80.30.127.77 76739 10341 <div align="justify"><font face="Arial" size="2">Responsables de los diferentes <a href="http://www.centerforinquiry.net/" target="_blank">Center for Inquiry (CfI)</a> hemos suscrito el siguiente manifiesto tras la reciente sentencia del <a href="http://echr.coe.int/echr/en/hudoc" target="_blank">Tribunal Europeo de Derechos Humanos</a> a favor de la retirada de los crucifijos de las escuelas públicas: </span><div align="center"><table width="550"> <tbody><tr><td><div align="justify"><font face="Arial" size="2"> Nosotros, humanistas seculares europeos y miembros y afiliados del Center for Inquiry (CfI), nos congratulamos de la <a href="http://cmiskp.echr.coe.int/tkp197/view.asp?item=1&amp;portal=hbkm&amp;action=html&amp;highlight=religion&amp;sessionid=36875472&amp;skin=hudoc-pr-en" target="_blank">decisión del Tribunal Europeo de Derechos Humanos a favor de la retirada de los símbolos religiosos de las escuelas públicas en Italia</a>. Apoyamos firmemente todos los esfuerzos para proteger el derecho de los niños a que no se les impongan dogmas religiosos en ningún lugar de Europa. Coincidimos con el tribunal en que el objetivo de la educación pública es "fomentar el pensamiento crítico". Instamos a que el <a href="http://www.coe.int/" target="_blank">Consejo de Europa</a> tome medidas para garantizar la libertad de los niños, en consonancia con lo establecido en la <a href="http://www2.ohchr.org/spanish/law/crc.htm" target="_blank">Convención sobre los Derechos del Niño</a>. Su Preámbulo establece que "el niño debe estar plenamente preparado para una vida independiente en sociedad y ser educado en el espíritu de los ideales proclamados en la <a href="http://www.un.org/es/documents/charter/" target="_blank">Carta de las Naciones Unidas</a> y, en particular, en un espíritu de paz, dignidad, tolerancia, libertad, igualdad y solidaridad". El artículo 29 de la Convención añade que: </span><div align="center"><table width="500"> <tbody><tr><td><div align="justify"><font face="Arial" size="2">Los Estados Partes convienen que la educación del niño deberá estar encaminada a: a) desarrollar la personalidad, las aptitudes y la capacidad mental y física del niño hasta el máximo de sus posibilidades; b) inculcar al niño el respeto de los derechos humanos y las libertades fundamentales y de los principios consagrados en la Carta de las Naciones Unidas; c) inculcar al niño el respeto de sus padres, de su propia identidad cultural, de su idioma y sus valores, de los valores nacionales del país en que vive, del país de que sea originario y de las civilizaciones distintas de la suya; d) preparar al niño para asumir una vida responsable en una sociedad libre, con espíritu de comprensión, paz, tolerancia, igualdad de los sexos y amistad entre todos los pueblos, grupos étnicos, nacionales y religiosos y personas de origen indígena; e e) inculcar al niño el respeto del medio ambiente natural. </span></div></td></tr> </tbody></table></div> </span></span><div align="justify"><font face="Arial" size="2">Como miembros y afiliados del CfI, apoyamos la libertad religiosa. Los padres deben, si quieren, poder mandar a sus hijos a escuelas privadas religiosas a sus propias expensas, siempre que estas escuelas cumplan las mínimas normas educativas. Sin embargo, nos oponemos a la financiación publica de las escuelas religiosas por considerarla una violación de la libertad religiosa y de la separación de la religión y el gobierno. El CfI hace. por eso, un llamamiento para que que se ponga fin a la financiación pública de la educación religiosa. Felicitamos al Tribunal Europeo de Derechos Humanos por el avance sustancial hacia la secularización europea que supone la denuncia de la clericalización de los gobiernos y la violación de la libertad religiosa en las escuelas públicas. Como forma de gobierno, no hay ninguna alternativa razonable a la laicidad. El Center for Inquiry y sus delegaciones europeas promueven la separación entre Estado y religión, y un sistema jurídico y educativo secular como principios democráticos fundamentales Paul Kurtz; fundador y presidente emérito del CfI. Ronald A. Lindsay; presidente y director general del CfI. Norm R. Allen, Jr.; director de Afroamericanos por el Humanismo. Derek C. Araujo; vicepresidente del CfI. Luis Alfonso Gamez; CfI España. Floris van den Berg, Annemarieke Otten y Rob Thielman; CfI Holanda y Países Bajos. Hugo Estrella; CfI Italia. Andrzej Dominiczak; CfI Polonia. Stephen Law y Suresh Lavani; CfI Reino Unido. Gabriel Andreescu; CfI Rumania. Valerii Kuvakin; CfI Rusia.