La mala educación

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10338 <img src="../blogfiles/divergencias/57294_getImage.jpeg" id="img_0" class="imgcen"> Ya hace varios años que mis dos columnistas de cabecera, <a href="http://www.capitanalatriste.com/" title="http://www.capitanalatriste.com/" id="link_0">Arturo Pérez-Reverte</a> y <a href="http://www.javiermarias.es/" title="http://www.javiermarias.es/" id="link_1">Javier Marías</a> , vienen escribiendo acerca de cómo la mala educación se ha apoderado de este país. Algunos hasta consideran que ser educado es algo completamente antiguo y de derechas. Más o menos como negarse a duplicar el género de las palabras para ser políticamente correcto. Y aprovecho para recomendarles el artículo de Pérez-Reverte en Xl Semanal el pasado domingo. Pero yo quiero hablarles hoy de mala educación. Ayer por la noche presencié un ejemplo de dimensión notable en un acto cultural, así que me parece que no me desvío del tema de este blog si lo cuento. Se lo explico brevemente: entrega de los <a href="http://www.elcorreodigital.com/vizcaya/prensa/20080226/sociedad/figuras-gala-20080226.html" title="http://www.elcorreodigital.com/vizcaya/prensa/20080226/sociedad/figuras-gala-20080226.html" id="link_2">premios Ercilla de Teatro y Toros</a> . Calculo que asisten unas 300 personas. El acto se inicia con una cena durante la cual todo el mundo habla con los de su alrededor. Ahí empiezo a percibir que muy cerca de mí, en dos mesas, todos lo hacen con un tono altísimo, pero lo justifico pensando que quizá en su zona haya un problema de acústica y se debe a esa circunstancia. Empieza la entrega de premios y los galardonados van pasando a recogerlos y hablan unos minutos, agradeciendo, recordando su carrera, confesando sus sueños y sus temores. Todo el mundo escucha en silencio, menos los ocupantes de las mismas dos mesas, que siguen hablando y riéndose, y haciendo tanto ruido que casi no se escucha a la presentadora ni a los premiados. En varias ocasiones, algunos asistentes al acto se vuelven hacia los ruidosos y les piden silencio. Empeño inútil. Cada vez hablan más alto y por tanto resulta más difícil oír a los galardonados. Las recriminaciones suben de tono pero el volumen de las risas y las voces no baja. Y así hasta que acaba el acto. ¿En algún momento pensaron quienes no pararon de hablar y reír que lo suyo era una falta de educación extraordinaria y un comportamiento irrespetuoso para con los premiados, los organizadores y los asistentes al acto? Y, por último, ¿a qué fueron si no les interesaban ni los premios ni lo que decían quienes los recibieron? Quizá sólo a cenar...

