Dientes de leche muerden entresijos,

sabor metálico empacha mis sentidos,

niña autómata de amnésica reminiscencia,

amamanta vacío y soledad desgarrada.

Mente que ensueña,

tránsfuga de mi memoria,

retorna en recuerdos pueriles

para olvidar y parir mi alma desnuda.

Pensamiento obturado por voces del averno

arrojan dicterios hacia la mediocridad,

sedimentando lastres del barbecho de mi memoria,

de felicidad truncada por réplica incongruente.

Graznido atormentado

repercute en mis tímpanos;

mis intestinos coléricos

braman palmadas conmiserativas;

mientras mi cráneo alienado

impera recio y hastiado.

Tinieblas que abaten designios y pesares,

obnubilando la conmoción,

para mudar el mutismo y el ruido

en susurros de silencio[...]

Quimera vacante se apodera de mi mente,

donde sueños vacíos oscilan en el olvido

y derraman consuelo en mi espíritu mártir,

aguardando el alba diurno

en recompensa a mi benévola conducta.

Todo bajo control,

mis actos y diligencias

prestos a la razón y la cordura.

Toda la esclavitud,

supeditada a mis impulsos,

pugnan autoridad.

Monólogo oligofrénico se desata sin razón,

donde las sinapsis entumecidas despiertan y brotan,

en un concierto enajenado de eléctrica sinfonía,

de partituras lacradas con sangre de placenta.

"Despierto perdida y mareada

expulsando desechos de inmundicia

Mi cuerpo reclama azúcar

Mi mente prohíbe olvidar...La marea vuelve a la orilla

turbia, densa y endrina

Busco soledad confusa en mi angustia

y al caer, un lecho blando

envuelve mi pesar con tus caricias...

El espejo me devuelve tu rostro

sin abrir los ojos a la voz de tu razón".

Me cebo como animal herido

ayuno de penitencia y misericordia.

No acepto un vientre revulsivo;

vomito y escupo placeres prohibidos

llorando sangre de azúcar

sudando grasa y culpa.

La carne envuelve mi ser

y deforma mi esencia ósea

mientras grito impotente

rabia y desgarro

y expiro en naúseas.

La burocracia “necesaria” para tener acceso a “justicia gratuita” es tan engorrosa y desagradable que parece como si te estuvieran haciendo un favor que además no mereces. Tienes que demostrar tu insolvencia peregrinando de institución en institución de las administraciones públicas como si tratasen de avergonzarte por no contribuir con hacienda y la seguridad social. El caso es que yo soy ciudadana del País Vasco de nacimiento y mayor de edad y si actualmente no tengo nómina y he cotizado mínimamente no es por gusto ni capricho. Estar en la miseria no es plato de buen gusto para nadie y tener que solicitar asistencia jurídica tampoco, ya que implica tener un problema de la índole que sea. Llevo varios meses reuniendo el papeleo y las 2 últimas veces que he ido a los juzgados a entregar la documentación me faltaba algún otro insólito papel. Y por cierto su horario de atención al “pobre” se reduce de lunes a jueves de 9 a 12.30h. y, si no quieres esperar semejante cola, ya advierten ir de 9 a 10h. Creo que no me queda ningún organismo al que no haya acudido en repetidas ocasiones en los últimos meses, y total, para no conseguir nada aún: Ayuntamiento, Hacienda Foral, Diputación, Bancos (¡aunque sea justificante de cancelación de cuentas!), Tesorería de la Seguridad Social, INEM, etc., además de solicitudes telefónicas y por correo ordinario, que al menos no tienes que perder una mañana de trámites pero te obliga a esperar hasta 10 días para recibir el puñetero papel. Es un boicot para transigir o desistir.

Ahora viene la cuesta de enero y los buenos propósitos.