</span></span></span></div></div></td></tr> </tbody></table></div></div> false 58 2009-11-08T19:36:38+01:00 2009-11-18T10:00:00+01:00 53169192 2009-11-19T23:14:57+01:00 humanistas-seculares-aplauden-retirada-los-simbolos 2009-11-18T10:01:10+01:00 3 1 2009-11-19T23:14:57+01:00 62.99.79.56 76739 10341 <img src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/magonia/AllenManzie.jpg" title="Woody Allen ve un partido de baloncesto con su hija Manzie. Foto: Reuters." id="img_1" class="imgdcha"><div align="justify"><font face="arial" size="2"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Woody_Allen" target="_blank">Woody Allen</a> y su esposa Soon-Yi Previn están educando a sus dos hijas, Manzie y Bechet, de tal manera que cuando sean adultas puedan elegir libremente sus creencias. "Les estamos formando no en una religión determinada, sino en lo que llamamos <a href="http://www.secularhumanism.org/" target="_blank">humanismo secular</a>: les enseñamos a ser honestas y amables, y a respetar la dignidad humana y los derechos de los demás", <a href="http://www.dailymail.co.uk/femail/article-1196972/We-curse-feel-like-Woody-Allen-fatherhood.html" target="_blank">confesaba el cineasta hace unos días en <em>The Daily Mail</em></a>. El matrimonio quiere que sus pequeñas, que tienen menos de 10 años, mantengan "la mente lo más abierta posible" y asimilen cuanta información puedan para que, cuando sean mayores, decidan conscientemente en qué quieren creer. "No es así como yo me eduqué. Tuve una infancia feliz, pero más o menos me enseñaron una cosa sobre religión y una cosa sobre política. Me dijeron: «Esto es lo que crees sobre esto y esto es lo que crees sobre esto otro». No tuve oportunidad de elegir", recuerda el artista en una interesante información de la que me enteré a través de <a href="http://www.djgrothe.com" target="_blank">D.J. Grothe</a>, director de programas del <a href="http://www.centerforinquiry.net/" target="_blank">Center for Inquiry (CfI)</a>. Con el tiempo, como nos ha pasado a muchos, el Allen adulto y racional se quedó con algo de lo que le enseñaron de niño, pero rechazó gran parte de las creencias que le inculcaron cuando era propenso a creer cualquier cosa, desde el cuento de Adán , Eva y la manzana hasta el del Paraíso musulmán con sus huríes, pasando por las reencarnaciones hinduistas y, ¿por qué no?, el mesianismo extraterrestre. Si tuviera menores a mi cargo, optaría por la alternativa de Woody Allen: educarles en la libertad y el conocimiento para que, cuando tuvieran capacidad racional de elegir, lo hicieran sin los lastres del adoctrinamiento religioso o político. De ser ésta una corriente mayoritaria, creo que las religiones perderían mucha de la fuerza que tienen, ya que el virus de la fe es oportunista y arraiga mejor cuanto más débil desde el punto de vista racional es su objetivo. ¿Y qué hay más vulnerable que un niño, que un ser humano que todavía es incapaz de pensar por sí mismo en un sentido pleno? Lo saben bien los mandamases de todos los credos y, por eso, siempre han querido estar presentes en el sistema educativo para moldear las mentes de los pequeños a su gusto cuando todavía carecen de defensas frente al virus de la fe. En España, por desgracia, los sucesivos Gobiernos democráticos -incluidos los autodenominados progresistas- han optado no por crear una sólido sistema educativo público que forme ciudadanos libres, sino por insertar en el existente a los centros religiosos, facilitando a los credos que sigan adoctrinando a las nuevas generaciones muchas veces en principios que van contra la igualdad, la dignidad de las personas y la verdad.</span></div> false 32 2009-07-14T19:28:14+02:00 2009-07-14T19:27:00+02:00 53137191 2009-08-04T00:28:35+02:00 woody-allen-cria-sus-hijas-segun-principios-del-humanismo 2009-07-14T20:18:01+02:00 3 1 2009-08-04T00:28:36+02:00 88.16.62.187 76739 10341 <img src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/magonia/EticaparaLaicos.jpg" id="img_0" class="imgdcha"><div align="justify"><font size="2" face="arial">"Los hombres necesitan que se los haga más felices, no que se los redima, porque no son seres degradados, almas inmateriales apresadas en cuerpos materiales, almas inocentes corrompidas por el pecado original", sostenía Richard Rorty, cuyos principios de <em>Una ética para laicos</em> acaban de publicarse en España. El breve texto toma como punto de partida un lamento del papa Ratzinger porque la opinión pública pueda llevar en un futuro próximo a la Iglesia católica a tener que dejar de tratar a los homosexuales como monstruos, ante lo cual el filósofo estadounidense reivindica una ética liberada de los dioses. La guía de esa ética laica, explica, es una espiritualidad desvinculada de todo afán de trascendencia, que persigue hacer de este mundo uno "donde los seres humanos lleven vidas largamente más felices que aquéllas que viven en la actualidad". Es posible que algún día confluyan la ética laica y la católica -entendida ésta como la vaticana-, pero en la actualidad la búsqueda de la máxima felicidad y el máximo bienestar humanos choca frontalmente con los principios de la jerarquía, que no con los de muchos católicos. Ocurrió en el pasado cuando la Iglesia hizo la vista gorda ante la esclavitud, estigmatizó a las madres solteras, jaleó a dictadores como Franco y Pinochet... y sucede ahora cuando condena la homosexualidad, la manipulación genética para evitar o curar enfermedades y a millones de africanos a contraer el sida por mentir sobre la utilidad del condón para impedir el contagio de la enfermedad, como hizo Benedicto XVI recientemente. Hace unos días, se ha solicitado en el Parlamento español la reprobación del Papa por tan peligroso disparate. Sería un buen primer paso de la