89.7.238.54 53114132 53007286 Cuando el entorno que te rodea, está formado por personas simplistas, vacías, sin aspiraciones ni <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_0">conversación</span>... Cuando tienes demasiadas cosas que expresar pero <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_1">ningún</span> <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_2">oído</span> que te escuche... Cuando el aburrimiento es tu mas cercano compañero, ya que nada de tu entorno te llena... Cuando no ves el final del <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_3">túnel</span>, pero tampoco ves una señal que te diga si vas bien o no... Cuando falta la chispa... Cuando pierdes el interés por las banalidades que parecen emocionar a tus allegados... Cuando tu mundo se desmorona, y el mundo te decepciona... 0 2009-10-04T21:27:54+02:00 2009-10-04T21:26:00+02:00 53159309 -que-hacer- 2009-10-04T21:27:54+02:00 3 1 2009-10-04T21:27:54+02:00 85.85.54.110 53030565 53000203 <OBJECT height=225 width=225><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/p4dv0X30ZiM&amp;hl=en&amp;fs=1&amp;rel=0&amp;color1=0x2b405b&amp;color2=0x6b8ab6&amp;border=1"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"> <embed src="http://www.youtube.com/v/p4dv0X30ZiM&hl=en&fs=1&rel=0&color1=0x2b405b&color2=0x6b8ab6&border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="225" height="225"></embed></OBJECT> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: Verdana"><FONT color=#666600>Calavera no llora serenata de amor calavera no llora no tiene corazon calavera no llora serenata de amor soñe otro mundo tan lejos y tan cerca soñe otro viaje cuatro caminos cinco destinos soñe la risa soñe la ilusion soñe otro mundo soñe menos joda soñe una mañana que al fin se podia soñe de un amor de noche y de dia soñe la fortuna soñe la alegria soñe de la luna que no se rendia y que a mi gato le decia calavera no llora serenata de amor calavera no llora no tieñe corazon soñe sin guerra soñe sin temores soñe sin vallas soñe sin palizas soñe una faena que nunca se acaba soñe una verbena que siempre otra vez calavera no llora serenata de amor calavera no llora no tiene corazon </FONT><A href="http://www.sitiodeletras.com/mostrar.php?lid=26343&amp;artista=Manu%20Chao&amp;titulo=Otro%20mundo"><FONT color=#666600><?xml:namespace prefix = v ns = "urn:schemas-microsoft-com:vml" /><v:shapetype id=_x0000_t75 coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f"> <v:stroke joinstyle="miter"></v:stroke><v:formulas><v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></v:f><v:f eqn="sum @0 1 0"></v:f><v:f eqn="sum 0 0 @1"></v:f><v:f eqn="prod @2 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @0 0 1"></v:f><v:f eqn="prod @6 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="sum @8 21600 0"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:formulas><v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"></v:path><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"></o:lock></v:shapetype><v:shape id=_x0000_i1025 style="WIDTH: 0.75pt; HEIGHT: 7.5pt" alt="Canciones de Manu Chao" type="#_x0000_t75" o:button="t"></v:shape></FONT></A> <FONT color=#666600>soñe al trabajar soñe hasta enfermar tan lejos y tan cerca pacifico soñe tus olas tan lejos y tan cerca siempre toca llegar calavera no llora serenata de amor siempre toca llegar soñe una cancion que ningun cabron haya escrito ya soñe un callejon grito libertad soñe una salida que no suena a huida soñe que tu coche detiene la noche soñe tu aliento soñe la pradera soñe hasta gritar <o:p></o:p></FONT></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: Verdana"><FONT color=#666600>calavera no llora serenata de amor calavera no llora soñe otro mundo soñe conseguirlo lo consegui soñando soñe al despertar <o:p></o:p></FONT></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: Verdana"><FONT color=#666600>calavera no llora tan lejos y tan cerca calavera no llora tan lejos y tan cerca siempre toca llegar calavera no llora serenata de amor siempre toca llegar calavera no llora.<o:p></o:p></FONT></SPAN> 0 2009-05-25T16:01:25+02:00 2009-05-25T15:58:00+02:00 53121725 manu-chao-otro-mundo- 2009-05-25T16:01:25+02:00 3 1 2009-05-25T16:01:25+02:00 83.58.198.109 53068040 53002311 <div class="barhead"> <div class="ln" id="story-entradilla"> </div> </div> <div class="p"> <img src="../blogfiles/inakicerrajeria/pomboblog.jpg" id="img_0" class="imgizqda" width="280" height="403"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81lvaro_Pombo" title="http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81lvaro_Pombo" id="link_1">Álvaro Pombo</a> recibe hoy en Bilbao, en el marco de la III Noche de la Edición el premio Argital, que otorga el Gremio de Editores de Euskadi y que ha recaído también en el novelista donostiarra Aitor Saizarbitoria y la Biblioteca de Deusto. El académico santanderino presenta también su nueva novela, 'Virginia o el interior del mundo' (Planeta) donde cuenta la historia tragicómica del amor frustrado por la muerte entre una joven de clase alta y el hijo de su cocinera mientras suceden las guerras de Marruecos. <a href="http://www.elcorreodigital.com/alava/20090507/cultura/ficcion-hace-mundo-respirable-20090507.html" title="http://www.elcorreodigital.com/alava/20090507/cultura/ficcion-hace-mundo-respirable-20090507.html" id="link_0">(+info)</a> <small> Caricatura publicada en territorios EL CORREO 1996</small> </div> false 1 2009-05-07T09:28:31+02:00 2009-05-07T09:19:00+02:00 53115385 2009-05-07T18:44:11+02:00 alvaro-pombo-la-ficcion-hace-mundo-respirable- 2009-05-07T09:28:31+02:00 3 1 2009-05-07T18:44:11+02:00 0.0.0.0 5001770 4100215 Un billón de dólares o 700.000 millones de euros; ayudas públicas de dimensiones colosales a los bancos en dificultades; intervenciones estatales, y una mayor supervisión de los mercados. Ésta es, en resumidas cuentas, la receta que los políticos han ideado para salir de la que dicen es la peor crisis desde la II Guerra Mundial. Que ya es decir. El mundo trabaja para salvar la economía, pero ¿puede ésta hacer algo más que dar créditos, engrasar los mercados y estimular el consumo? En otras palabras, ¿puede la economía contribuir a hacer un mundo mejor? La economía es una disciplina que trata de la administración más eficaz de unos recursos que de por sí son escasos (obviamente, si sobrara de todo, no haría falta administrar nada). Etimológicamente, la palabra hace referencia a la gestión del hogar ('oikos', en griego, quiere decir casa), pero por extensión, se puede hablar de la administración de los recursos a cualquier nivel, desde el propio individuo hasta el estado. Para simplificar las cosas, centrémonos en el individuo, en cada uno de nosotros. Supongamos que existe una forma de predecir el comportamiento del ser humano, una teoría que explique por qué las personas hacemos unas cosas y no otras. Hay algunos economistas que así lo creen: es la teoría del comportamiento racional. Para entenderlo, basta con pensar en las compras. Todos efectuamos un cálculo de lo que nos cuesta y de lo que nos ofrece un producto para tomar una decisión. Si los pros superan a los contras, lo adquirimos; si no, optamos por otro. <img src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/aletheia/Sin-t%C3%ADtulo-1.jpg" id="img_2" class="imgcen"><strong>Más allá del dinero</strong> Esta teoría, sin embargo, va más allá del dinero y asegura que también puede explicar el comportamiento humano. Dicho de otra forma: todo lo que hacemos lo hacemos de acuerdo a incentivos. Steven D. Levitt y Tim Harford son dos economistas que han hecho fortuna en su campo. Los últimos libros publicados por ambos –‘Freakonomics’ en el caso del primero, y ‘El economista camuflado’ y ‘La lógica oculta de la vida’, en el del segundo- han sido todo un éxito explicando precisamente la teoría de los incentivos y del comportamiento racional. Preguntas como ¿por qué se han incrementado las prácticas de sexo oral en Estados Unidos en los últimos años? o ¿por qué delinquen los criminales? menudean en sus páginas para explicar que los incentivos no sólo funcionan con el dinero. De acuerdo a esta teoría, la práctica del sexo oral se ha incrementado porque las jóvenes son más conscientes del peligro del SIDA y porque en el caso de abortar, algunos estados obligan a informar a los padres de ello. Se trata, por lo tanto, de un cálculo: ¿merece la pena el sexo ‘convencional’ si puede suponer el contagio del SIDA o que se enteren tus padres de lo que hacen con sus novios? En cuanto a la delincuencia, esta teoría explica el crimen por un cálculo entre lo que –pongamos por caso- un ladrón puede ganar en sus robos y la dureza del código penal. A lo que parece, cuando la ley es dura, la tasa de criminalidad baja. O al menos hace pensar a los cacos que quizás no merezca del todo la pena robar si les espera una buena temporada entre rejas. Estos son sólo algunos de los muchos ejemplos que se podrían poner de la explicación racional utilizada por los economistas. No quiere esto decir que sea la explicación correcta o la única posible; racional tampoco significa la mejor de las elecciones posibles. Las adicciones son un ejemplo de esto último. Bajo (casi) ninguna perspectiva es bueno fumar o beber alcohol, pero los que lo hacen siguen la teoría de la elección racional, porque valoran más el placer que les proporciona que los beneficios que obtendrían de dejarlo. <strong>Conclusión</strong> Así las cosas, esta teoría busca explicar la conducta humana para poder preverla. Sabiendo por qué hacen las personas lo que hacen, los economistas pueden incentivar aquellas actividades que sean más beneficiosas. Los dos ejemplos señalados –el del sexo oral y el de los ladrones- pueden parecer cómicos, pero no lo son en absoluto: el primero aborda el espinoso tema de la educación sexual y el aborto; el segundo, puede ofrecer pistas sobre el camino a seguir respecto a la delincuencia.  <div>La economía no hace más que dar disgustos últimamente y los políticos se han lanzado en su rescate. Son ciclos y terminará por recuperarse. Las tornas cambiarán. De lo que se trata es de saber si su forma de analizar el mundo puede servir para mejorar éste. Suponer que actuamos racionalmente es su apuesta para hacerlo. </div> false 5 2009-04-07T10:21:15+02:00 2009-04-07T10:10:00+02:00 53105308 2009-04-21T20:00:27+02:00 -puede-economia-salvar-mundo- 2009-04-07T10:21:15+02:00 3 1 2009-04-21T20:00:27+02:00 0.0.0.0 53068154 53002328 <STRONG>Estos días, mi vida transcurre...........ligada a un muñeco de goma¡¡¡¡¡</STRONG> No, no se trata de......... <STRONG>No he ido a ningún sexshop......y he buscado un muñeco hinchable</STRONG>.....con el que poder disfrutar a ratos.......discutir a ratos......... a ratos contarle todas mis aventuras o desventuras......a ratos gritarle que no me hace el sufiente caso o ninguno..............que parece mudo y no me dice cosas bonitas............. <STRONG>Además, para todo eso............ya vivo con Pierce¡¡¡¡¡¡¡ </STRONG> <IMG class=imgcen id=img_0 style="WIDTH: 555px; HEIGHT: 501px" height=474 src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/desde-getxo-a-sant-cugat-del-valles/image072.jpg" width=558> <STRONG>Curso intensivo de..... Soporte Vital Avanzado...........4 dias consecutivos..........</STRONG> <STRONG>Con el aditivo de........alguna guardia añadida.....como guinda del pastel¡¡¡¡¡¡</STRONG> Intuyo: que hay vida más allá de la Urgencia, de la Medicina y de todo su mundo.....peroooo eso debe de ser en otra semana............... <STRONG>Seguramente......conversaciones interesantísimas</STRONG>......que no vayan ligadas al me duele, no me duele..........disertaciones filosóficas sobre economía, política, la tan comentada crisis¡¡¡¡¡¡ conversaciones sobre el tiempo...lloverá no lloverá????? <STRONG>Esta semana, mi mundo es el de: médicos y enfermeras¡¡¡¡ y el de la tan temida.......parada cardíaca¡¡¡ </STRONG> <IMG class=imgcen id=img_0 style="WIDTH: 552px; HEIGHT: 336px" height=319 src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/desde-getxo-a-sant-cugat-del-valles/1163395308fwj8.jpg" width=536><STRONG>Personas con el corazón roto............perooooo no de amor¡¡¡¡¡ </STRONG> Situaciones en una vía pública, en el cine, en el súper, en un avión o en un centro sanitario......y frases como.......algún sanitario????....algún médico????? o enfermera?????.....o algún vigilante de la playa?????? <IMG class=imgcen id=img_0 style="WIDTH: 551px; HEIGHT: 287px" height=296 src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/desde-getxo-a-sant-cugat-del-valles/Dr-house-moda-1-final.jpg" width=591><STRONG>Muñecos de goma: creados y diseñados</STRONG>........<STRONG>siguiendo patrones lo más exactos</STRONG> <STRONG>y fieles posibles</STRONG>.....a semejanza de nuestra anatomía....verdaderas obras maestras.....muy costosas.....que ponen a prueba, nuestra destreza.....muñecos carentes de vida propia....carentes de sentimientos.......de sensación de dolor o de angustia¡¡¡¡¡ carentes de paro o hipotecas¡¡¡¡¡¡ Muñecos, que nos ayudarán a acercarnos, un poco más a situaciones difíciles.......para las que tenemos que estar...muy preparados¡¡¡¡ y ser capaces de dar las máximas garantías a los pacientes............. <STRONG>Se trata de no escatimar: ni ilusión, ni formación, ni esfuerzo¡¡¡¡¡¡ todo ello bien agitado y servido directamente a algún ser humano.......con el corazón roto¡¡¡¡ </STRONG> <IMG class=imgcen id=img_0 style="WIDTH: 521px; HEIGHT: 721px" height=714 src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/desde-getxo-a-sant-cugat-del-valles/coctelsw3.jpg" width=506><STRONG>Y luegoooo....si algo pasa......poder dormir tranquilos....sabedores de que nuestros esfuerzos, han sido los máximos</STRONG>¡¡ <IMG class=imgcen id=img_0 style="WIDTH: 513px; HEIGHT: 679px" height=642 src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/desde-getxo-a-sant-cugat-del-valles/20090222elpepitdc_2.jpg" width=482> <STRONG>En el curso...escenificamos situaciones...........siempre hay lugar a la sonrisa</STRONG>....a la preocupación...últimamente estamos muy motivados........nuestra <A id=link_0 title=http://blogs.elcorreodigital.com/desde-getxo-a-sant-cugat-del-valles/2009/1/22/noticias- href="http://blogs.elcorreodigital.com/desde-getxo-a-sant-cugat-del-valles/2009/1/22/noticias-">compañera residente</A> se repone muy satisfactoriamente..de aquel episodio.......que ha cambiado su vida y quizás también las nuestras........ Bromas.......chistes de sal gorda.....como: y si el transeunte ha comido spaquettis con salsa al pesto???? o que haces con la dentadura postiza?????......le harías tranquilamente...el boca a boca a un desconocido o te lo pensarías????? o a por todas?????? <IMG class=imgcen id=img_0 style="WIDTH: 550px; HEIGHT: 403px" height=435 src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/desde-getxo-a-sant-cugat-del-valles/beso-de-madonna-y-britney.jpg" width=577><STRONG>En la vía pública, cuando vamos al súper....no llevamos incorporados, en el bolso de mano, ningún ambú, ni tubo de Guedel, ni desfibirlador.....</STRONG>contentos de que hoy en día, poseemos teléfonos móviles...y son muchos los centros públicos que ya poseen los desfibriladores......y hasta incluso: trabajadores que en sus empresas, han sido instruídos sobre su manejo¡¡¡¡¡¡ <STRONG>Así es que..... en el simulacro...provistos de nuestras manos y un ambú.....no nos vemos expuestos a sabores como....esos deliciosos spaguettis al pesto, que tanto me gustan......o </STRONG>quizás sabores a....... <IMG class=imgcen id=img_0 style="WIDTH: 544px; HEIGHT: 469px" height=463 src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/desde-getxo-a-sant-cugat-del-valles/473946_943788503.jpg" width=524><STRONG>En la escenificación, alguna enfermera de peloooo coloradooo dice</STRONG>: ese médico, donde está?????? que vengaaaa rápido........vengaaaa, vengaaaa esa ambulancia.....30 compresiones 2 insuflaciones.......que no se nos puede quedar....date vidaaaaa¡¡¡¡¡¡ que hoy no tocaaaaa¡¡¡¡¡ <STRONG>La idea de siempre: desdramatizar la situación......</STRONG>cuando las palmas de tus manos, comprimen el pecho de ese muñeco, carente de vida.....aún así...sientes que te tiemblan las piernas...porque esa situación, es muy real.......puede convertirse en muy real......y una vidaaa ..............depende del tiempo¡¡¡¡¡¡ <STRONG>El </STRONG><STRONG>tiempo del reloj, de nuestro mundo......ese tiempo, que si existe en situaciones dramáticas.......tiempo vital..........</STRONG> 30 compresiones 2 insuflaciones.......a la velocidad de 100 por minuto¡¡¡¡¡ minutos precisos y preciados¡¡¡¡¡ <STRONG>Tiempo............. es miocardio¡¡¡¡¡¡¡</STRONG> <IMG class=imgcen id=img_0 style="WIDTH: 504px; HEIGHT: 358px" height=334 src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/desde-getxo-a-sant-cugat-del-valles/vogue.jpg" width=493><STRONG>Me gusta mucho mi profesión y en este momento...puedo decir</STRONG>: que ha contribuído mucho a mi estabilidad emocional.....peroooooo también, puedo decir... que a veces......es agotador.....vivir sólo en el mundo de médicos y enfermeras....... <STRONG> Necesitaría: desconectar un poco de ese mundo...........necesito soñar........quizás otro mundo............. </STRONG> <STRONG>Estos días</STRONG>...<STRONG>andaré un poco más loca de lo normal...de un lado a otro</STRONG>.....con el uniforme puesto.....vestida para la ocasión............todo un lujo a mi alcance...........esperoooo no tener que hacer, una RCP avanzada a Lola....después del programa de inmersión profunda, que nos espera para esta semana.........de emociones................. <IMG class=imgcen id=img_0 style="WIDTH: 553px; HEIGHT: 456px" height=804 src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/desde-getxo-a-sant-cugat-del-valles/2811527440_635aa71d42_o.jpg" width=1093> 6 2009-03-30T18:11:01+02:00 2009-03-31T16:13:35+02:00 53102516 2009-04-13T11:32:02+02:00 boca-boca- 2009-03-31T16:13:35+02:00 3 1 2009-04-13T11:32:02+02:00 0.0.0.0 45996 53002944 <BIG>La Copa del Mundo de Gimnasia Artística se celebró el 13 y 14 de diciembre en Madrid. Era la primera vez que se celebraba en España una competición de este calibre en artística. Fue la XIV edición. Allí se reunieron los ocho mejores gimnastas del ranking de la Federación Internacional de Gimnasia, deportistas de la talla de Fei CHENG (CHN), que se llevó tres de los cuatro oros de la categoría femenina, Yann CUCHERAT (FRA), oro en paralelas masculinas, Anton GOLOTSUTSKOV (RUS), oro en salto ... En la categoría masculina, se disputaron las pruebas en seis aparatos: suelo, caballo, arcos, anillas, salto, paralelas y barra; en la femenina, fueron cuatro pruebas: salto, paralelas, barra y suelo. China se llevó la mitad de los oros (habiéndose llevado ya nueve en las olimpiadas de Pekin), pero España no obtuvo tampoco malos resultados. Manuel Carballo quedó quinto en barra, al igual que Naomi Ruiz en suelo, e Isaac Botella se llevó el bronce en salto.