Me saca de quicio que todo el mundo se quiera poner la etiqueta de “joven”. Hoy en día, las palabras “maduro”, “mayor”, “adulto”, etc. dan fobia. Y es que actualmente son “zagales” los trinteañeros o incluso “cuarentones”. Ajajaaja, suena despectivo que te llamen “señor/a”. ¿Porqué tanto afán por ser perpetuamente adolescentes?Antes con 30 ya estaban requetecasados, con hijos, hipoteca y trabajo estable. Ahora ni siquiera no nos hemos ido de casa (de nuestros padres, claro), e incluso algunos esperan que la palmen para hacerse con el piso pagado. Las cosas han cambiado, sí, ahora todo se retrasa muchísimo. Además no está claro el límite de la edad infantil, adulta, madura, 3ª edad y demás; creo que se habla incluso de una 4ª edad. Antes un crío lo era hasta los 14 por lo menos. Ahora andan con novios y novias desde el jardín de infancia, jejeeje, se tiran los tejos casi desde el carricoche. Lo cierto es que antes éramos “rosas” y “azules”, “muñecas” o “coches y balones”. El resto eran “chicazos” o “maricas”. Bueno, en eso sí que hemos mejorado. También hemos cambiado mucho en la forma de divertirnos. Me acuerdo del “barrenón”, “el cinturón” (un poco bestias, sí, pero muy divertidos, ahora los niños se protegen demasiado, así que luego se nos mueren de un simple resfriado o de cualquier otro virus o bacteria), de jugar en el barro, en los charcos a cazar “sapaburus” o cortar rabos de lagartijas. Hombre, lo de las videoconsolas dicen que también tiene su lado positivo, que si preparan para enfrentarse con éxito a las nuevas tecnologías de la vida adulta y bla bla bla. Pero yo si tuviera hijos preferiría que compartiese los juguetes en el patio o que subiese a casa de los vecinos el 6 de enero o que corriese y brincase como alma que lleva el diablo (sin miedo a que se rompa, porque… ¿Quién no se ha hecho una brecha con los patines, la bici o el “sancheski”, y …. ¡aquí estamos, vivitos y coleando!) a que estuviera cabizbajo con una “play” entre las manos. AH!, yo fui de las “antiguas” y no por eso dejo de adaptarme perfectamente a las nuevas técnicas de este siglo.

La gente profana cree que los trastornos alimentarios son la última moda adolescente. Es una barbaridad como la de quienes digan que el sida nació el siglo pasado con el florecimiento de homosexuales. No son una tendencia moderna, ni pertenece a las chicas quinceañeras, ni mucho menos son enfermedades de ahora. Aunque esta enfermedad se ha convertido en una epidemia en los últimos 50 años, ya se tiene noticia de ella incluso en la antigüedad; por ejemplo, en el Imperio romano se producía en los niveles sociales más elevados, y consistía en la ingesta abundante y de forma compulsiva de comida durante los banquetes y el posterior vómito de ésta, de una forma reiterada.

Aunque proliferan multitud de instituciones sanitarias y asociaciones para tratar a estos enfermos, por increíble que parezca la forma de encauzar estos problemas en la actualidad presenta un vacío en cuanto a analizar las CAUSAS que los originan y no solamente tratar las CONSECUENCIAS que originan, esto es, sus síntomas físicos

Así pues, los enfermos crónicos que precisan de hospitalización para reducir la sobreingesta mediante un plan de comidas hipocalórico (caso de bulímicos con sobrepeso, comedores compulsivos, etc.) o para alimentarles por sonda o a través de una dieta específica hipercalórica (anorexia nerviosa restrictiva, bulimia purgativa, etc.), no tienen otra opción que el ingreso en la Unidad de Psiquiatría de un hospital, ya que en la mayoría de hospitales se engloban en una única área a todos los enfermos mentales. Puesto que estos trastornos de la conducta alimentaria (TCA) deberían diferenciarse y tratarse de forma específica, aún cuando no se requiera llegar a esos extremos, al igual que existe un sector hospitalario de desintoxicación para drogadictos, debiera existir uno con el fin de cambiar los pensamientos distorsionados, reforzar la autoestima, impedir o frenar las autolesiones y, en definitiva, saber enfrentar racionalmente las emociones y relativizarlas, sin la necesidad de utilizar la comida en exceso o en defecto.

En los últimos años los TCA se han asentado en las sociedades desarrolladas, de forma que actualmente proliferan multitud de instituciones sanitarias, asociaciones, clínicas, etc. que tratan estos problemas.