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1 La mala educación

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4100205 <BIG></BIG> Los retos de la educación han crecido a lo largo de los últimos años eliminándose unos mientras aparecen otros. El surgimiento y uso de herramientas tecnológicas en el campo educativo ha marcado un gran cambio dentro de su desempeño.</A> Para hacer caso de las palabras que encabezan este post, definiré “tecnológico” como el procedimiento y elementos para lograr una transformación de los productos (no únicamente los de origen natural) en objetos útiles. Y “cognoscitivo” como lo que es capaz de conocer: la dimensión de conocimiento del ser humano. La transformación tecnológica se aplica también a recursos como los económicos, intelectuales e incluso los mismos recursos tecnológicos ya existentes, con el tiempo una tecnología siempre encontrará una nueva versión; también así transformándose., trataremos de asociar lo tecnológico con la producción de sentido. Algunos ideólogos de la educación afirman que la forma de enseñanza con enfoque enciclopédico es cada vez menos funcional para los requerimientos de la adquisición de conocimientos, se considera de esta manera a lo tecnológico como la vía para manejar el capital cultural, éste representado por infinidad de imágenes, códigos, etc. Pero habría que pensar hasta qué punto este tipo de manejo de la información tomaría un rumbo positivo. Tomando en cuenta que elementos mediadores de lo tecnológico, como los ordenadores aún no se encuentran al alcance de una gran parte de la población, existe una indiscutible distinción, entre quien tiene acceso a la información por medio de este recurso y quienes no. La gran brecha del conocimiento se amplía cuando la información que adquiere cierta parte de la población es ampliamente escasa a comparación de la que obtiene la parte “privilegiada” de la misa. Los conocimientos se encuentran desvinculados de la producción de sentido y se manifiesta en el poco o nulo entendimiento de algunas informaciones que se encuentran en circulación pública. Por ejemplo, existe un capítulo de los Simpsons en donde se presentan parodias de pinturas de Dalí y Picasso, si una persona desconoce a estos personajes, el capítulo no le provocará la gracia que debe. Quien logra entender la gracia del capítulo posee una serie de conocimientos en común entre cultura y la información que percibe en los dibujos. Esto podría aplicarse a cualquier campo y nivel de conocimiento. Del otro lado del puente vislumbramos escenarios de carácter cognoscitivo, en donde los efectos de un conocimiento se encuentran totalmente alejados a lo tecnológico. La manera de percibir la información es casi hereditaria; los hijos, ajenos a lo tecnológico, creerán lo que creen sus padres, de esta manera un pasado cognositivamente precario afecta sin obstáculo alguno al futuro. Herencia y nivel socioeconómico son las mayores influencias sobre el funcionamiento intelectual, condicionando la adquisición de conocimiento a alcances tecnológicos que para la sociedad de clase baja muchas veces resultan irreales. ¿Cómo lograr que los soportes y conocimientos sean para todos? La solución se encuentra en medio del puente donde lo cognoscitivo y lo tecnológico se regulan en un mismo plano y logran un equilibrio para el manejo adecuado de los recursos de conocimiento. Por supuesto, apoyados por la sociedad “privilegiada” y los gobiernos. <IMG style="WIDTH: 351px; HEIGHT: 244px" height=296 alt="se colgo" src="http://i242.photobucket.com/albums/ff307/ninamyspace/ordenador-colgado.jpg" width=357 border=0>

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1 Lo tecnológico, lo cognoscitivo.

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4100215 Estamos en unos tiempos fascinantes por muchos motivos y uno de ellos es <img src="../blogfiles/aletheia/kindle.jpg" id="img_1" class="imgdcha">la increíble presencia de la tecnología en todo lo que hacemos. Huelga insistir en ello. Sin embargo, una revolución se avecina en el mundo de la "cultura": la desaparición del soporte de papel. Ya hace años que se pronosticó la muerte del periódico de papel por la competencia de Internet; pero de lo que aquí se trata es de algo más. Allá por el siglo XV la difusión de la imprenta en Europa (un invento originariamente chino) y el uso del papel (otro invento chino; esta civilización es, creo, la más importante de la historia de la humanidad) acabaron con el pergamino. El cambio fue brutal en este cambio del soporte animal al vegetal: de los gigantescos libros que poblaban los monasterios se pasó a los pequeños volúmenes accesibles al vulgo. Ahora damos otro paso. La tecnología digital está permitiendo que una ingente cantidad de datos, enciclopedias enteras, quepan en pequeños soportes cada vez más manejables. Esta manejabilidad, que supera con mucho a la de los propios libros; su enorme capacidad de memoria; su versatilidad, y otras circunstancias sociológicas (no olvidemos que se lee cada vez menos y que los pisos son cada vez más pequeños) están empujando a las empresas a crear los "libros digitales". Así, Amazon está a punto de lanzar el Kindle, una especie de libro electrónico en el que se podrán almacenar montones de libros, leer el periódico y otras muchas funciones más. También LG Y Phillips están trabajando en este ámbito con una especie de hojas digitales ( )... La cultura y la educación misma deberán adaptarse a este nuevo salto. Atrás quedarán los libros en los que la P de panadero se juntaba a la E de enlace para dar de PE de peaje. Los padres tendrán que acostumbrarse al ordenador, a la Wii, a la Nintendo DS, a la PSP y sucesores. El futuro es casi presente. false

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1 El futuro del libro

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