</BIG><BIG> </BIG><IMG class=imgcen id=img_0 src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/muchomasquedanza/carballo.jpg"><STRONG> </STRONG><STRONG></STRONG><FONT style="COLOR: rgb(0,0,0)" size=3><SPAN style="FONT-FAMILY: Arial,Helvetica,sans-serif"></SPAN></SPAN></FONT> 1 2008-12-23T11:25:42+01:00 2008-12-23T11:25:42+01:00 53071922 2008-12-23T13:10:14+01:00 copa-del-mundo-gimnasia-artistica 2008-12-23T11:25:42+01:00 3 1 2009-02-05T00:19:59+01:00 0.0.0.0 53030565 53000203 <OBJECT height=225 width=225><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/KXOyiTg_C60&amp;hl=en&amp;fs=1&amp;rel=0&amp;color1=0x2b405b&amp;color2=0x6b8ab6&amp;border=1"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"> <embed src="http://www.youtube.com/v/KXOyiTg_C60&hl=en&fs=1&rel=0&color1=0x2b405b&color2=0x6b8ab6&border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="225" height="225"></embed></OBJECT> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: Verdana"><FONT color=#666600>El nada en el mar Ella nada en el mar Todo nada en el mar Como una raya. Infinita tristeza late en mi corazón infinita tristeza escaldada pasión infinita pobreza tu sombra en la pared Infinita tristeza viento de Washington. Y choré... y choré... y choré... y choré... y choré </FONT><A href="http://www.sitiodeletras.com/mostrar.php?lid=26335&amp;artista=Manu%20Chao&amp;titulo=A%20cosa"><FONT color=#666600><?xml:namespace prefix = v ns = "urn:schemas-microsoft-com:vml" /><v:shapetype id=_x0000_t75 stroked="f" filled="f" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" o:preferrelative="t" o:spt="75" coordsize="21600,21600"> <v:stroke joinstyle="miter"></v:stroke><v:formulas><v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></v:f><v:f eqn="sum @0 1 0"></v:f><v:f eqn="sum 0 0 @1"></v:f><v:f eqn="prod @2 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @0 0 1"></v:f><v:f eqn="prod @6 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="sum @8 21600 0"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:formulas><v:path o:connecttype="rect" gradientshapeok="t" o:extrusionok="f"></v:path><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:lock aspectratio="t" v:ext="edit"></o:lock></v:shapetype><v:shape id=_x0000_i1025 style="WIDTH: 0.75pt; HEIGHT: 7.5pt" o:button="t" alt="Canciones de Manu Chao" type="#_x0000_t75"></v:shape></FONT></A> <FONT color=#666600>Infinita tristeza... por dos Infinita tristeza viento de Washington infinita pobreza tu sangre en la pared infinita maleza escaldada pasión Infinita tristeza late en mi corazón infinita pobreza tu sangre en la pared infinita tristeza infinita tristeza.<o:p></o:p></FONT></SPAN> 0 2008-10-24T19:50:36+02:00 2008-10-24T19:50:36+02:00 53052780 manu-chao-infinita-maleza- 2008-10-24T19:50:36+02:00 3 1 2008-10-24T19:50:36+02:00 0.0.0.0 53030565 53000203 <OBJECT height=225 width=225><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/9FrD5Oe59OQ&amp;hl=es&amp;rel=0&amp;color1=0x2b405b&amp;color2=0x6b8ab6&amp;border=1"> <embed src="http://www.youtube.com/v/9FrD5Oe59OQ&hl=es&rel=0&color1=0x2b405b&color2=0x6b8ab6&border=1" type="application/x-shockwave-flash" width="225" height="225"></embed></OBJECT> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 9pt; COLOR: black"><FONT face=Arial color=#666600>El Norte y sus McDonald´s basketball y rock´n roll Sus topless sus Madonas y el abdomen de Stallone Intelectuales del bronceado, eruditos del supermercado Tienen todo pero nada lo han pagado Con 18 eres un niño para un trago en algun bar Pero ya eres todo un hombre pa´ la guerra y pa´ matar Viva Vietnam y que viva Forrest Gump Viva Wall Street y que viva Donald Trump Viva el Seven Eleven Polvean su nariz y usan jeringa en los bolsillos Viajan con marihuana para entender la situacion De este juez del planeta que lanza una invitacion Cortaselo a tu marido y ganaras reputacion Las barras y las estrellas se adueñan de mi bandera Y nuestra libertad no es otra cosa que una ramera Y si la deuda externa nos robo la primavera Al diablo la geografia se acabaron las fronteras Si el Norte fuera el Sur serian los Sioux los marjinados Ser moreno y chaparrito seria el look mas cotizado Marcos seria el Rambo Mexicano Y Cindy Crawford <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName ProductID="la Menchu" w:st="on">la Menchu</st1:PersonName> de mis paisanos Reagan seria Somoza Fidel seria un atleta corriendo bolsas por Wall Street Y el Che haria hamburguesas al estilo double meat Los Yankees de mojados a Tijuana Y las balsas de Miami a <st1:PersonName ProductID="la Habana" w:st="on">la Habana</st1:PersonName>, si el Norte fuera el Sur Seriamos igual o tal vez un poco peor Con las Malvinas por Groenlandia Y en Guatemala un Disneylandia Y un Simon Bolivar rompiendo su secreto Ahi les va el 187, fuera los Yankees por decreto Las barras y las estrellas se adueñan de mi bandera Y nuestra libertad no es otra cosa que una ramera Y si la deuda externa nos robo la primavera Al diablo la geografia se acabaron las fronteras Si el Norte fuera el Sur, seria la misma porqueria Yo cantaria un rap y esta cancion no existiria</FONT></SPAN> 4 2008-10-01T18:37:35+02:00 2008-10-01T18:37:35+02:00 53045972 2009-05-08T21:09:25+02:00 ricardo-arjona-si-norte-fuera-sur- 2008-10-01T18:37:35+02:00 3 1 2009-05-08T21:09:25+02:00 0.0.0.0 53030565 53000203 <OBJECT height=225 width=225><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/ji358TVssBQ&amp;hl=es&amp;color1=0x2b405b&amp;color2=0x6b8ab6&amp;border=1"><PARAM NAME="wmode" VALUE="transparent"> <embed src="http://www.youtube.com/v/ji358TVssBQ&hl=es&color1=0x2b405b&color2=0x6b8ab6&border=1" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="225" height="225"></embed></OBJECT> <SPAN style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: midnightblue; FONT-FAMILY: Verdana; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA"><FONT color=#666600>Papá cuéntame otra vez ese cuento tan bonito de gendarmes y fascistas, y estudiantes con flequillo, y dulce guerrilla urbana en pantalones de campana, y canciones de los Rolling, y niñas en minifalda. Papá cuéntame otra vez todo lo que os divertisteis estropeando la vejez a oxidados dictadores, y cómo cantaste Al Vent y ocupasteis la Sorbona en aquel mayo francés en los días de vino y rosas. Papá cuéntame otra vez esa historia tan bonita de aquel guerrillero loco que mataron en Bolivia, y cuyo fusil ya nadie se atrevió a tomar de nuevo, y como desde aquel día todo parece más feo. Papá cuéntame otra vez que tras tanta barricada y tras tanto puño en alto y tanta sangre derramada, al final de la partida no pudisteis hacer nada, y bajo los adoquines no había arena de playa. Fue muy dura la derrota: todo lo que se soñaba se pudrió en los rincones, se cubrió de telarañas, y ya nadie canta Al Vent, ya no hay locos ya no hay parias, pero tiene que llover aún sigue sucia la plaza. Queda lejos aquel mayo, queda lejos Saint Denis, que lejos queda Jean Paul Sartre, muy lejos aquel París, sin embargo a veces pienso que al final todo dio igual: las ostias siguen cayendo sobre quien habla de más. Y siguen los mismos muertos podridos de crueldad. Ahora mueren en Bosnia los que morían en Vietnam. Ahora mueren en Bosnia los que morían en Vietnam. Ahora mueren en Bosnia los que morían en Vietnam.</FONT></SPAN> 1 2008-09-04T11:08:43+02:00 2008-09-04T11:08:43+02:00 53038274 2008-09-04T15:06:57+02:00 ismael-serrano-papa-cuentame-otra-vez- 2008-09-04T11:08:43+02:00 3 1 2008-09-17T17:21:04+02:00 0.0.0.0 5034919 4100719 <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style=""><u><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO">Autentóctonismo en el marco mundial<o:p></o:p></span></u></strong> <p class="MsoNormal"><b style=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO">Que es el Autentoctonismo dentro del<span style=""> </span>mundo<o:p></o:p></span></strong> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">el autentóctonismo es una<span style=""> </span>fenómeno filosófico mundial de<span style=""> </span>índole musical y cultural<span style=""> </span>de carácter plenamente<span style=""> </span>endogenista pero que<span style=""> </span>es a la par una expresión<span style=""> </span>en solidaridad<span style=""> </span>internacionalista musical, que pretende que<span style=""> </span>los<span style=""> </span>ritmos<span style=""> </span>musicales<span style=""> </span>auténticamente<span style=""> </span>autóctonos [ autentóctonos ( de ahí<span style=""> </span>viene el origen de su nombre)] sobrevivan<span style=""> </span>y se inmunicen con la ayuda de los pueblos que los<span style=""> </span>aman , de la invasión desculturizante neoliberal impuesta desde<span style=""> </span>estados unidos<span style=""> </span>y la europa, estas pretensiones se lograrán creando políticas de<span style=""> </span>auto reconocimiento cultural por parte de los pueblos<span style=""> </span>y de fortalecimiento<span style=""> </span>de los medios de comunicación ( ó creación a su falta) que<span style=""> </span>propendan<span style=""> </span>en pro de difundir, divulgar y enseñar tesoneramente toda esta suerte de ritmos autentóctonos de los diferentes países en cada uno de los<span style=""> </span>respectivos países correspondientes.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO">el autentóctonismo no defiende<span style=""> </span>tan<span style=""> </span>solo los ritmos originarios de un solo determinado país, sino que defiende los ritmos autentóctonos de<span style=""> </span>cada unos de los<span style=""> </span>países que tengan<span style=""> </span>músicas<span style=""> </span>catalogadas como folklóricas y<span style=""> </span>hasta ahora descalificadas<span style=""> </span>inmerecidamente<span style=""> </span>bajo el agravio de llamárseles<span style=""> </span>músicas viejas<span style=""> </span>o que no tienen nada más que crear.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO">los ideales del autentóctonismo pueden ser defendidos por<span style=""> </span>toda<span style=""> </span>persona<span style=""> </span>de cualquier país<span style=""> </span>que siente como muy suyo y<span style=""> </span>muy en su alma la música folklórica oriunda de su nación.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO">el autentóctonismo<span style=""> </span>busca ser solidario , no impositivo ante lo cual todo<span style=""> </span>buen<span style=""> </span>autentóctonista se caracterizara porque a país que vaya ayudar a los lideres autentóctonistas<span style=""> </span>locales a defender ideológicamente<span style=""> </span>los ritmos musicales autentóctonos del sitio o país al que han llegado, y<span style=""> </span>todo<span style=""> </span>buen autentóctonista demostrara también solidaridad<span style=""> </span>haciendo acto<span style=""> </span>de presencia, bien<span style=""> </span>para :<o:p></o:p></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO">a)</span></em><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO"> defender a otro autentóctonista de<span style=""> </span>otra parte del<span style=""> </span>globo terráqueo que esté en su patria o fuera de su patria de los<span style=""> </span>ataques de los neoliberales desculturizantes.