Un regalo para los candidatos (y para todos)

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10338 <OBJECT height=344 width=425><PARAM NAME="movie" VALUE="http://www.youtube.com/v/FNX8QH6hstQ&hl=es&fs=1"><PARAM NAME="allowFullScreen" VALUE="true"><PARAM NAME="allowscriptaccess" VALUE="always"> <embed src="http://www.youtube.com/v/FNX8QH6hstQ&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></OBJECT> Llegó la jornada de reflexión, que nunca he sabido muy bien para qué sirve. Si acaso, para que los candidatos descansen tras la paliza de la campaña y antes de ese día tan raro, el de la votación, en el que a primera hora van a su colegio electoral y luego dejan pasar el tiempo antes de dar una rueda de prensa en la que se felicitan por los resultados (sean los que sean). <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> En fin, que dado que estarán descansando, quiero hacerles un regalo para que disfruten y serenen su espíritu. Ya saben ustedes que cualquiera que tenga una gran afición trata de contagiársela a los demás. Una de las mías es la música clásica, y me parece que estos candidatos necesitan con urgencia que alguien les inocule el virus, porque ninguno de los seis entrevistados en <A id=link_0 title=http://www.elcorreodigital.com href="http://www.elcorreodigital.com/">EL CORREO </A>ha tenido a bien decir que prefiere a Barenboim por delante de AC/DC y Dylan. <o:p></o:p> Así que aquí les van unos minutos de Barenboim. Toca y dirige a la Filarmónica de Berlín en el segundo movimiento del Concierto para piano y orquesta Nº 21 de Mozart, a veces citado con el título de Elvira Madigan. No lo digo yo, lo dicen los expertos: este fragmento es sencillamente sublime. Escúchenlo y piensen luego, aunque no sean personas religiosas, si como decía <A id=link_1 title=http://www.epdlp.com/compclasico.php?id=1121 href="http://www.epdlp.com/compclasico.php?id=1121">Antonio Salieri </A>en la <A id=link_2 title=http://es.wikipedia.org/wiki/Amadeus href="http://es.wikipedia.org/wiki/Amadeus">obra de teatro </A>de Shaffer y la <A id=link_3 title=http://www.imdb.com/title/tt0086879/ href="http://www.imdb.com/title/tt0086879/">película </A>de Forman esta música puede componerla alguien que no sea Dios. <o:p></o:p> Y para quienes no son candidatos, simplemente disfruten. false

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1 Un regalo para los candidatos (y para todos)

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53003752 <BIG></BIG><BIG></BIG><BIG></BIG><BIG></BIG><BIG> Genesis.</BIG> <BIG></BIG> <BIG>Llevo Dios todos sus proyectos a la practica.Separo tinieblas,abismos precipicios,reglamento mares,encauzo rios,puso simientes y en abierta expansion,dejo volar las aves.</BIG> <BIG>En el sexto dia todo era bueno y salio a caminar.Llegando el mediodia el sudor perlaba su frente; hizo Dios un alto en el camino para mirar el intenso azulear del dia y se limpio el sudor con el dorso de su mano; dos gotas cayeron y formaron lodo con el polvo.De una nacio un hombre bello y absolutamente blanco.</BIG> <BIG>Mas sentia vacio y viendo Dios que no se llenaba,pregunto:</BIG> <BIG>-¿Y la mujer?</BIG> <BIG>Le contesto el hombre:</BIG> <BIG>-Llegara tarde,señor;se fue de compras porque no tenia nada que ponerse.</BIG> <BIG>Ernst Wolfgang Von Hess.</BIG>