sociedad civil española ante los desmanes de los clérigos, que deberían asumir de una vez que las directrices que ellos marcan sólo tienen validez para sus adeptos, que pueden exigir a los suyos que cumplan con la indisolubilidad matrimonial, por ejemplo, pero no les atañe lo que hagamos quienes no comulgamos con sus creencias porque carecen de toda autoridad moral sobre nosotros. Y sobra decir que esa limitación a intentar imponer al conjunto de la sociedad sus principios es extensible a cualquier religión. Al igual que hacia los esclavos, las madres solteras y, esperemos que pronto, los homosexuales, la opinión de la Iglesia sobre el condón y el uso del sida cambiará en el futuro . Es sólo cuestión de tiempo, pero el reloj vaticano es muy lento -que se lo pregunten al pobre Galileo, perdonado cuatro siglos después de ser perseguido por la Iglesia-, y la intolerancia clerical respecto al uso del preservativo puede cobrarse hasta entonces millones de vidas y hacer infelices a muchos otros millones de personas, al perder padres, hijos, hermanos, amigos... por creer esa falsedad de que <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2009/3/27/-the-lancet-pide-al-papa-se-retracte-sus-falsedades" target="_blank">la distribución masiva de condones no sólo no ayuda a luchar contra el sida, sino que además “aumenta el problema"</a>. Por acabar con Rorty, tengan presente frente a la caverna ideológica cuál es el objetivo de la ética laica, que no es inmutable: "En épocas pasadas teníamos otras ideas de que podría habr llevado a la máxima felicidad humana. Hoy sabemos que es la democracia; mañana podría ser algún otro medio. El único absoluto en circulación sigue siendo la felicidad humana". Richard Rorty [2008]: <em>Una ética para laicos</em> [<em>Un'etica per i laici</em>]. Traducido por Luciano Padilla López. Prologado por Gianni Vattimo. Katz Editores. Madrid 2009. 41 páginas.</span></span></div> false 30 2009-05-02T03:02:53+02:00 2009-05-04T00:45:00+02:00 53113796 2009-05-09T16:46:28+02:00 la-necesaria-etica-laica-frente-los-desmanes-los-clerigos 2009-05-04T00:47:39+02:00 3 1 2009-05-09T16:46:29+02:00 0.0.0.0 76739 10341 <div align="center"><object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/dTY8-XPhTzQ&amp;hl=es&amp;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/dTY8-XPhTzQ&amp;hl=es&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object></div> <div align="justify"><font size="2" face="arial"> <a href="http://whedonesque.com%22target=%22_blank%22">Joss Whedon</a>, creador de series como <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Buffy_the_Vampire_Slayer" target="_blank"><em>Buffy cazavampiros</em></a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81ngel_%28serie_de_TV%29" target="blank"><em>Angel</em></a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Firefly" target="_blank"><em>Firefly</em></a>, recibió el viernes el Premio al Logro Excepcional de una Vida en Humanismo Cultural, un galardón concedido por la <a href="http://www.harvardhumanist.org/" target="_blank">Capellanía Humanista de Harvard</a> y la <a href="http://www.hcs.harvard.edu/%7Esecular/" target="_blank">Sociedad Secular de Harvard</a> que habían merecido hasta ahora el escritor <a href="http://www.subir.com/rushdie.html" target="_blank">Salman Rushdie</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Greg_Graffin" target="_blank">Greg Graffin</a>, vocalista del grupo Bad Religion. "Las producciones de Joss tratan sobre cómo vivir una vida profundamente ética y moral sin la religión tradicional", ha dicho Greg Epsten, capellán humanista de Harvard, quien admitió que los más veteranos de su comundad no saben quién es, pero que para los más jóvenes "es uno de los más grandes héroes de sus vidas". Whedon explicó que él vivió su particular epifanía humanista cuando vio <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2007/12/5/treinta-anos-encuentros-la-tercera-fase-" target="_blank"><em>Encuentros en la tercera fase</em></a>, de <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Steven_Spielberg" target="_blank">Steven Spielberg</a>, recordó la referencia a los no creyentes de Barack Obama en su toma de posesión, apuntó al miedo, el odio y la ignorancia como los principales enemigos del humanismo, resaltó la mportancia de la educación y destacó el optimismo de los humanistas, que creemos básicamente en la bondad humana a pesar de todas las pruebas que apuntan en sentido contrario. </span></span></div> false 23 2009-04-15T01:11:37+02:00 2009-04-15T01:10:00+02:00 53107728 2009-04-16T11:32:55+02:00 harvard-premia-joss-whedon-creador-buffy-el 2009-04-15T01:14:17+02:00 3 1 2009-04-16T19:57:03+02:00 0.0.0.0 76739 10341 <div align="justify"><font size="2" face="arial"><a href="http://www.youtube.com/JamesRandiFoundation" target="_blank">El canal en YouTube de la Fundación Educativa James Randi (JREF)</a>, volvió a estar ayer en línea después de <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2009/3/31/youtube-suspende-canal-la-fundacion-educativa-james-randi" target="_blank">casi cinco días suspendido</a>. La compañía dependiente de Google ha informado a posteriori a la