Los grupos de autoayuda que existen en Bizkaia son ACABE, CCA y ADANER, siendo ésta última de ámbito nacional aunque no tiene sede en el País Vasco y sólo dispone de un teléfono de contacto.

Estas asociaciones tienen en líneas generales una duración de una vez por semana y, consecuentemente, muchos enfermos se desalientan por un progreso lento y acaban abandonando sin compromiso alguno.

Actualmente existen multitud de variantes de los TCA, siendo los más comunes:

- Anorexia Nerviosa: (AN) de tipo “restrictivo” o “compulsivo/purgativo”.

- Bulimia Nerviosa: (BN) de tipo “purgativo” o “no purgativo”.

- Trastorno Alimentario No Especificado: (TANE), el “trastorno por atracones”, “trastorno nocturno”, “bulimarexia”, “ortorexia”, etc.

· La asociación ACABE atiende exclusivamente la anorexia y bulimia nerviosa, de forma que quedan excluidos los demás trastornos de la conducta alimentaria Cuenta con psicólogos, que a su vez llevan la administración, y un monitor de actividades varias. Ofrece grupo para afectados y para familiares moderados por un psicólogo, acudiendo el año 2006 sesenta y siete personas, aunque no han permanecido ni la tercera parte, quedando incluso reducidos algunos grupos a 2 personas. La frecuencia para los enfermos es una vez por semana, aunque se da la posibilidad de elegir entre 3 días diferentes, y para los familiares es cada quince días. Su virtud radica en que sólo cuesta 36 euros al año, pero su eficacia es muy lenta puesto que cada año repiten más de la mitad de los pacientes.

• La asociación de Comedores Compulsivos Anónimos (CCA), como su nombre indica, sólo trata esta patología por medio de grupos de autoayuda de los afectados, sin ningún profesional involucrado y a través de un programa de “doce pasos” y “doce tradiciones” que tiene su origen en los grupos de Alcohólicos Anónimos. La asistencia también es una vez por semana y cada persona se responsabiliza de una actividad para mantener la Asociación en su localidad (tesorería, literatura, acogida de recién llegados, etc.) y se sustenta gracias a las aportaciones de cada uno en cada reunión (mínimo 2 euros/persona/día). Como inciso reseñar que basan su curación en la creencia de un “Poder Superior”, incluso para los ateos o agnósticos, puesto que A.A. fue creado por un cura, de forma que se tienen que abstener los no creyentes o bien auto-engañarse.

Por tanto se deberían crear nuevos centros donde:

• Ofrecer un servicio más amplio que abarca a un mayor sector de la población, cubriendo las carencias que existen en Bizkaia en cuanto a que sólo se tratan los TCA más comunes (caso de Acabe) o una sicopatología muy específica (caso de CCA), pero no existe un centro donde puedan recuperarse tanto de los habituales TCA como de los diagnósticos más recientes.

• No cerrasen en agosto (como lo hacen todas las instituciones) puesto que la enfermedad tampoco descansa en verano.

• Además el tratamiento grupal debiera ser de frecuencia diaria para que se puedan corregir los hábitos y focalizar los problemas que vayan surgiendo, así como garantizar la recuperación posterior con un seguimiento en casa o en el centro periódicamente, sin que suponga un elevado coste para las familias.

Así mismo, existen más centros de rehabilitación física que psíquica para estos temas, que aunque si bien es cierto que son imprescindibles en el caso de que peligre la subsistencia, no es menos necesaria la terapia mental, procurando reducir al máximo los casos de suicidios, sobre todo en bulímico/as.

Odio a los viejos que se creen que por serlo tienen derecho a ser maleducados y a que les corresponda por decreto adueñarse de un asiento del bus; aunque tú estés más jodido que ellos, porque hoy en día, ¿Quién no tiene una hernia, ciática o es víctima de un accidente de tráfico con treintaytantos?. Lo mismo cabe decir de los madres con sus putos críos de más de 2 años en su carricoche de 3 m² que lo invaden todo y utilizan a sus criaturas para colarse, apoderarse de un asiento, acaparar u obtener privilegios o exenciones.