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO">b)</span></em><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO"> permitir<span style=""> </span>que en su tierra y en<span style=""> </span>los escenarios propicios para la difusión de la música autentóctona de<span style=""> </span>su patria se<span style=""> </span>habrá<span style=""> </span>un espacio así sea<span style=""> </span>corto para que se pueda oír<span style=""> </span>la expresión musical autentóctona de otro, país o región que tengan músicas autentóctonas discriminadas<span style=""> </span>o perseguidas.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO">c)</span></em><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO"> ayudar a los autentóctonistas que estén en circunstancias de difícil acceso<span style=""> </span>a la libertad de<span style=""> </span>expresión a difundir<span style=""> </span>su pensamiento<span style=""> </span>copiándolo ó grabándolo al pie de la letra y dándolo<span style=""> </span>a conocer o bien a través de medios autentóctonistas<span style=""> </span>pre-existentes<span style=""> </span>para<span style=""> </span>tal fin, o bien a través de medios neutrales de comunicación social que así se lo permitan ( o de ser<span style=""> </span>posible de ambas formas a la par) o bien crear medios de comunicación o difusión autentóctonista propios para poderlo hacer.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO">La solidaridad<span style=""> </span>autentóctonista es reciproca<span style=""> </span>donde<span style=""> </span>prácticamente y sin quererlo, pero siéndolo así se aplica el adagio popular que dice: "hoy por ti<span style=""> </span>y mañana por mí" y en donde se parafrasea<span style=""> </span>una frase cristiana<span style=""> </span>para decir " amaras la música autentóctona del país o territorio vecino como a la tuya misma"<span style=""> </span><o:p></o:p></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO"><o:p> </o:p></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO"><o:p> </o:p></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO">Errores en los que no debe caer el Autentóctonismo <o:p></o:p></span></strong> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">El autentóctonismo<span style=""> </span>no puede ser<span style=""> </span>usado por<span style=""> </span>los<span style=""> </span>fenómenos neoliberales para tenerse <span style=""> </span>de los movimientos autentóctonistas<span style=""> </span>para difundirse y<span style=""> </span>luego<span style=""> </span>cuando están difundidos ellos desbancar las ideas<span style=""> </span>autentóctonistas<span style=""> </span>e imponer la desculturalización neoliberal.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">no debe constituirse como<span style=""> </span>un movimiento de<span style=""> </span>lucha armada pues se busca es<span style=""> </span>llegar con nuestra tendencia ideológica bien sea de<span style=""> </span>forma, sindical, catedrática, mediática, informativa,<span style=""> </span>mas el que no seamos un movimiento<span style=""> </span>de lucha armada no implica que autentóctonistas que<span style=""> </span>estén en<span style=""> </span>otras<span style=""> </span>latitudes donde toque<span style=""> </span>usar las armas para <span style=""> </span>su legitima protección o defensa<span style=""> </span>vayan a dejarlo de ser<span style=""> </span>por el solo<span style=""> </span>hecho de asumir las armas para defenderse de agresiones que<span style=""> </span>ellos no buscaron sino que los demás propiciaron para<span style=""> </span>procurar destruirles.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">no se debe usar el autentóctonismo para crear un único líder dado<span style=""> </span>que los únicos lideres podrían caer con el tiempo en la corrupción y con ello corromper las<span style=""> </span>ideas del autentóctonismo, como tal el autentóctonismo no debe desviar su rumbo ideológico tras ideales caudillistas,<span style=""> </span>ni puede<span style=""> </span>una sola persona<span style=""> </span>abrogarse la<span style=""> </span>palabra<span style=""> </span>de todos, esto no afecta en<span style=""> </span>nada el accionar<span style=""> </span>solidario pero si afecta de manera positiva para nosotros los autentóctonistas el accionar de personas<span style=""> </span>que no comprenden<span style=""> </span>bien<span style=""> </span>los fines del<span style=""> </span>movimiento autentoctonista y que podrían<span style=""> </span>tergiversar<span style=""> </span>las ideas del mismo y afecta<span style=""> </span>de manera positiva para nosotros los autentóctonistas<span style=""> </span>el accionar de movimientos desculturizadores neoliberales ultraseudoautentóctonistas que pretendan generar confusión entre nuestras gentes<span style=""> </span>libremente asociadas.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">No debe caer en el error de dejarse comprar por prevendas<span style=""> </span>ni negociar<span style=""> </span>su integridad<span style=""> </span>tras la permanencia de una legalización como movimiento unitario<span style=""> </span>lo cual lo disgregaría de la idea de los principios solidarios.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">no debe asociarse a luchar en unión con movimientos que aunque se digan<span style=""> </span>internacionalistas o antiglobalización propendan por<span style=""> </span>la defensa de aberraciones<span style=""> </span>tales como la homosexualidad, transsexualismo, abortismo, anti religiosidad, pro edadismo a menores, narcotráfico, drogadicción o pro alcoholismo,<span style=""> </span>todos<span style=""> </span>los que<span style=""> </span>creen<span style=""> </span>tales asociaciones se salen por fuera de los parámetros del movimiento, al<span style=""> </span>no ser para nada<span style=""> </span>nuestro un movimiento un movimiento que busque ir tras de esas<span style=""> </span>seducciones<span style=""> </span>paganicas que nada tienen<span style=""> </span>que ver<span style=""> </span>la lucha<span style=""> </span>autentóctona.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">no debe creer que<span style=""> </span>la sincretización rítmica o el transpaso de las letras de las canciones de un ritmo autentóctonistas a un<span style=""> </span>ritmo desculturizante neoliberal sea<span style=""> </span>una<span style=""> </span>forma de rescatar<span style=""> </span>al ritmo<span style=""> </span>autentóctonista de su desaparición , sino que deberá ver en estas pretensiones<span style=""> </span>una<span style=""> </span>forma<span style=""> </span>propia de<span style=""> </span>la desculturización neoliberal para hacer<span style=""> </span>desaparecer a su ritmo<span style=""> </span>musical autentóctono que con el tiempo no solo habrá<span style=""> </span>hecho desaparecer<span style=""> </span>el patrimonio musical autentóctono de nuestras patrias sino el<span style=""> </span>patrimonio literario<span style=""> </span>reflejado en esas poesías que habrán con o sin permiso de sus autores de<span style=""> </span>pasar a<span style=""> </span>esos<span style=""> </span>ritmo<span style=""> </span>desculturizadores<span style=""> </span>neoliberales al no volverle a dar<span style=""> </span>ni el<span style=""> </span>mismo<span style=""> </span>respeto que<span style=""> </span>se les da dentro de sus ritmos de origen<span style=""> </span>ni tampoco la misma<span style=""> </span>perpetuidad en el tiempo que<span style=""> </span>nosotros<span style=""> </span>y solo nosotros los autentóctonistas sabemos<span style=""> </span>darle.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing"><b style=""><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO"><o:p> </o:p></span></strong> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO">Duración del <i style="">autentoctóctonismo</em> <o:p></o:p></span></strong> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">Al no reconocerse el autentóctonismo como una ideología enmarcada en<span style=""> </span>un tiempo especifico, época o moda,<span style=""> </span>el autentóctonismo es una ideología que puede ser<span style=""> </span>hoy<span style=""> </span>una lucha, mañana una defensa y pasado mañana una realidad constante<span style=""> </span>palpable y legitima cada uno dentro del marco geopolítico-cultural en que nos corresponda<span style=""> </span>y como bien<span style=""> </span>ya se<span style=""> </span>ha dicho en solidaridad con otros movimientos ó personas que<span style=""> </span>encarnen el ideario autentóctonista y<span style=""> </span>que<span style=""> </span>luchen, defiendan, y prevalezcan en todo el ámbito mundial en que nos corresponda<span style=""> </span>vivir o sobrevivir.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">el autentóctonismo solidario e<span style=""> </span>internacionalista<span style=""> </span>nunca morirá porque en cada pueblo en cada<span style=""> </span>región, territorio o nación del mundo<span style=""> </span>existe la cultura autentóctona de un determinado, pueblo, provincia, estado, región geográfica natural y cuando surja alguien que quiera<span style=""> </span>asumir esa lucha<span style=""> </span>autentóctona como uno de sus únicos fines<span style=""> </span>bien podrá dar la lucha, bien sea que este retomando las banderas para seguir adelante<span style=""> </span>o bien sea que este reencendiendo<span style=""> </span>estas ideas en el ámbito en el que empieza su lucha o bien sea que<span style=""> </span>ya haya tenido éxito<span style=""> </span>esta lucha<span style=""> </span>y<span style=""> </span>decida continuar defendiéndolas o haciéndolas<span style=""> </span>prevalecer cual es el fin único y definitivo del ideario autentóctonista.