institución presidida por <a href="http://blogs.discovermagazine.com/badastronomy" target="blank">Phil Plait</a> que el <em>apagón</em> tuvo su origen en <a href="http://www.randi.org/site/index.php/jref-news/505-the-jref-youtube-account-is-back-online.html" target="_blank">"reclamaciones por los derechos de autor de un puñado de vídeos"</a>. La indefensión del usuario de a pie ante YouTube y empresas similares se hace patente en casos como éste: primero toman las medidas; luego informan al afectado. Y, por lo general, no atienden a explicaciones. e cualquier caso, bienvenida sea la vuelta a la actividad de este canal racionalista, aunque, por si acaso, yo iría preparando <em>espejos</em> libres de arbitrariedades. Sinceramente, ¿creen <font size="2" face="arial">ustedes que si el afectado hubiera sido un particular cualquiera , y no alguien con los apoyos y medios de <a href="http://www.randi.org">James Randi</a>, YouTube hubiera dado marcha atrás? </span></span></div> false 13 2009-04-04T01:26:16+02:00 2009-04-04T01:24:00+02:00 53103940 2009-04-05T22:09:33+02:00 el-canal-youtube-la-fundacion-educativa-james-randi-vuelve 2009-04-04T01:33:23+02:00 3 1 2009-04-05T22:09:33+02:00 0.0.0.0 76739 10341 <div align="justify"><font size="2" face="arial"><a href="http://www.youtube.com" target="_blank">YouTube</a> ha suspendido el canal de televisión de la <a href="http://www.randi.org" target="”_blank”">Fundación Educativa James Randi</a>, organización que promueve el pensamiento crítico y el humanismo. La institución creada por el ilusionista que desenmascaró a <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2008/8/11/el-efecto-geller" target="_blank">Uri Geller</a> ha pedido <a href="http://www.randi.org/site/index.php/jref-news/496-problem-with-youtube.html" target="_blank">detalles sobre la decisión</a> de la compañía dependiente de Google, aunque ya <a href="http://littlegreenfootballs.com/article/33229_YouTube_Bans_James_Randi" target="_blank">hay quien achaca la medida a las presiones de los grupos religiosos y los charlatanes de lo paranormal</a>. Si así ha sido, intentaré trasladar poco a poco mis vídeos a otra plataforma como simbólica protesta.<div> </span> <div align="center"><object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" width="480" height="295"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/v7Cn_gjevik&amp;hl=es&amp;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/v7Cn_gjevik&amp;hl=es&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="295"></embed></span></object> false 57 2009-03-31T18:26:47+02:00 2009-03-31T18:22:00+02:00 53102789 2009-04-04T11:54:53+02:00 youtube-suspende-canal-la-fundacion-educativa-james-randi 2009-03-31T18:28:12+02:00 3 1 2009-04-04T21:54:02+02:00 0.0.0.0 76739 10341 <div align="center"><img src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/magonia/AutobusAteo.jpg" id="img_0" titile="Recreación de un autobús urbano londinense con la publicidad atea. Foto: AFP."> <div align="justify"><font size="2" face="Arial"> "Probablemente Dios no existe. Deja de preocuparte y disfruta de la vida". Este eslogan podrá leerse a partir de enero en muchos autobuses urbanos de Londres y, posiblemente, de otras ciudades de Reino Unido. La iniciativa pretende, en principio, contrarrestar los anuncios religiosos en el transporte público británico. Es una idea de la periodista <a href="http://arianesherine.blogspot.com" target="_blank">Ariane Sherine</a>, y cuenta con el apoyo de la <a href="http://www.humanism.org.uk" target="_blank">Asociación Humanista Británica</a> y del biólogo <a href="http://richarddawkins.net" target="_blank">Richard Dawkins</a>, el más firme defensor actual de la Teoría de la Evolución. Sherine iba andando al trabajo el 19 de junio pasado cuando se cruzaron en su camino dos autobuses urbanos con un mismo mensaje publicitario: "Cuando el Hijo del Hombre venga, ¿hallará fe en la Tierra? (Lucas 18, 8)"- y una dirección de Internet. Cuando visitó la web, no se encontró con la respuesta, sino con otra cita bíblica que amenaza a quienes no sigan la palabra de Jesús con un tormento eterno. La periodista <a href="http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2008/jun/20/transport.religion" target="_blank">se quejó ante las autoridades locales</a> y, como no consiguió nada, se interesó por las tarifas publicitarias. Al día siguiente, lanzó en su <a href="http://www.guardian.co.uk/profile/arianesherine" target="_blank">blog de <em>The Guardian</em></a> la idea de poner en los autobuses un anuncio amable en favor del ateísmo y el 21 de octubre empezó la <a href="http://www.justgiving.com/atheistbus" target="_blank">recogida de fondos</a>. Su objetivo era recaudar 6.860 euros con los que encartelar 30 autocares durante cuatro semanas en enero, pero los ateos británicos han desbordado las previsiones más optimistas: el jueves pasado se habían recaudado ya más de 143.000 euros. Así que los anuncios invadirán otros medios de transporte y otras ciudades. "Nuestro mensaje es divertido, pero tiene un fondo serio: los ateos queremos un país, una escuela y un gobierno laicos. El importante apoyo que ha recibido nuestra campaña demuestra que muchas personas están de acuerdo con estas ideas", ha indicado Sherine. Dawkins también lo tiene claro: "Esta campaña de mensajes alternativos en los autobuses de Londres hará a la gente pensar, y pensar es anatema para la religión". Publicado originalmente en el diario <a href="http://www.elcorreodigital.com" target="_blank"><em>El Correo</em></a>.