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53003420 <meta http-equiv="CONTENT-TYPE" content="text/html; charset=utf-8"><title></title><meta name="GENERATOR" content="OpenOffice.org 2.4 (Win32)"><style type="text/css">  </style> Con la Iglesia hemos topado... en la red. La frase es de una redactora de <a href="http://www.elcorreodigital.com/vizcaya/20090116/gente/dios-llama-internet-20090116.html" title="http://www.elcorreodigital.com/vizcaya/20090116/gente/dios-llama-internet-20090116.html" id="link_0">El Correo.</a> Itxaso Alvarez, que ha escrito un magnífico reportaje sobre la captación de vocaciones a través de un vídeo de youtube que protagonizan las monjas <a href="http://www.es.catholic.net/religiosas/421/740/articulo.php?id=37314" title="http://www.es.catholic.net/religiosas/421/740/articulo.php?id=37314" id="link_1">carmelitas de Écija</a> . Las religiosas han llegado a la red preocupadas por la falta de vocaciones. Y aunque en el convento ni tienen tele ni internet, han decidido utilizar las recursos de la red (los caminos del Señor son inescrutables) para hacerse oír más allá de las fronteras de la villa sevillana. Y parece que la iniciativa comienza a tener éxito. En realidad, al cascarrabias no le parece mal el uso de las nuevas tecnologías. Más que nada se siente sorprendido porque siempre había creído que las monjas, y los curas, tenían hilo directo con Dios; eso sí a través de la oración y el trabajo. Pero hete aquí que tienen que hacer como los demás: si quieres triunfar, busca tu oportunidad en youtube. El vídeo de las monjitas ha recibido hasta la fecha más de 12.000 visitas. Están ya en cifras altamente significativas. Menos mal que no se les ha ocurrido recurrir a 'menéame' porque les hubieran tumbado la idea a las primeras de cambio: las noticias sobre sexo tienen garantizado pasar la criba, pero las que tratan de religión... La cuestión es que a la gente parece gustarles la exhibición de las monjitas. La comunidad explica a sus posibles espectadores cómo realizan esa vida contemplativa con la que aspiran a vivir en el paraiso (siempre la promesa del paraiso), pero a través de rótulos porque en la orden sigue rigiendo el voto de silencio. La visión del vídeo ha propiciado la incorporación de una nueva novicia, aunque las carmelitas confían (y se supone que rezan) para que a ésta se sume alguna más. En la grabación, se ve a las monjas de Ecija rezando, cosiendo, en las jardines del convento y en las sobrias celdas donde descansan sus cuerpos tras una agotadora jornada de vida contemplativa. Sólo espero que el Vaticano no se lance por este camino y a través de un dominio propio (por cierto, todos los conocidos ya están comprados) saque a la luz un portal cuya url sea Dios.org. <object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/tmsEkpK6bd8&hl=es&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/tmsEkpK6bd8&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>

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1 Dios está en la red

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53002649 La palabra 'ángel' viene del griego ἄγγελος y significa mensajero. Los ángeles son los recaderos del Altísimo. En hebreo se llaman 'malach' o 'malachim', algo así como 'el lado sombrío de Dios'. Para los antiguos judíos los ángeles debían de tener un aspecto monstruoso, nada que ver con un apuesto mozo con alas. Por eso, cuando Gabriel se le aparece a María el día de la Anunciación le tiene que decir aquello de "no temas". El arcángel debía de parecerse a una versión voladora de la Cosa del pántano. Eso sí, se presentó con un obsequio, una vara de azucena perfumada, símbolo de la Sublime Pureza Inmaculada de la Virgen. false