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">el autentoctonismo surge<span style=""> </span>y surgirá y deberá seguir surgiendo del auto reconocimiento cultural de los pueblos y de la lucha<span style=""> </span>para permanecer dentro del ámbito<span style=""> </span>de creación del respectivo<span style=""> </span>ritmo musical, esto no implica el que no se<span style=""> </span>pueda dar a conocer en<span style=""> </span>otras latitudes, pero<span style=""> </span>si implica que nunca<span style=""> </span>los ritmos autentóctonos llegaran a subyugar territorios que<span style=""> </span>les correspondan<span style=""> </span>rescatar<span style=""> </span>a otros<span style=""> </span>ritmos autentóctonos, el autentóctonista donde sepa que existen<span style=""> </span>otros ritmos<span style=""> </span>autentóctonos<span style=""> </span>no rescatados de las<span style=""> </span>garras<span style=""> </span>destrozonas<span style=""> </span>del desculturizamiento neoliberal, deberá<span style=""> </span>estimular o encontrar gentes<span style=""> </span>que<span style=""> </span>deseen reavivar o continuar en esta lucha, por esto el autentóctonismo y su permanencia<span style=""> </span>en el tiempo será eterna<span style=""> </span>pues no es tan solo una<span style=""> </span>fenómeno de reavivamiento, ni tan solo de lucha, ni tan solo de defensa, ni tan solo de<span style=""> </span>prevalencia, ni tan solo de solidaridad<span style=""> </span>sino que es todos estos<span style=""> </span>anteriores <span style=""> </span>fenómenos todos a la par en el ámbito que<span style=""> </span>le corresponda actuar<span style=""> </span>actuara según como le corresponda actuar para que así<span style=""> </span>los ritmos musicales<span style=""> </span>autentóctonos sigan siendo<span style=""> </span>parte de la alegría diaria de las<span style=""> </span>vidas de cada uno de los autentóctonistas, por ende el autentóctonista debe<span style=""> </span>mirarse según sea<span style=""> </span>el ámbito que le<span style=""> </span>competa actuar como, preservador, difusor, creador, reforzador y<span style=""> </span>fortalecedor, esto para que quede claro que la labor autentóctonista<span style=""> </span>no termina nunca no es cosa de una sola nación o región, ni<span style=""> </span>tiene un año de comienzo y un año de fin para llevarse<span style=""> </span>a cabo o proseguir con ella.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO"><o:p> </o:p></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO"><o:p> </o:p></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style=""><u><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO">El autentóctonismo solidario e<span style=""> </span>internacionalista<span style=""> </span>frente al internacionalista socialismo y el mundo autentoctonista pre-existente<o:p></o:p></span></u></strong> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO"><o:p> </o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">el autentóctonismo solidario e<span style=""> </span>internacionalista se parece al internacionalismo socialista en cuanto a que parafraseando los principios del internacionalismo socialista nosotros podemos decir: los autentóctonistas deben cooperar entre ellos, porque sus intereses mutuos a largo plazo son más valiosos que sus intereses individuales a corto plazo y siguiendo parafraseando<span style=""> </span>la ideología del internacionalismo socialista podemos decir que: El autentóctonismo solidario e<span style=""> </span>internacionalista presupone el reconocimiento del resto de ritmos musicales autentóctonos existente en las demás las naciones como hermanables a pesar de, y respetando, todas sus diferencias, también igualmente abogamos<span style=""> </span>en el sentido estricto de la palabra, por la<span style=""> </span>existencia de pueblos, regiones y naciones soberanos culturalmente buscamos que el liderazgo musical mundial no esté acaparado por un sólo país o un(os) solo(s) grupos económicos que ya sea que sea ó haya sido por su capacidad<span style=""> </span>económica ó ya sea o haya sido<span style=""> </span>por su capacidad de tergiversar la verdad<span style=""> </span>hayan o estén logrando imponer por las malas sus ideas bajo el sínodo de la<span style=""> </span>globalización (desculturización neoliberal) sino que<span style=""> </span>más bien queremos que exista al igual que<span style=""> </span>lo que piensa el internacionalismo socialista una «federación mundial» pero para<span style=""> </span>el caso del autentóctonismo es la creación no de una federación mundial de naciones<span style=""> </span>sino una federación mundial de respeto<span style=""> </span>mutuo y solidaridad entre los ritmos autentóctonistas pre-existentes en el mundo<span style=""> </span>de la folkloricidad autentica.<o:p></o:p></span> <div style="border-style: none none solid; border-color: -moz-use-text-color -moz-use-text-color windowtext; border-width: medium medium 1pt; padding: 0cm 0cm 1pt;"> <p class="MsoNormal" style="border: medium none ; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO"><o:p> </o:p></span> </div> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style=""><u><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO">Autentoctonismo frente a la sociedad<span style=""> </span>de consumo, una perspectiva critica<o:p></o:p></span></u></strong> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO"><o:p> </o:p></span></strong> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO">Principios Básicos del mismo y como surge<o:p></o:p></span></strong> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">lo autentóctono es aquello que es auténticamente autóctono: o sea eso<span style=""> </span>quiere decir que<span style=""> </span>ese algo<span style=""> </span>que<span style=""> </span>es oriundo u originario de ese determinado sitio<span style=""> </span>no es el<span style=""> </span>fruto<span style=""> </span>de la recolonización, ni de la<span style=""> </span>neocolonización y de la desculturización pro-neoliberal globalizante, sino que es<span style=""> </span>una cultura verdaderamente<span style=""> </span>originaria de tal lugar, fruto de la creatividad de los hombres de la<span style=""> </span>zona, mantenida<span style=""> </span>durante generación, y a la<span style=""> </span>cual le hayan<span style=""> </span>sumado y se le sigan sumando<span style=""> </span>nuevas creatividades que<span style=""> </span>respalden dicha autentoctonicidad.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">dentro del plano del autentoctonismo y de la vivencia de esa autentóctonicidad<span style=""> </span>no existe<span style=""> </span>ni debe existir<span style=""> </span>nunca expresiones tales como:<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">* "otrora fue"<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">* "paso de moda"<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">* "perdió vigencia"<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">* "tuvo su vigencia durante el periodo tal y decayó en el año tal"<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">* "Es tan solo para gente vieja”<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">* "Es<span style=""> </span>tan solo para determinada época del año"<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">* "Se concibe tan solo dentro de determinado ritual religioso"<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">decir<span style=""> </span><b style="">"otrora fue"</strong> es igual a decir que<span style=""> </span>la música<span style=""> </span>que se oye está muerta, cosa que<span style=""> </span>no se puede<span style=""> </span>testificar como tal o bien<span style=""> </span>porque existe<span style=""> </span>el archivo<span style=""> </span>o bien<span style=""> </span>porque<span style=""> </span>hay<span style=""> </span>voluntades capaces de volver a hacerla y<span style=""> </span>por ende su sonido se perpetuara en el transcurso del tiempo.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">decir <b style="">: "paso de moda"</strong> sería un acto indolente en donde el ser<span style=""> </span>humano demuestra que si<span style=""> </span>tan solo la moda<span style=""> </span>manipula lo que<span style=""> </span>ha de oír<span style=""> </span>o no , es equivalente a que el ser<span style=""> </span>humano ha perdido su <b style="">capacidad</strong> de<span style=""> </span>tener<span style=""> </span>gustos, de tener capacidad propia de razonar sobre<span style=""> </span>lo que es o no bueno, agradable y que ha perdido su autentoctonicidad<span style=""> </span>pues no está valorando<span style=""> </span>un<span style=""> </span>valor cultural<span style=""> </span>propio<span style=""> </span>de<span style=""> </span>su región o nación, sino que anda valorando un algo que venido del exterior bajo un rotulo rimbombante cual es el rotulo que dice "está de moda"<span style=""> </span>ha perdido la capacidad de diferenciar entre sus gustos propios y lo que un rotulador externo le impone en sus oídos.