</span></div></div> 508 2008-11-02T20:43:53+01:00 2008-11-02T20:39:00+01:00 53055516 2009-09-12T23:41:39+02:00 los-ateos-salen-del-armario 2008-11-02T20:50:51+01:00 3 1 2009-09-12T23:41:40+02:00 0.0.0.0 76739 10341 <div align="justify"><font face="Arial" size="2"><a href="http://www.timothygartonash.com/" target="_blank">Timothy Garton Ash</a>, historiador y columnista de <a href="http://www.guardian.co.uk/" target="_blank"><em>The Guardian</em></a>, publica hoy un interesante artículo de opinión en <a href="http://www.elpais.es/" target="_blank"><em>El País</em></a> sobre cuáles deberían ser los principios básicos de la convivencia en una sociedad civilizada con ciudadanos de diferentes orígenes y religiones. Vivimos tiempos de zozobra en los que algunos políticos ceden en los derechos fundamentales a la presión de los intolerantes con una facilidad preocupante, tal como hicieron <a href="http://www.iht.com/articles/2006/02/05/opinion/edprimes.php" target="_blank">José Luis Rodríguez Zapatero y el primer ministro turco, Recep Tayip Erdogan, en la carta que firmaron</a> en <a href="http://www.iht.com/" target="_blank"><em>The International Herald Tribune</em></a> censurando la publicación <a href="http://blogs.periodistadigital.com/24por7.php/2006/02/03/y_estas_caricaturas_en_un_diario_danes_i" target="_blank">las caricaturas de Mahoma</a> por el diario danés <a href="http://www.jp.dk/">Jyllands-Posten</a>. "La publicación de estas caricaturas puede ser perfectamente legal, pero no es indiferente y, por tanto, debería ser rechazada desde un punto de vista moral y político", escribieron ambos mandatarios. El presidente del Gobierno español no fue el único que cedió al chantaje de los violentos islamistas y sacrificó ante ellos la libertad de expresión; hubo otros dirigentes que también lo hicieron. Ante esa irresponsabilidad institucional disfrazada de tolerancia que se apodera de algunos dirigentes políticos cuando media la religión, hay que reivindicar los valores del <a href="http://www.secularhumanism.org/" target="_blank">humanismo secular</a>, como hace Garton Ash. "Uno de esos principios fundamentales [de una sociedad libre] es la libertad de expresión, que se ha visto erosionada de manera alarmante por las amenazas de muerte de los extremistas y por la desacertada voluntad de apaciguarlos de antemano por parte de diversas instituciones públicas y privadas. La libertad de expresión incluye necesariamente el derecho a ofender; no el deber, sino el derecho. En especial, debemos ser libres de decir lo que queramos sobre las figuras históricas, se trate de Moisés, Jesús, Mahoma, Churchill, Hitler o Gandhi, y luego dejar que se contrasten nuestras afirmaciones con las pruebas documentales. Puede que no estemos de acuerdo con lo que digan quienes quieren levantar controversias sobre estas figuras, pero debemos defender hasta la muerte su derecho a decirlo", escribe en su artículo <a href="http://www.elpais.com/articulo/panorama/Creyentes/creyentes/elpepusocdgm/20071202elpdmgpan_1/Tes" target="_blank">'Creyentes y no creyentes'</a>. (Me gusta más el título del original: <a href="http://www.guardian.co.uk/commentisfree/story/0,,2218663,00.html" target="_blank">'What does a free society require of believers and non-believers alike?'</a>.) A ver si toman nota los <em>buenistas</em> y dejan de echar a los críticos de las religiones ante los caballos de los fundamentalistas. Los credos, como cualquier otra ideología, y sus líderes, como cualquier otro, pueden y deben ser blanco de críticas. Es un <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2006/2/7/caricaturas-ilustracion-y-derechos-irrenunciables" target="_blank">derecho irrenunciable</a>, digan los fanáticos lo que digan. Garton Ash aboga por cosas con las que estoy de acuerdo -ya que son principios del humanismo secular-, como la igualdad entre hombres y mujeres -que tanta alergia da a las jerarquías religiosas-, y una libertad religiosa total, enmarcado todo ello en una sociedad laica que no prime ningún credo. Es algo que, desgraciadamente, no se da en España. Aquí, los sucesivos Gobiernos no sólo <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2006/12/8/la-religion-la-raiz-todo-mal-" target="_blank">han dejado el sistema educativo en manos de la Iglesia católica</a>, sino que además han convertido al Estado en recaudador del diezmo a través de la declaración de la renta. Un Ejecutivo realmente progresista debería liberar la escuela de la carga religiosa y garantizar que el adoctrinamiento sea para quien lo desee, pero nunca sufragado por todos. Un Ejecutivo realmente progresista debería olvidarse de incluir más casillas en la declaración de la renta, según nuevos credos quieran acceder a su trozo del pastel, borrar la de la Iglesia católica y que ésta recaude fondos