OSAKIDETZA a examen:

Esto es una denuncia pura y dura, aunque mi clamor en esta web no vaya a ninguna parte, porque además se supone que la salud pública vasca es de las mejores, jajajaja:

Fui víctima de un accidente de tráfico el 4 de marzo de 2007 y tengo 31 años. Mi diagnóstico actual de la espalda como consecuencia del siniestro es:

• Protusiones en todos los discos lumbares de tipo degenerativo
• Escoliosis
• Acortamiento de pierna derecha 9mm
• Esguince cervical y lumbar

La solución médica ha sido:

• Fármacos DIARIOS:
• 2 pastillas “Guflán” de 400mg/ud ó 2 de “Condrosulf” alternándolas cada mes.
• “Pazital” cada 6 u 8 h.
• “Metamizol” en los intervalos entre los que tomo un “pazital” y otro.
• “Triptizol” 25mg por la noche

• Hacer mucho deporte

Mi situación actual es:

• No trabajo (porque no puedo físicamente), ni cobro subsidio ni nada de nada. Claro, vivo en casa de mis padres… Qué gracia, y luego el gobierno va a dar ayudas para independizarse a los “jóvenes”, aunque es sabido que no soy la única que ya no entra dentro de este rango y no puede emanciparse.
• Mi calidad de vida es pésima: Tomo entre 6 y 8 medicamentos diarios, aún asi hacia media tarde soy una absoluta inválida, sin poder girar el cuello, ni mover el hombro derecho ni sentarme más de media hora. No puedo sujetar el teléfono (uso dispositivo bluetooth), he aprendido a comer con la derecha (soy zurda) y ni siquiera puedo llevar un bolso al hombro ni zapatos de tacón, etc, etc, etc. Cuando voy a una cafetería, mi vista recorre el local en busca de una pared o silla con respaldo alto… ¡Ni hablar de salir de fiesta el fin de semana!.

La forense que me evaluó dijo que “los deportistas son los enfermos más sanos…”

No, sí, claro, a qué hostias yo le conté que solía hacer ejercicio habitualmente, a pesar de que llevaba casi dos años que lo había dejado de practicar de forma rutinaria. Pero, en fin, yo nunca he sido deportista de élite ni muchísimo menos, me dedico a otra cosa (que requiere estar sentada frente al ordenador).

Si hubiese dicho que llevo una vida de lo más sedentaria seguro que también me hubiese achacado a ese motivo mis dolencias.

Después de estar muchos meses en rehabilitación sin conseguir logro alguno, estoy abocada a la indigencia, ya que de momento no soy capaz de permanecer sentada más de 2 horas (descansado y estirando cada 45 min., claro) y no tengo ahorros ni cobro ningún subsidio como he dicho anteriormente. ¿Cómo seré capaz de mejorar físicamente si se supone que con la edad la salud va en declive?

He acudido a la seguridad social, of course, y esto ha sido lo que he obtenido:

1. He ido al de cabecera 2 veces para que me derive al traumatólogo, porque ya no tengo más dinero para consultas de pago.
2. Me dijo en ambas ocasiones que sería una pérdida de tiempo porque yo ya estoy diagnosticada y sería mejor mandarme “directamente” al rehabilitador.
3. Cando pasan los días, semanas, … Me llaman de rehabilitación
4. El rehabilitador me dan ¡día! para la vista
5. Así que vuelven a transcurrir semanas hasta que me ve el especialista.
6. Después entro en ¡lista de espera! para el gimnasio del ambulatorio,
7. y ésta vez transcurren ¡meses! Hasta que hay un hueco para mí.
8. Una vez en tratamiento permanezco 5 ó 6 días yendo al susodicho gimnasio y estoy una media hora en total haciendo estiramientos suaves y “corrientes”.
9. Por último se deshacen de mí, pero me “hacen el favor” de dejar mi expediente abierto para que cuando esté "peor” de nuevo repita el proceso (desde el paso 1 al 7) para volver a ir.