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">Decir: <b style="">"perdió Vigencia",</strong> es imposible establecer<span style=""> </span>periodos de vigencia, mientras la capacidad de<span style=""> </span>gusto<span style=""> </span>y la capacidad de<span style=""> </span>diferenciar entre<span style=""> </span>algo que<span style=""> </span>es autentóctono de algo que es impostóctono siga existiendo no podrán existir<span style=""> </span>periodos de vigencia, además<span style=""> </span>esos periodos<span style=""> </span>son también rótulos mediáticos, no son realidades de las personas, si por<span style=""> </span>muchos años tales rotuladores dejaran de<span style=""> </span>enviar<span style=""> </span>ordenes y quedara todo a la deriva la gente volvería a valorar la capacidad creadora de<span style=""> </span>sus compatriotas.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">Decir:<b style=""> "tuvo su vigencia durante el periodo tal y decayó en el año tal"</strong><o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">como dijimos en la sección<span style=""> </span>anterior esa<span style=""> </span>vigencia queda en entre dicho, se los diré con un ejemplo, durante mi periodo de estudiante de bachillerato un grupo de jóvenes de<span style=""> </span>edades desde menores iguales y mayores que yo decían gustar de determinados ritmos<span style=""> </span>que no son autentóctonos<span style=""> </span>y yo que estaba en el mismo salón y que era de igual en edad a alguno de ellos gustaba de<span style=""> </span>ritmos musicales<span style=""> </span>autentóctonos, más conocidos<span style=""> </span>en ese entonces como folklore o como<span style=""> </span>musica colombiana<span style=""> </span>o como musica vieja dependía de quien lo hablara y lo vamos a clasificar:<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">decían que era musica colombiana: aquellos que al igual que yo gustaban de los ritmos autentóctonos pero<span style=""> </span>no sabían diferenciar de una a otra canción cual era el ritmo correspondiente ni mucho menos el<span style=""> </span>ritmo en cuestión.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">Decían llamarle folklore: los que creían que tan solo era autentóctona la musica hecha en determinado periodo u época y<span style=""> </span>que consideraba que<span style=""> </span>la musica<span style=""> </span>de determinado periodo y en el<span style=""> </span>mismo<span style=""> </span>ritmo ya no era<span style=""> </span>folklórica<span style=""> </span>bajo el pretesto de que<span style=""> </span>era de tiempos recientes ( inclusive del<span style=""> </span>año en cuestión)<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">Decían llamarla "Musica<span style=""> </span>Vieja": todos aquellos que consideraban<span style=""> </span>erróneamente ( que erróneo si lo es)<span style=""> </span>que los ritmos autentóctonos<span style=""> </span>habían sido un paso anterior<span style=""> </span>a los ritmos impostóctonos y<span style=""> </span>que por ende<span style=""> </span>según ellos "ya no se seguían haciendo más canciones<span style=""> </span>en esos ritmos" sino que<span style=""> </span>todas las<span style=""> </span>existentes así<span style=""> </span>se dijeran ser<span style=""> </span>de<span style=""> </span>autor<span style=""> </span>reciente y<span style=""> </span>de publicación reciente<span style=""> </span>eran música no de época reciente ni mucho menos con un autor joven y de reciente tiempo sino que<span style=""> </span>era<span style=""> </span>musica<span style=""> </span>hecha<span style=""> </span>en los años de upa y<span style=""> </span>con autor difunto<span style=""> </span>hace<span style=""> </span>80 años aproximadamente.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">Los que aducían que: <b style="">"Es tan solo para gente vieja"</strong> eran personas que no reconocían que personas<span style=""> </span>jóvenes<span style=""> </span>pudiéramos tener<span style=""> </span>refinados<span style=""> </span>gustos<span style=""> </span>musicales<span style=""> </span>y buscaban avergonzar a aquellos<span style=""> </span>jóvenes que teníamos esos<span style=""> </span>refinados<span style=""> </span>gustos musicales para<span style=""> </span>hacernos<span style=""> </span>ir tras de<span style=""> </span>la musica<span style=""> </span>que a<span style=""> </span>ellos les gustaba<span style=""> </span>pero que a uno no.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">Los que aducían que: "Es<span style=""> </span>tan solo para determinada época del año" eran personas que<span style=""> </span>buscaban<span style=""> </span>marginarnos a no oír<span style=""> </span>esta musica durante el resto de año, a cual si<span style=""> </span>no tuviéramos<span style=""> </span>también derecho al libre desarrollo de la personalidad o libre albedrio buscando con eso así que al reducir la<span style=""> </span>cantidad de tiempo en que un autentóctonista oía<span style=""> </span>su musica al año<span style=""> </span>se redujera así la cantidad de franja<span style=""> </span>programativa en radio ( cosa que<span style=""> </span>lograron porque<span style=""> </span>algunos<span style=""> </span>autentoctonistas<span style=""> </span>les surtió este efecto de represión psicológica efecto y<span style=""> </span>los condujo a<span style=""> </span>dejar de<span style=""> </span>oír<span style=""> </span>la musica autentoctona durante<span style=""> </span>grandes<span style=""> </span>etapas del año) así como<span style=""> </span>la cantidad de discos ó CD que se<span style=""> </span>produjeran a favor de<span style=""> </span>la <span style=""> </span>musica autentóctona.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">La concepción impostoctonista de decir que : "Se concibe tan solo dentro de determinado ritual religioso" fue la que se uso en<span style=""> </span>muchos otros países<span style=""> </span>de<span style=""> </span>las tres Américas<span style=""> </span>para alejar a la<span style=""> </span>gente autentóctonista<span style=""> </span>de<span style=""> </span>la musica autentoctonista sin necesidad de usar<span style=""> </span>tantos<span style=""> </span>recursos ideológicos, esta concepción por fortuna<span style=""> </span>no impero en Colombia, pero<span style=""> </span>en los países en que<span style=""> </span>impera<span style=""> </span>ha causado<span style=""> </span>grandes estragos<span style=""> </span>pues la gente ha limitado la escucha y creación de canciones y musca en determinado<span style=""> </span>ritmo autentoctonista a determinado ritual religioso tal y como pasa en Venezuela en donde<span style=""> </span>los ritmos autentoctonista<span style=""> </span>se desarrollan<span style=""> </span>tan solo en temporadas de navidad, entierros, velorios y se<span style=""> </span>ha alejado a los ritmos autentoctonistas de<span style=""> </span>los eventos sociales(fiestas populares, de pueblo, festivales, cumpleaños o momentos en que la gente desee<span style=""> </span>expresar su alegría o sus reuniones informales)<span style=""> </span>y la vida diaria haciendo con esto que<span style=""> </span>un ritmo musical<span style=""> </span>no sea<span style=""> </span>un ritmo musical sino un ritmo ritual.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">estas eran las tendencias todas desorientadas en muchos aspectos atinentes a la musica autentóctona, como<span style=""> </span>se ha mentado de que cuando esto<span style=""> </span>era cuando<span style=""> </span>yo estaba<span style=""> </span>mediano estudiando<span style=""> </span>bachillerato y no por esto ,ni por buscar la igualdad con ellos ni por evitar<span style=""> </span>que ellos me<span style=""> </span>formaran conflictos deje de ser autentoctonista ni mucho menos de gustar, oír y afirmar frenteramente que mi gusto musical<span style=""> </span>era la musica autentóctona, muchos de Uds. creerán o bien que quizás esto tan solo lo veía yo y era<span style=""> </span>mi vivencia personal<span style=""> </span>y<span style=""> </span>no la vivencia diaria<span style=""> </span>de todo autentoctonista y<span style=""> </span>aducirán que<span style=""> </span>quizás no os sea de<span style=""> </span>importancia, pero<span style=""> </span>realmente<span style=""> </span>esta vivencia en la<span style=""> </span>que<span style=""> </span>se estaba<span style=""> </span>buscando desculturizar<span style=""> </span>pro-neoliberalmente para<span style=""> </span>neocolonizar<span style=""> </span>musicalmente<span style=""> </span>era<span style=""> </span>una vivencia que diariamente teníamos<span style=""> </span>todos los autentoctonistas, ciertamente<span style=""> </span>muchos ante todas estas razones o sinrazones reaccionaron callando u ocultándose, pero<span style=""> </span>los que seguimos en<span style=""> </span>pie dando la lucha que fuimos muchos<span style=""> </span>aunque<span style=""> </span>en proceso o bien de alejamiento geográfico<span style=""> </span>por<span style=""> </span>razones estudiantiles o de trabajo o bien porque ya en si lo estábamos, cada autentoctonista dio su<span style=""> </span>lucha (nunca armada) dentro del derecho a la libertad de expresión y solo quien les escribe<span style=""> </span>estas ideas<span style=""> </span>se ha<span style=""> </span>mantenido<span style=""> </span>firme<span style=""> </span>y<span style=""> </span>no ha sido del todo callado, y quizás<span style=""> </span>tú seas otro autentoctonista que lucha y cree<span style=""> </span>estar solo y<span style=""> </span>no tener con quien<span style=""> </span>hablar<span style=""> </span>estas ideas pero cuando las leas podrás reflexionar si estos mismos asuntos<span style=""> </span>han pasado en<span style=""> </span>tu vida diaria y entonces encontraras métodos<span style=""> </span>para reflexionar sobre<span style=""> </span>esta lucha<span style=""> </span>que llevamos<span style=""> </span>los autentoctonista por el derecho que<span style=""> </span>tenemos a<span style=""> </span>difundir lo autóctono y a defender<span style=""> </span>nuestra autentoctonisidad.