directamente de sus feligreses. "Yo soy liberal, de modo que mi origen está en el liberalismo; no en la parodia propagada por la derecha estadounidense, sino en el liberalismo debidamente interpretado como la búsqueda del máximo grado posible de libertad individual, siempre que sea compatible con la libertad de los demás", dice Garton Ash. Coincido con él. Me produce repugnancia la caricatura del liberalismo que vende en España la derecha cavernaria -también hay izquierda cavernaria; si no, miren al tirano cubano y sus seguidores-, la misma que ha intentado llevar a los tribunales a unos científicos por experimentar con células madre o que equipara ese tipo de investigación con el asesinato masivo de judíos por los nazis, como hizo el incalificable Miguel Ángel Rodríguez hace unos días en <a href="http://www.rtve.es/" target="_blank">Televisión Española</a>. Frente a fundamentalistas de cualquier signo y credo, apuesto, como el historiador británico, por los principios de convivencia del humanismo laico. Lamentablemente, no parece que haya nacido todavía en España el político capaz de afrontar el reto de convertirnos en un país moderno, así que mucho me temo que seguiremos sumando asignaturas religiosas en la escuela pública y casillas confesionales en la declaración de la renta. <a href="http://www.timothygartonash.com/" target="_blank">Timothy Garton Ash</a>, historiador y columnista de <a href="http://www.guardian.co.uk/" target="_blank"><em>The Guardian</em></a>, publica hoy un interesante artículo de opinión en <a href="http://www.elpais.es/" target="_blank"><em>El País</em></a> sobre cuáles deberían ser los principios básicos de la convivencia en una sociedad civilizada con ciudadanos de diferentes orígenes y religiones. Vivimos tiempos de zozobra en los que algunos políticos ceden en los derechos fundamentales a la presión de los intolerantes con una facilidad preocupante, tal como hicieron <a href="http://www.iht.com/articles/2006/02/05/opinion/edprimes.php" target="_blank">José Luis Rodríguez Zapatero y el primer ministro turco, Recep Tayip Erdogan, en la carta que firmaron</a> en <a href="http://www.iht.com/" target="_blank"><em>The International Herald Tribune</em></a> censurando la publicación <a href="http://blogs.periodistadigital.com/24por7.php/2006/02/03/y_estas_caricaturas_en_un_diario_danes_i" target="_blank">las caricaturas de Mahoma</a> por el diario danés <a href="http://www.jp.dk/">Jyllands-Posten</a>. "La publicación de estas caricaturas puede ser perfectamente legal, pero no es indiferente y, por tanto, debería ser rechazada desde un punto de vista moral y político", escribieron ambos mandatarios. El presidente del Gobierno español no fue el único que cedió al chantaje de los violentos islamistas y sacrificó ante ellos la libertad de expresión; hubo otros dirigentes que también lo hicieron. Ante esa irresponsabilidad institucional disfrazada de tolerancia que se apodera de algunos dirigentes políticos cuando media la religión, hay que reivindicar los valores del <a href="http://www.secularhumanism.org/" target="_blank">humanismo secular</a>, como hace Garton Ash. "Uno de esos principios fundamentales [de una sociedad libre] es la libertad de expresión, que se ha visto erosionada de manera alarmante por las amenazas de muerte de los extremistas y por la desacertada voluntad de apaciguarlos de antemano por parte de diversas instituciones públicas y privadas. La libertad de expresión incluye necesariamente el derecho a ofender; no el deber, sino el derecho. En especial, debemos ser libres de decir lo que queramos sobre las figuras históricas, se trate de Moisés, Jesús, Mahoma, Churchill, Hitler o Gandhi, y luego dejar que se contrasten nuestras afirmaciones con las pruebas documentales. Puede que no estemos de acuerdo con lo que digan quienes quieren levantar controversias sobre estas figuras, pero debemos defender hasta la muerte su derecho a decirlo", escribe en su artículo <a href="http://www.elpais.com/articulo/panorama/Creyentes/creyentes/elpepusocdgm/20071202elpdmgpan_1/Tes" target="_blank">'Creyentes y no creyentes'</a>. (Me gusta más el título del original: <a href="http://www.guardian.co.uk/commentisfree/story/0,,2218663,00.html" target="_blank">'What does a free society require of believers and non-believers alike?'</a>.) A ver si toman nota los <em>buenistas</em> y dejan de echar a los críticos de las religiones ante los caballos de los fundamentalistas. Los credos, como cualquier otra ideología, y sus líderes, como cualquier otro, pueden y deben ser blanco de críticas. Es un <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2006/2/7/caricaturas-ilustracion-y-derechos-irrenunciables" target="_blank">derecho irrenunciable</a>, digan los fanáticos lo que digan. Garton Ash aboga por cosas con las que estoy de acuerdo -ya que son principios del humanismo secular-, como la igualdad entre hombres y mujeres -que tanta alergia da a las jerarquías religiosas-, y una libertad religiosa total, enmarcado todo ello en una sociedad laica que no prime ningún credo. Es algo que, desgraciadamente, no se da en España. Aquí, los sucesivos Gobiernos no sólo <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2006/12/8/la-religion-la-raiz-todo-mal-" target="_blank">han dejado el sistema educativo en manos de la Iglesia católica</a>, sino que además han convertido al Estado en recaudador del diezmo a través de la declaración de la renta. Un Ejecutivo realmente progresista debería liberar la escuela de la carga religiosa y garantizar que el adoctrinamiento sea para quien lo desee, pero nunca sufragado por todos. Un Ejecutivo realmente progresista debería olvidarse de incluir más casillas en la declaración de la renta, según nuevos credos quieran acceder a su trozo del pastel, borrar la de la Iglesia católica y que ésta recaude fondos directamente de sus feligreses. "Yo soy liberal, de modo que mi origen está en el liberalismo; no en la parodia propagada por la derecha estadounidense, sino en el liberalismo debidamente interpretado como la búsqueda del máximo grado posible de libertad individual, siempre que sea compatible con la libertad de los demás", dice Garton Ash. Coincido con él. Me produce repugnancia la caricatura del liberalismo que vende en España la derecha cavernaria -también hay izquierda cavernaria; si no, miren al tirano cubano y sus seguidores-, la misma que ha intentado llevar a los tribunales a unos científicos por experimentar con células madre o que equipara ese tipo de investigación con el asesinato masivo de judíos por los nazis, como hizo el incalificable Miguel Ángel Rodríguez hace unos días en <a href="http://www.rtve.es/" target="_blank">Televisión Española</a>. Frente a fundamentalistas de cualquier signo y credo, apuesto, como el historiador británico, por los principios de convivencia del humanismo laico. Lamentablemente, no parece que haya nacido todavía en España el político capaz de afrontar el reto de convertirnos en un país moderno, así que mucho me temo que seguiremos sumando asignaturas religiosas en la escuela pública y casillas confesionales en la declaración de la renta. </span> false 44 2007-12-14T15:34:37+01:00 2007-12-02T23:58:00+01:00 13487 2009-10-07T19:52:35+02:00 humanismo-secular-una-sociedad-libre 2007-12-02T23:58:21+01:00 3 1 2009-10-07T19:52:35+02:00 0.0.0.0 76739 10341 <div align="justify"><font size="2" face="Arial"><img src="http://blogs.elcorreodigital.com//blogfiles/magonia/EspejismoDios.jpg" align="right" vspace="10" width="250" height="344" hspace="10">Por fin ha llegado a las librerías la versión española de <em>The God delusion</em>, la obra de <a target="_blank" href="http://richarddawkins.net">Richard Dawkins</a> que está levantando ampollas en el mundo creyente anglosajón hasta el punto de haberse publicado ya réplicas como <em>The Dawkins delusion?</em>, de Alister McGrath, subtitulada <em>Atheist fundamentalism and the denial of the divine</em> (el fundamentalismo ateo y la negación de lo divino). Como tengo bastante avanzada la lectura del original -seguiré leyéndolo en la traducción española, que tiene el descafeinado título de <em>El espejismo de Dios </em>(Espasa)- y disfruté en su día de <a target="_blank" href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2006/12/8/la-religion-la-raiz-todo-mal-">los documentales que pueden ver subtitulados aquí</a>, sé que la obra del biólogo británico merece la pena y que está llena de argumentos interesantes, así que les animo a que se hagan con ella. Sobre todo porque rompe con el tabú de que la religión es intocable, de que desde la ciencia se pueden criticar las creencias mágicas, pero hay que excluir de esa crítica la fe en un dios creador que rige nuestros destinos porque es otra cosa y su reino no es de este mundo. Dawkins no tiene pelos en la lengua, y se agradece. Como se agradece otro libro que acabo de leer y el ¿último? testamento vital de <a target="_blank" href="http://www.carlsagan.com/">Carl Sagan</a>. El primero es <em>La vida eterna</em> (Ariel), un ensayo en el que <a target="_blank" href="http://www.savater.org">Fernando Savater</a> reflexiona sobre las creencias religiosas y, en especial, acerca del cristianismo y de la jerarquía católica. El filósofo guipuzcoano no se deja en su análisis nada en el tintero y reivindica, entre otras cosas, la necesidad de una educación laica y de que las religiones no invadan terrenos que no les corresponden en las sociedades democráticas, algo habitual en España. La segunda obra es <em>The varieties of scientific experience: a personal view of the search for God</em> (Penguin), de Sagan, un volumen editado por <a target="_blank" href="http://www.csicop.org/si/2003-11/ann-druyan.html">Ann Druyan</a> que recoge las intervenciones del astrónomo estadounidense en las <a target="_blank" href="http://www.giffordlectures.org">conferencias Gifford</a> que dictó en octubre de 1985. Druyan es, por cierto, objeto de una interesante entrevista a cargo de <a target="_blank" href="http://www.skeptic.com/about_us/meet_michael_shermer.html">Michael Shermer</a> en el último número de la revista <a target="_blank" href="http://www.skeptic.com"><em>Skeptic</em></a>, dedicado al divulgador científico con motivo de los diez años de su muerte. La viuda del astrónomo revela a Shermer que Sagan no se consideraba ateo, sino agnóstico, algo que espero entender mejor cuando me lea el libro y que me sorprende tras <a target="_blank" href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2006/12/20/carl-sagan-y-innecesario-la-divinidad">afirmaciones sobre la divinidad como las que hizo en su serie <em>Cosmos</em></a>. false 45 2007-06-15T16:10:53+02:00 2007-04-14T01:00:00+02:00 12533 2009-02-05T22:12:52+01:00 -the-god-delusion-llega-las-librerias-espanolas 2007-04-14T01:00:30+02:00 3 1 2009-04-17T20:00:52+02:00 0.0.0.0 76739 10341 <div align="justify"><font size="2" face="Arial">El Gabinete de Comunicación y Relaciones Institucionales de <a set="yes" target="_blank" href="http://es.yahoo.com">Yahoo!