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malachim

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1 Malachim

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4100205 <BIG>A lo largo de nuestra vida observamos las herencias que los que han pisado las calles que visitamos con regularidad nos han dejado, ropas, que nos revelan un sin número de señas que nos permiten imaginarnos la vida cotidiana de la familia de antaño, las ropas resistentes de quienes trabajaban con arados, en minas, haciendo zapatos, o en otros labores, el de la<BIG></BIG>s mujeres que tan diferenciado se encontraba de las ropas masculinas y que expresaba más belleza o siendo más drásticos, incluso la castidad y la pureza.</BIG> <BIG>Las joyas que siempre expresan su valor en materiales, lo representativo de una sortija de matrimonio o de un escudo de guerra nos rodean al visitar las casas centrales de la familia. Y las salas se siguen llenando de daguerrotipos que nos muestran las miradas de muertos con historia, de muertos que ahora extienden lo que vivieron con los que ahora respiran y quiénes se encargan de colgarlos en un marco y con clavos en la pared, con clavos que se nos dice también se colgó a aquel hombre al que muchos llamamos nuestro Dios y del cual muchos de nosotros heredamos también alguna imagen que adorna hoy las muros de la casa. </BIG> <BIG>Según el anuario Pontificio, el 49,5 % de los católicos residen en América. Esto nos habla de la continuidad de lo que se podría pensar es toda una tradición, la real academia española define "continuidad" de la siguiente manera:</BIG> <BIG></BIG> <BIG>"Comunicación o transmisión de noticias, composiciones literarias, doctrinas, ritos, costumbres hechas de padres a hijos al correr los tiempos y sucederse las generaciones"<A title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="http://blogs.elcorreodigital.com/trunk/wysiwyg.html#_ftn2" name=_ftnref2><SPAN lang=ES-TRAD style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Bookman Old Style'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA">[2]</A> </BIG> <BIG></BIG>De aquí me gustaría desglosar un poco lo que dice la academia con ejemplos de las experiencias que he vivido, hablemos principalmente de composiciones literarias. La biblia que juega un rol de texto revelador y verídico, y en el que giran y se ponen las esperanzas de millones de personas que creen lo que <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName w:st="on" ProductID="la Biblia">la Biblia</st1:PersonName> dicta como verdadero, constituye la base de toda una institución que es la iglesia católica, a la vez ésta predica en el rito de la celebración de la eucaristía o la misa, una serie de composiciones literarias. El rito que se compone de una serie de actividades preestablecidas, donde se aprende que el saludo de paz debe ser estrechar la mano con el otro, son sin duda transmitidas y reguladas por la institución y sucedidas de los padres o abuelos a los hijos, así el hijo aprenderá, según el énfasis que la familia le otorgue a la práctica, y por consiguiente con sus variaciones., a profesar una creencia o ser parte de una religión. La religión sólo conforma una parte del legado que nuestros antepasados nos dejan. Transformándose en una lógica y un plan determinado que seguramente fue configurándose como respuesta, a los mensajes que nos dieron las figuras significativas de nuestra niñez: nuestros padres, abuelos, hermanos mayores, tíos. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> <o:p></o:p> Esto es aún una situación sencilla, al lado de quiénes se apropian tanto de ciertas creencias, que pueden llegar a matar por defenderlas, cuando la identidad que se hereda se ve amenazada, tal es el caso del conflicto de Las guerras santas en las que en nombre de Dios aún mueren varias personas cada día. <o:p></o:p> <o:p></o:p> “Es fácil imaginar de qué manera las creencias puede empujar a los seres humanos a las conductas más extremas: cuando sienten que los otros constituyen una amenaza para su etnia, su religión o su nación, todo lo que pueden hacer para alejar esa amenaza les parece perfectamente lícito; incluso cuando llegan la matanza, están convencidos de que se trata de una medida necesaria para preservar la vida de los suyos”<A title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="http://blogs.elcorreodigital.com/trunk/wysiwyg.html#_ftn3" name=_ftnref3><SPAN lang=ES-TRAD style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 'Bookman Old Style'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA">[3]</A><o:p></o:p> <o:p></o:p> El problema es complejo y cierto es que tiene una base, la historia de la que no nos podemos deslindar, la historia que indiscutiblemente hay que regular, entender, analizar. La historia que se guardará en una foto que los qie vienen colgarán. . <DIV style="mso-element: footnote-list"> <HR align=left width="33%" SIZE=1> <DIV id=ftn2 style="mso-element: footnote"> <A title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="http://blogs.elcorreodigital.com/trunk/wysiwyg.html#_ftnref2" name=_ftn2>[2]</A> DICCIONARIO de la lengua española, 20.ạ edición, Espasa, España, 2000 </DIV> <DIV id=ftn3 style="mso-element: footnote"> <A title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="http://blogs.elcorreodigital.com/trunk/wysiwyg.html#_ftnref3" name=_ftn3>[3]</A> MAALOUF, Amin. Mi identidad, mis pertenencias, en identidades Asesinas, Alianza Editorial, Madrid, 1999, p. 44. </DIV></DIV>