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO">Como es el<span style=""> </span>marco conceptual de lo que se llama<span style=""> </span>musica autentóctona:<o:p></o:p></span></strong> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">dentro del<span style=""> </span>plano de lo autentóctono<span style=""> </span>y de la vivencia de tal autentóctonicidad<span style=""> </span>tan solo existen expresiones<span style=""> </span>tales<span style=""> </span>como :<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">* Esto es<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">* Esto Existe<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">* Esto me gusta<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">* Esto vive vigente en mi<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">* esta es la musica con mas trayectoria en el campo auditivo del<span style=""> </span>mundo autentóctonista<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">* "Es atemporal y para todo estilo de gente"<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">* "Es<span style=""> </span>para vivenciarla el transcurso de nuestro diario vivir"<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">* "Aunque la musica<span style=""> </span>autentoctona pueda ser<span style=""> </span>usada para ser puesta como fondo musical de los rituales religioso, la misma no es para vivenciarla<span style=""> </span>tan solo dentro de tal ritual sino que puede entrar a<span style=""> </span>nuestro diario vivir y a nuestros eventos socio-culturales y de lúdica"<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">todo lo anterior<span style=""> </span>implica que<span style=""> </span>la<span style=""> </span>musica<span style=""> </span>autentoctona es como primero que<span style=""> </span>todo: auténticamente<span style=""> </span>autóctona, o séase algo que<span style=""> </span>ha sido de<span style=""> </span>amplia trayectoria en el mundo musica autentoctonista, con un origen<span style=""> </span>basado en la creatividad humana del<span style=""> </span>hombre<span style=""> </span>creativo del país, nación, región o pueblo dentro del cual se vive, es, existe y gusta y sigue vigente en el sentir de la persona que<span style=""> </span>siente y<span style=""> </span>valora lo auténticamente autóctono de su tierra, auténticamente<span style=""> </span>autóctono quiere decir<span style=""> </span>verdaderamente originario<span style=""> </span>por ende<span style=""> </span>autentóctono esta palabra<span style=""> </span>fusionada quiere decir<span style=""> </span>eso: verdaderamente<span style=""> </span>originario, propio del sitio o de determinado grupo de personas que cuentan con origen en ese sitio desde hace mucho tiempo.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">no se produce<span style=""> </span>su vivencia de acuerdo a una<span style=""> </span>época, ni a una edad, la autentóctonicidad la podemos vivir<span style=""> </span>aquí y ahora y seguir creando mas autentóctonicidad , esta autentóctonicidad no se basa en<span style=""> </span>darle<span style=""> </span>rotulo de autentóctonicidad<span style=""> </span>a determinado<span style=""> </span>ritmo<span style=""> </span>que llegue. hacerlo sería una<span style=""> </span>falsa autentóctonicidad que<span style=""> </span>equivaldría en su función a la que<span style=""> </span>cumple en la actualidad la<span style=""> </span>moda.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO"><o:p> </o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">no. no se<span style=""> </span>trata de<span style=""> </span>rotular, se trata de<span style=""> </span>saber notar y de notar la<span style=""> </span>diferencia entre un fenómeno autentóctono y<span style=""> </span>uno que no lo es, se pueden crear<span style=""> </span>nuevas canciones con músicas<span style=""> </span>nuevas que se enmarquen dentro de esa<span style=""> </span>autentoctonicidad pero sin<span style=""> </span>implicar<span style=""> </span>un paso hacia la impostóctonicidad, la<span style=""> </span>impostóctonocidad es<span style=""> </span>decir que<span style=""> </span>algún otro<span style=""> </span>ritmo no autóctono y<span style=""> </span>por ende no autentóctono resulte decir serlo cuando ni tan siquiera deriva del agenciamiento de dos ritmos autentóctonos sino que surge de la fusión ( peligroso asunto) de un ritmo autentóctono y uno impostoctono en donde del<span style=""> </span>autentóctono apenas ponen<span style=""> </span>unas pequeñas partes muy reducidas como para aducir que<span style=""> </span>se tiene algo de ese ritmo autentóctono pero en donde no se exalta su verdadero ritmo y sabor, mientras que del<span style=""> </span>ritmo<span style=""> </span>impostoctono se<span style=""> </span>ponen la gran mayoría de sonidos, sabor y forma de baile haciendo del ritmo musical<span style=""> </span>autentóctono un equivalente<span style=""> </span>a una pequeña hoja de yerbabuena<span style=""> </span>que viaja en medio de un mar de lodo<span style=""> </span>gigantesco, permitir tales<span style=""> </span>fusiones si es permitir<span style=""> </span>la desaparición total del ritmo musical,<span style=""> </span>también forma<span style=""> </span>parte de la impostóctonia el pretender que pasar las letras de un ritmo<span style=""> </span>autentóctono<span style=""> </span>a<span style=""> </span>un ritmo<span style=""> </span>impostóctono sea<span style=""> </span>una formula salvadora del ritmo cuando bien se sabe que los ritmos autentóctonos son autentóctonos es por sui<span style=""> </span>ritmo musical<span style=""> </span>no por el poema, la impostoctonia nos plantea el reto de enfrentarla con los conceptos autentóctonista de :<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">* aprender a diferenciar, conocer y reconocer<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">* de hacer notar el engaño<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">* de divulgar lo verdaderamente autentóctono<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">lo autentóctono es definido por la musica o séase por el ritmo musical, no por la<span style=""> </span>letra de una canción ni por la coreografía, pues letra puede ser cualquiera y coreografías de una danza aunque<span style=""> </span>muchas muy bonitas y simbólicas pero<span style=""> </span>las coreografías sin la musica autentóctona<span style=""> </span>son un juguete de<span style=""> </span>libre manipuleo para los que desean<span style=""> </span>engañar al que<span style=""> </span>gustando de los ritmos autentóctono, y los que<span style=""> </span>hacen tales engaños no podrán ni son considerados nunca como autentóctonistas<span style=""> </span>consagrados.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">sin aquella musica original u autentoctona vana es cualquier lucha, ahora bien puede ser que exista poesía autentóctona, pero<span style=""> </span>también<span style=""> </span>la poesía es susceptible a ser<span style=""> </span>usada por los<span style=""> </span>impostoctonistas<span style=""> </span>para engañar a la gente que<span style=""> </span>gusta<span style=""> </span>de los ritmos<span style=""> </span>autentoctonos<span style=""> </span>y decir que<span style=""> </span>un ritmo<span style=""> </span>que no es autentoctono<span style=""> </span>sino impostoctono es autentoctono sin serlo<span style=""> </span>realmente es todo<span style=""> </span>un engaño creado por los desculturalizadores proneoliberales.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">por ello la lucha<span style=""> </span>del autentóctonista debe tener<span style=""> </span>como marco de referencia la musica, no los elementos trastocables al estilo de los que son: corografía, juguetes coreográficos, poemas-letra, nombres de los ritmos, todo lo trastocable<span style=""> </span>hasta la actualidad se<span style=""> </span>puede olvidar o dejar atrás pero<span style=""> </span>nunca<span style=""> </span>la verdadera musica autentóctona, ciertamente los elementos<span style=""> </span>trastocables se pueden recuperar<span style=""> </span>y<span style=""> </span>hacer prevalecer<span style=""> </span>con el tiempo, pero si algo se ha perdido de<span style=""> </span>eso que es trastocable se debe empezar primero por rescatar la musica<span style=""> </span>y<span style=""> </span>luego por reacomodar los elementos<span style=""> </span>trastocables en<span style=""> </span>el marco de<span style=""> </span>la autentoctonicidad<span style=""> </span>empezar a vivenciar, difundir, justificar dándolos a conocer y luego hacerlos<span style=""> </span>prevalecer, dar todos esos pasos en este orden<span style=""> </span>es<span style=""> </span>lo que hará que la recuperación de la autentoctonicidad sea fácil, hacerlo sin empezar primero por la musica es convertirnos en<span style=""> </span>difusores de<span style=""> </span>la<span style=""> </span>impostoctonisidad. <o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><i style=""><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">Otro Asunto:</span></em><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO"> un cantante puede ser<span style=""> </span>oriundo de determinada parte de una nación, región, pueblo, zona del mundo pero sino interpreta la música autentóctona del área de la que le correspondería<span style=""> </span>defender su autentoctonisidad , sino musica impostoctona ,no porque ese cantante interprete música impostóctona no por ese<span style=""> </span>hecho va a convertirse en musica autentóctona esa musica impostoctona, pues lo que importa no es de donde es<span style=""> </span>oriundo quien canta, sino de donde es autentóctona la musica que<span style=""> </span>se interpreta.