Otra anécdota: La última vez que fui al ambulatorio, hace cosa de un mes, habiendo pasado la noche con 39 de fiebre, me dijeron (a las 9 de la mañana) que la hora de “urgencias” empezaba a las 11.05h., así que tuve que pedir hora para la urgencia. Volví a la hora señalada y, después de ¡hora y media! Me largué indignada, puesto que los demás también tenemos un tiempo valioso. Sobre las dos del mediodía volví a hacer la cola de admisión y les conté mi problema y me dijeron que tenía que haber esperado ya que iban con retraso y entonces hicieron “el favor” de atenderme. Bueno, al cabo de ½ h.,claro.

Los carnavales son una oportunidad para que brote el esperpento que llevamos dentro y fluya la parte divertida que nos mutila la sociedad. En realidad el resto de los 364 días vamos más disfrazados que ese día en el que nos quitamos la careta y nos pintamos de pintamonas. Queda muy lejos el día en el que las apariencias queden relegadas precisamente a eso: apariencias.

¿Por qué tengo que esconder mi tatuaje para un trabajo “serio”? ¿Por qué señalamos con el dedo al de otra raza/cultura cuando hay que echar la culpa de algo? ¿Por qué se presupone todo al primer golpe de vista?

Una chica “guapa” tiene que demostrar que, además de estar igual de capacitada que un hombre para tal o cual cosa, no es tonta. Un chico “cachas” tiene que ir de intelectual por la vida, no vaya a ser que sea un “musculitos descerebrado”. Un/a “feo/a” tiene que ir de simpático/a rompedor, porque alguna baza hay que buscarle.

En definitiva, esta sociedad se dedica a etiquetar y clasificar al personal como si se tratara de elementos químicos que hay que ordenar en la tabla periódica, cuando somos los seres más complejos (sabidos hasta ahora) formados por millones de células, átomos, moléculas y con capacidad de raciocinio.

Los carnavales son la oportunidad de salirnos de la norma sin que nadie nos tache de locos o, peor aún, de “inclasificables “o “raros”. Que nos enteremos todos de una vez: No hay nadie “normal” y el que se lo crea es el más anormal de todos.

¡Ale! ¡A disfrutar y disfrazarse como locos!

Hoy he escuchado en las noticias la aparición de un nuevo medicamento para la líbido de las mujeres. Se trata de un parche cutáneo que segrega hormonas masculinas; o sea, testosterona, que por lo que yo sé en plan culturilla general (porque no entiendo de biología ni endocrinología ni farmacología ni nada similar) tenemos tanto hombres como mujeres, lo que pasa que en este último caso ganan los estrógenos a los andrógenos ( es decir, nuestra parte fémina es más numerosa que la varonil –en la mayoría de los casos- y viceversa respecto a lo que ocurre en los hombres –en la mayoría de los casos también, claro, no se ofendan los hermafroditas o cualquier otro individuo).

El caso es que me parece el colmo. Puede que piensen que cuando sea más mayor no me reiré tanto de las viagras que proliferan como setas. Es mi opinión personal, pero creo que estas cuestiones no las resuelve una pastillita. Y la igualdad de géneros no se refiere a que si los hombres disponen de un afrodisíaco medicamentoso las mujeres también tienen el mismo derecho. Es como decir que como el fumeteo era cosas de hombres, nosotras hemos sido igual de imbéciles al pasarnos al tabaco, empezando por Catherine la grande del siglo XVIII y pasando por Sarita Montiel y su fumando espero.

A no ser que tengas una disfunción real de las gónadas (para entendernos, los huevos u ovarios) dudo mucho que lo más adecuado sea ingerir química prefabricada y ajena a tu organismo. Se inventan pirulas para todo: adelgazar, depresión, dejar de fumar, etc. Puesto que es más fácil tomarse algo que hacer esfuerzos psicológicos para mejorar o cambiar nuestros hábitos. En fin, todo está inventado y si no está por inventar, y de paso lucramos al gran mundo farmacéutico. No estoy en contra de la medicina tradicional sino todo lo contrario. Mis experiencias con las que llaman alternativas o modernas me ha convencido de que la acupuntura, homeopatía y demás son un fraude. Pero claro, al igual que los videntes o las agencias matrimoniales.

