenaditos, detallados y enlazados. Destaca algún favorito que ha ganado enteros con los años, como Violle, y falta alguna propuesta extravagante, como <A id=link_1 title=http://www.esopedia.it/images/thumb/a/a2/Michelet2.jpg/180px-Michelet2.jpg href="http://www.esopedia.it/images/thumb/a/a2/Michelet2.jpg/180px-Michelet2.jpg">este caballero</A> que siempre me resultó muy simpático y que aunque no tuvo nada que ver en este enredo tenía la pinta y el background adecuados. Por mi parte, sobre la auténtica identidad de Fulcanelli sólo hablaré en presencia de un abogado, no sea que se me enfaden <A id=link_2 title=http://www.marcapropia.net/imagesblog/cicuta.jpg href="http://www.marcapropia.net/imagesblog/cicuta.jpg">los escépticos</A>. Desde un punto de vista alternativo y no muy riguroso, como de <A id=link_3 title=http://www.sumadeletras.com/upload/autores/iker.jpg href="http://www.sumadeletras.com/upload/autores/iker.jpg">navegante del misterio</A>, conviene recordar que Fulcanelli inmortal sigue entre nosotros, ‘parmi nous’, aparece y desaparece, y hasta trabaja para ganarse la vida infinita. Según algunos, es médico en un hospital de Sevilla, ciudad donde lo visitó <A id=link_4 title=http://www.perillos.com/canseliet.jpg href="http://www.perillos.com/canseliet.jpg">Canseliet</A> en 1952(3), en un lugar que, si nos fiamos de <A id=link_5 title=http://60gp.ovh.net/~alchymie/index2.html href="http://60gp.ovh.net/~alchymie/index2.html">Patrick Rivière</A>, parece el <A id=link_6 title=http://www.alchymie.net/icono/documents_divers/seville1.jpg href="http://www.alchymie.net/icono/documents_divers/seville1.jpg">cortijo de un torero venido a más</A>. Según otros -dotados de un notable sentido del humor-, puede que hasta se dedique al fútbol en la misma ciudad -busquen cerca del barrio de Heliópolis, amigos milenarios-. Una vez conocí a un individuo que se lo encontró en un aeropuerto y otro me contó por escrito que se le apareció en Soria, en el claustro de San Juan, leyendo un libro de <A id=link_7 title=http://www.robertolapaglia.com/Flamel.gif href="http://www.robertolapaglia.com/Flamel.gif">Flamel</A>. Un tercero hasta colgó un artículo en la web (desaparecido, no logro encontrarlo) en el que identificaba al misterioso alquimista con <A id=link_8 title=http://www.libreriaidentitaria.it/store/images/ISBN-978-88-7136-258-8.jpg href="http://www.libreriaidentitaria.it/store/images/ISBN-978-88-7136-258-8.jpg">Louis Charpentier</A>. Una propuesta interesante, sobre todo porque éste era otro personaje tan escurridizo y casi tan 'no muerto' como el primero. Hasta hay quien se encontró con Fulcanelli comprando sellos en San Sebastián no hace más de 25 años (si no se lo creen, lean la última parte de <A id=link_9 title=http://www.firex21.com/img/productos/9788497774673.gif href="http://www.firex21.com/img/productos/9788497774673.gif">este libro</A>. Luego sigan sin creérselo). Y no olvidemos que envió su tercera obra por correo electrónico a Jacques D’Arés. ‘<A id=link_0 title=http://ak.buy.com/db_assets/prod_lrg_images/960/36408960.jpg href="http://ak.buy.com/db_assets/prod_lrg_images/960/36408960.jpg">Finis Gloriae Mundi</A>’ vía web. ‘O tempora, o mores’! Ahora en serio. ¿Quieren conocer realmente a Fulcanelli? Persigan a Julien Champagne. Todo está <A id=link_11 title=http://www.archerjulienchampagne.com/ href="http://www.archerjulienchampagne.com/">aquí</A>. PD: Y para terminar, una <A id=link_12 title=http://tangram.blogalia.com/historias/59597 href="http://tangram.blogalia.com/historias/59597">pista</A>. false

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1 Fulcanelli. Ni más, ni menos

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