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO"><o:p> </o:p></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO">Función del Autentóctonista<o:p></o:p></span></strong> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">un buen autentóctonista debe saber que su musica<span style=""> </span>no tiene un año de aparición , ni tampoco un año<span style=""> </span>de desaparición, no se miran<span style=""> </span>épocas dentro de la musica<span style=""> </span>autentóctona , existen formas creativas, maneras de expresar la creatividad<span style=""> </span>en torno lo autentóctono, pero estas creatividades no son símbolo ni signo de<span style=""> </span>una<span style=""> </span>época en especial son más bien símbolo y signo de<span style=""> </span>una forma de expresar<span style=""> </span>la creatividad<span style=""> </span>humana , la creatividad<span style=""> </span>humana dentro del derecho de autor<span style=""> </span>es propiedad inalienable del autor, pero como<span style=""> </span>no se trata de<span style=""> </span>hacer plagios a canciones o musicalizaciones<span style=""> </span>ya existentes, sino que se trata de que<span style=""> </span>basados en esa<span style=""> </span>forma de creatividad<span style=""> </span>humana se hacen<span style=""> </span>nuevas<span style=""> </span>musicalizaciones<span style=""> </span>que aunque<span style=""> </span>son nuevas<span style=""> </span>no pierden su sabor e identidad de autentóctonas<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">Un buen Autentoctonista<span style=""> </span>debe saber diferenciar<span style=""> </span>entre de donde es autentóctono determinado(s) ritmo(s) musical(es) y de donde es oriundo un determinado cantante pues por más que<span style=""> </span>un cantante<span style=""> </span>sea oriundo<span style=""> </span>de determinada parte pero sino<span style=""> </span>interpreta<span style=""> </span>musica autentóctona , sino musica<span style=""> </span>impostoctona <span style=""> </span>no porque el ó la interprete sea oriundo del sitio<span style=""> </span>dejara de ser impostoctona para convertirse en autentóctona, sino que todo<span style=""> </span>lo contrario seguirá siendo musica<span style=""> </span>impostoctona y más bien podríamos mirar a dicho cantante como un elemento más<span style=""> </span>de manipuleo<span style=""> </span>de la opinión publica a favor de algo que no es autentóctono sino impostoctono como quien dice<span style=""> </span>es<span style=""> </span>un método para engañar musicalmente a un pueblo.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">un buen AUTENTOCTONISTA debe saber que la musica autentóctona tampoco tiene<span style=""> </span>una<span style=""> </span>edad por ende<span style=""> </span>no se puede decir<span style=""> </span>ni aducir que<span style=""> </span>determinada canción de<span style=""> </span>determinado ritmo musical autentoctono es tan solo para gente de<span style=""> </span>determinada<span style=""> </span>generación,<span style=""> </span>el hacerlo es desaparecer<span style=""> </span>una<span style=""> </span>parte enriquecedora de las formas musicales de<span style=""> </span>nuestros<span style=""> </span>ritmos autentóctonos, todas las formas musicales<span style=""> </span>que se enmarcan dentro de los ritmos<span style=""> </span>autentóctonos existen, conviven y son valederas, no por su poema-canción<span style=""> </span>sino por su valor rítmico se pueden seguir creando mas musica<span style=""> </span>que<span style=""> </span>obedezca a<span style=""> </span>esa<span style=""> </span>misma línea de forma<span style=""> </span>musical autentóctona<span style=""> </span>por parte del autentoctonista<span style=""> </span>y no dejar desaparecer tales<span style=""> </span>formas<span style=""> </span>nomas que<span style=""> </span>porque los impostoctonistas desean hacer ver<span style=""> </span>nuestra musica autentóctona a como cuando alguien<span style=""> </span>visita el mausoleo de alguien en un cementerio : inerme, inerte, sin vida ni valor.los ritmos autentóctonos no son<span style=""> </span>algo que está dentro de un cajón de cementerio<span style=""> </span>tan solo<span style=""> </span>listo para el lejano recuerdo, sino que<span style=""> </span>cada<span style=""> </span>ritmo autentóctono es equivalente a un ser<span style=""> </span>humano vivo: inquieto, en crecimiento, en fortalecimiento, en procreamiento, tan solo que equivale a un ser<span style=""> </span>humano inmortal sesto es cada ritmo musical autentóctono es inmortal en el<span style=""> </span>tiempo<span style=""> </span>y<span style=""> </span>no y no deja de<span style=""> </span>nacer, crecer, fortalecerse y<span style=""> </span>procrearse contantemente a cual<span style=""> </span>si<span style=""> </span>constantemente<span style=""> </span>repitiera este único siclo sin llegar nunca al fin de sus días. lo bonito de la musica autentóctona es que nunca<span style=""> </span>se envejece, siempre es joven(vital) y no crea nunca ni desanimo<span style=""> </span>ni aburrimiento por que<span style=""> </span>la musica autentóctona, nació de un pueblo alegre y seguirá siendo<span style=""> </span>alegre<span style=""> </span>a para inundar<span style=""> </span>de alegrías a<span style=""> </span>las gente de<span style=""> </span>nuestros<span style=""> </span>pueblos aunque cante<span style=""> </span>tristezas y desengaños, traiciones y desamores, su alegría rítmica, hará que<span style=""> </span>el triste<span style=""> </span>reconstituya la calma y la sobriedad siempre.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">el verdadero<span style=""> </span>autentóctonista es a la par<span style=""> </span>un verdadero autentóctonologo o sea una persona con capacidad científica pues además de defender<span style=""> </span>lo que ya conoce, debe procurar hacer<span style=""> </span>conocer<span style=""> </span>la autentóctonicidad<span style=""> </span>de un sitio, país, región, nación o pueblo a donde<span style=""> </span>llegue<span style=""> </span>y<span style=""> </span>no la conozcan.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">el verdadero autentóctonista no mira ni mirará como musica cultural autentóctona a las deformaciones o degeneramiento que<span style=""> </span>personas que han decidido ignorantarse a si mismas e ignorantar a su pueblo en torno al conocimiento y vivencia de la verdadera autentóctonicidad.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">el verdadero autentóctonista no mira ni mirará como musica cultural autentóctona al fruto de<span style=""> </span>la llamada globalización que conoceremos en<span style=""> </span>nuestro medio como DESCULTURIZACIÓN PRO-NEOLIBERAL<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">el autentoctonista se convertirá en mas que autentoctonista en: autentóctonologo,<span style=""> </span>cuando al llegar a un<span style=""> </span>sitio en donde<span style=""> </span>no conocen<span style=""> </span>nada sobre su autentóctonicidad se dedica a investigar en diferentes<span style=""> </span>fuentes<span style=""> </span>cual fue la verdadera musica originaria del lugar, o sea<span style=""> </span>su autentoctonicidad, aquella que quieren y deben seguir y ceñirse las<span style=""> </span>gentes del lugar al que llego, liberándoles así del aburrimiento que produce el sentir que<span style=""> </span>no pueden crear<span style=""> </span>dentro del marco cultural algo sino que<span style=""> </span>tienen que<span style=""> </span>ceñirse<span style=""> </span>por algo de afuera ,creando con la autentóctonicizacion un respaldo al<span style=""> </span>ingenio del área autentóctonista pertinente, una valoración de lo autentóctono y un constante creador de<span style=""> </span>mas y mas músicas dentro en esos ritmos autentóctonos.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">este autentóctonista venido de afuera es autentóctonologo desde el plano de vista que<span style=""> </span>se está solidarizando con una autentoctonicidad que no es la<span style=""> </span>suya, pero la ama<span style=""> </span>a cual si lo fuera, la valora a cual si la<span style=""> </span>hubiera vivido, crea estrategias a favor de ella a cual si fuera uno más de esos que debieran vivirla, la da a conocer entre<span style=""> </span>las personas a las que les debe corresponder<span style=""> </span>vivirla y<span style=""> </span>divulga el ideal autentoctonista y autentoctonologista entre los<span style=""> </span>habitantes de este nuevo lugar para que vivan, defiendan y compartan este capital cultural cual es su propia<span style=""> </span>autentóctonicidad y contribuyan además<span style=""> </span>a<span style=""> </span>que<span style=""> </span>otros rescaten la suya<span style=""> </span>propia, la vivan y sigan repitiendo este proceso.<o:p></o:p></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;; color: rgb(15, 36, 62);" lang="ES-CO">Autentóctonismo: Un Verdadero Rescate Cultural <o:p></o:p></span></strong> <p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: &quot;Chaparral Pro&quot;,&quot;serif&quot;;" lang="ES-CO">pues el<span style=""> </span>autentóctonismo no es la vivencia de un solo<span style=""> </span>país, ni de una sola región ni de un solo pueblo, todos los<span style=""> </span>pueblos, países<span style=""> </span>y naciones<span style=""> </span>del<span style=""> </span>mundo tienen<span style=""> </span>una autentóctonicidad<span style=""> </span>en la cual vivir<span style=""> </span>y<span style=""> </span>por la cual luchar, sentir, reír y padecer, el autentóctonismo es por<span style=""> </span>lo tanto la tesis que quiere<span style=""> </span>que<span style=""> </span>en cada país, nación, región o pueblo se viva dentro de la creati 1 2008-08-26T19:30:29+02:00 2008-08-26T19:30:29+02:00 53036175 2008-08-27T12:51:20+02:00 autentoctonismo-soberania-musical-nuestras-patrias 2008-08-26T19:30:29+02:00 3 1 2008-08-27T12:51:20+02:00