</a> me comunicó ayer por la tarde que no va a informar de las razones que han desembocado en el <a target="_blank" href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2007/3/9/yahoo-cierra-sin-explicaciones-foro-ateo-mas-importante-de">cierre injustificado</a> de la <a set="yes" target="_blank" href="http://es.groups.yahoo.com/group/cyberateos">lista de correo</a> de la <a target="_blank" href="http://www.cyberateos.org/">Unión de Cyberateos</a>. Ante mi petición de explicaciones para informar del asunto a los lectores de <a target="_blank" href="http://www.elcorreodigital.com"><em>El Correo</em></a>, un portavoz de la multinacional me prometió a primera hora de la tarde que iba a investigar el caso y me mandó, horas después, un mensaje de correo en el que se agarraba al <em>statement</em> de la compañía: <table align="center" border="0" width="490" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td> <div align="justify"><font size="2" face="Arial"> "Nuestras <a target="_blank" href="http://es.docs.yahoo.com/info/utos.html">Condiciones de Servicio</a> son explícitas respecto al uso de nuestros productos y servicios; en estas mismas, la compañía indica, que bajo determinadas circunstancias, podrá eliminar cualquier contenido que haya infringido dichas condiciones de servicio o las normas de la comunidad. Dentro de nuestra política de respeto a la privacidad de nuestros usuarios, no hacemos pública dicha información a no ser que ello venga impuesto por la legislación vigente, las autoridades pertinentes o que concurran circunstancias similares. No nos es posible hacer excepciones a esa norma. En ningún caso Yahoo! lleva a cabo cancelaciones arbitrarias; siempre existe una infracción que motiva esta cancelación."</span></div> </span></span></td> </tr> </tbody></table> </span><div align="justify"><font size="2" face="Arial">Conclusión: si Yahoo! considera que algun contenido infringe sus normas, lo elimina. Así, por las buenas. Y no explica la razón a nadie, ni siquiera al denunciado, tal como ha podido comprobar <a target="_blank" href="http://www.carlosgrima.com/">Carlos Grima</a>, quien sigue sin haber recibido ninguna explicación de la multinacional. Pero ¿y si la infracción a las normas tiene su origen, por ejemplo, en un miembro de un foro que quiere torpedearlo?, ¿para qué se informa al afectado de una posible infracción a las condiciones de servicio si no se especifica a cuál ni se le da oportunidad de corregirla? <img alt="Logo de la Unión de Cyberateos." src="/blogfiles/magonia/LogoAteo.jpg" align="right" vspace="10" width="200" height="198" hspace="10">Grima reconocía ayer que Yahoo! tiene derecho a hacer lo que hace, porque avisa de ello cuando uno va a convertirse en usuario de su servicio de grupos, pero añadía que otra cosa es que esa política sea ética. Mi juicio coincide con el de él. La compañía ha eliminado por las buenas casi ocho años de historia de la mayor comunidad de ateos hispana, integrada por más de mil personas que, desde septiembre de 1999, han intercambiado 50.000 mensajes de correo y almacenado en el foro ahora borrado decenas de textos sobre religión y ateísmo. "No podemos ni recuperar el material. No nos queda nada más que resignarnos. No tenemos ninguna esperanza de recibir explicaciones", me decía ayer Grima, ingeniero informático y fundador del foro, antes de conocer la decisión de Yahoo!. La Unión de Cyberateos ha buscado, de momento, refugio temporal para su <a target="_blank" href="http://groups.google.com/group/cyberateos">foro de debate</a> en <a target="_blank" href="http://groups.google.com">GoogleGroups</a>, pero esa solución es temporal. En cualquier momento, puede repetirse el problema y volver a desaparecer el grupo. La solución definitiva pasa por la independencia de las grandes multinacionales de la Red, en las que centenares de miles de personas tienen depositada su confianza sin sospechar que de la noche a la mañana pueden ponerles de patitas en la calle porque sí. La libertad de expresión y de pensamiento pasa en Internet por pagar un servidor propio. Es triste; pero es así. Además, mientras Yahoo! no dé explicaciones, penderá sobre su decisión la sospecha que tiene Grima de que "la causa de la eliminación del foro fue simplemente censura ideológica". </span></span></div></div> false 24 2007-06-15T16:10:37+02:00 2007-03-10T07:09:00+01:00 12430 2008-06-13T23:39:52+02:00 yahoo-explicara-que-ha-cerrado-cyberateos- 2007-03-10T07:09:25+01:00 3 1 2009-04-09T18:55:09+02:00