Si la sociedad demanda lujuria femenina, ¿no será que no hay hombres lo suficientemente hombres para hacer gozar a una chica? Uffff, tranquilos, esto último iba de coña irónica sexista. Y por supuesto, que vivan los gays, lesbianas, bisexuales, transexuales, travestis, hermafroditas y cualquier otro ser asexuado o sexual.

Postura “religiosa”:

No creo en Dios. Antes era católica apostólica romana, después agnóstica y ahora felizmente atea.

Ésta es la conclusión (intransferible y personal) a la que he llegado en la vida. Pienso que todas las doctrinas son una secta cuando son minoría y reciben la categoría de religión cuando la practican un grupo considerable de fieles. Así pues, son herejía o creencia divina dependiendo del número de fanáticos. Con todos mis respetos absolutos por los creyentes manifiesto mi actitud. Es más, no sólo recibí el sacramento del bautismo y comunión, sino que incluso hice la confirmación en la edad en la que se supone que tienes dos dedos de frente. Inclusive se me pasó por la cabeza ser monja o misionera. Menos mal que vi la luz a edad no demasiado tardía. Puede que penséis que intento polemizar o escandalizar al personal, pero nada más lejos de mis intenciones. Se supone que estamos en un estado laico (aunque en la realidad la iglesia está muy vinculada al gobierno) y se puede uno manifestar sin que le quemen en la inquisición. La iglesia (hablo de los católicos porque es lo más cercano que he vivido, pero tengo un criterio análogo extensible a las demás) la inventó el hombre y de mala manera, porque lo que predicaba el figurado Jesús era una sociedad lineal e igualitaria, y no una jerarquía de poderes como es el clero, desde el papa, obispos, arzobispos, cardenales, etc. hasta un simple cura de pueblo. Por no hablar de que de dónde se han sacado eso de el celibato, castidad, ser virgen hasta el matrimonio, hacer el amor para procrear y demás patrañas. ¿No es el sexo y el amor algo bueno? ¿Acaso es pecado? Hay millones de cosas que refutar y rebatir y no sabría por dónde seguir, así que reseñaré lo que se me vaya ocurriendo. Además del invento de la iglesia (que al menos reconocen que “a veces se equivocan” como en el caso de quemar en la hoguera a los herejes que defendían el heliocentrismo y demás) el invento de “nuestro dios” también me parece dudoso. Y por cierto me parece un dios castigador y sufridor. Desde la época de las cavernas los hombres tenían preguntas sin respuesta que causaba incertidumbre e infundía miedo. Frente a esto ingeniaron dioses a la carta; el del trueno, la lluvia, las cosechas y un largo etcétera. Así se quedaban tranquilos respecto a lo que no entendían. A pesar de la supuesta evolución racional del ser humano actuamos exactamente igual que los prehistóricos. Yo no me trago que proceda de la costilla de Adán, que hallamos sido malos por naturaleza, que nos merezcamos ser expulsados del paraíso, que si no eres buenos vas (bueno, ibas) al purgatorio o al limbo o eso (no me acuerdo bien), que San Pedro decida qué suerte te mereces correr; que si eres malo arderás en los infiernos… Para colmo a la gente le gustan las desgracias. Éste dios no es rico, acomodado, divertido o exitoso. Es un hombre que acaba crucificado y eso se venera porque nos sentimos identificados con las miserias y pensamos que nosotros no estamos mal, que él lo pasó peor y eso es glorioso, aunque no podamos pagar la hipoteca en vida, sobrevivamos a nuestros hijos o nuestra vida sea un infierno a pesar de que el reino de los cielos nos lo han prometido.

Por último recalcar que este manifiesto no pretende ofender ninguna creencia y que las restantes son tan lícitas como la mía. Respeto a todo el mundo y culturas y no critico a nadie. Hasta yo reconozco que cuando esté agonizando por supuesto que voy a volver a ser católica apostólica romana. Aunque pienso firmemente que después no hay nada, la no existencia, el vacío. La muerte es lo único que no tiene remedio, así que si pudiera ganar algo me apuntaré al carro y pediré la extrema-unción y redimir mis pecados. Suena macabro o, más bien, a chiste. Yo también soy humana y con miedos y, es más, sé que los creyentes son más felices.