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1 Herencias Mortales

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10341 <div align="center"><object style="border: 0pt none ; margin: 0pt; background: transparent none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/zxupMkWZMAY&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/zxupMkWZMAY&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object></div> <div align="justify">Se cumplen hoy diez años de la prematura muerte de <a href="http://www.carlsagan.com/" target="_blank">Carl Sagan</a> (1934-1996), astrofísico, <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2004/11/9/carl-sagan-esceptico-militante" target="_blank">escéptico y maestro de la divulgación de la ciencia y del pensamiento crítico</a>. Su serie <a href="http://www.dvdgo.com/product%7Ecatgid%7E7769%7Elist%7E18915%7Eprodid%7E109025%7Etypeproduct%7E2%7Edvd%7EPack+Cosmos.htm" target="_blank">Cosmos</a> fue para muchos de los que la vimos, a principios de los años 80, algo sorprendente, inesperado y apasionante. "El Cosmos es todo lo que es o lo que fue o lo que será alguna vez. Nuestras contemplaciones más tibias del Cosmos nos conmueven: un escalofrío recorre nuestro espinazo, la voz se nos quiebra, hay una sensación débil, como la de un recuerdo lejano, o la de caer desde lo alto. Sabemos que nos estamos acercando al mayor de los misterios", decía al comienzo del primer episodio. Era el paso inicial de una aventura de trece capítulos, rebosante de ciencia y humanismo. Cada uno de los seguidores de Cosmos tiene sus momentos preferidos. El fragmento que traigo aquí hoy, a modo de homenaje, me impactó profundamente por su simplicidad y contundencia, tanto en la versión televisiva como en la literaria, que varía ligeramente. Y viene como anillo al dedo en un momento en el que la intransigencia religiosa intenta que quienes no tenemos necesidad de creer en seres superiores comulguemos una vez más con ruedas de molino. Escuchen y lean a Sagan. No creo que haga falta decirlo más claro. <table width="490" align="center" border="0" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td align="justify">"Si el cuadro general de un universo en expansión y de un Big Bang es correcto, tenemos que enfrentarnos con preguntas aún más difíciles. ¿Cómo eran las condiciones en la época del Big Bang? ¿Qué sucedió antes? Había un diminuto universo carente de toda materia y luego la materia se creó repentinamente de la nada? ¿Cómo sucede una cosa asi? Es corriente en muchas culturas responder que Dios creó el universo de la nada. Pero esto no hace más que aplazar la cuestión. Si queremos continuar valientemente con el tema, la pregunta siguiente que debemos formular es evidentemente de dónde viene Dios. Y, si decidimos que esta pregunta no tiene contestación, ¿por qué no nos ahorramos un paso y decidimos que el origen del universo tampoco tiene respuesta? O, si decidimos que Dios siempre ha existido, ¿por qué no nos ahorramos un paso y concluimos diciendo que el universo siempre ha existido?".</td> </tr> </tbody></table> La primera vez que escuché este razonamiento por boca de Carl Sagan me sorprendió por su lógica aplastante. Un cuarto de siglo después de su emisión, sigue teniendo la misma fuerza y su difusión sigue siendo vital, sobre todo en una España donde la Iglesia católica quiere imponernos a todos sus puntos de vista y quiere apropiarse de la ética, como se apropió en su día de mitos ajenos hasta para su festividad más importante, la Navidad, que no es sino la adaptación cristiana de rituales romanos y egipcios que festejaban el solsticio de Invierno. false

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1 Carl Sagan y lo innecesario de la divinidad

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