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    <body>&lt;img src='http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/magonia/CodicePray.jpg' id='img_0' class='imgdcha'/&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;font face="arial" size="2"&gt;"El &lt;a href="http://fenix.blogia.com/2006/081601-apostillas-a-la-sabana-santa-vaya-timo-.php" target="_blank"&gt;C&#243;dice Pray&lt;/a&gt; refuta el carbono-14", sentenciaba el jueves Pierluigi Baima Bollone, profesor de Medicina Legal de la Universidad de Tur&#237;n y defensor de la autenticidad de la &lt;a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2008/8/27/la-prueba-la-resurreccion" target="_blank"&gt;s&#225;bana santa&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://www.larazon.es/noticia/el-codice-pray-refuta-la-fecha-del-carbono-14" target="_blank"&gt;en las p&#225;ginas de religi&#243;n de &lt;em&gt;La Raz&#243;n&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;. La secci&#243;n es la adecuada porque no estamos ante una afirmaci&#243;n basada en el conocimiento cient&#237;fico e hist&#243;rico, sino ante una profesi&#243;n de fe, &lt;a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2009/4/9/los-templarios-y-sabana-santa-vaticano-contra-analisis" target="_blank"&gt;una m&#225;s en la pataleta perpetua en que viven los sindon&#243;logos&lt;/a&gt; desde que &lt;a href="http://www.shroud.com/nature.htm" target="_blank"&gt;el radiocarbono demostr&#243; en 1989 que la reliquia turinesa fue hecha "entre 1260 y 1390 (&#177;10 a&#241;os)&lt;/a&gt;, con una fiabilidad del 95%", y, por tanto, no pudo envolver el cuerpo de Jes&#250;s de Nazaret.

Baima Bollone rechaza, obviamente, los resultados del estudio de hace veinti&#250;n a&#241;os, llevado a cabo independientemente por tres laboratorios, firmado por veintid&#243;s cient&#237;ficos en &lt;em&gt;Nature&lt;/em&gt; y sobre el que no se ha publicado en ninguna revista cient&#237;fica un trabajo que lo desmonte. El m&#233;dico italiano presenta, adem&#225;s, como prueba de lo poco fiable del an&#225;lisis del radiocarbono varias dataciones err&#243;neas de tejidos, pero se olvida -&#191;por qu&#233; ser&#225;?- de recordar que esos errores son un n&#250;mero insignificante sobre el total de mediciones hechas. Es como si que haya habido algunos m&#233;dicos asesinos implicara autom&#225;ticamente que todos lo fueran. Pero con lo que ya se cubre de gloria es con su idea de que el C&#243;dice Pray respalda que el sudario ahora expuesto en Tur&#237;n exist&#237;a ya antes de la fecha establecida por el carbono 14.

El C&#243;dice Pray se encuentra en la Biblioteca Nacional de Budapest y data de entre 1192 y 1195. Pues bien, en una miniatura de la obra se ve lo que, seg&#250;n Baima Bollone y otros sindon&#243;logos, es una representaci&#243;n de la s&#225;bana santa: la imagen superior de la ilustraci&#243;n corresponde al embalsamamiento del cad&#225;ver de Jes&#250;s y la inferior, a la entrada en el sepulcro de Mar&#237;a Magdalena, Mar&#237;a la de Santiago y Salom&#233; para encontrarse con que el cuerpo ha desaparecido. El historiador Jos&#233; Luis Calvo explica, en un &lt;a href="http://fenix.blogia.com/2006/081601-apostillas-a-la-sabana-santa-vaya-timo-.php" target="_blank"&gt;magn&#237;fico texto en el que desmonta la vinculaci&#243;n entreb el C&#243;dice Pray y el sudario de Tur&#237;n&lt;/a&gt;, qu&#233; es lo que realmente hay donde los sindon&#243;logos ven el santo sudario en la segunda escena:

&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;table border="0" width="550"&gt; &lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;font face="Arial" size="2"&gt;"Lo que los sindon&#243;logos consideran que es la s&#225;bana santa (y eso que no aparece ninguna figura de Jes&#250;s por parte alguna) son tres objetos distintos, diferenciados por su ornamentaci&#243;n diferente: uno con una decoraci&#243;n de cruces rojas, otro con una decoraci&#243;n de formas geom&#233;tricas en negro y una tela con decoraci&#243;n de cruces negras. Vuelvan a ver la imagen para comprobarlo. Las dos primeras (que son en las que aparecen los c&#237;rculos que, supuestamente, se corresponden con los agujeros de la s&#225;bana santa) no tienen un aspecto similar a telas de ning&#250;n tipo. Son, posiblemente, un sarc&#243;fago de piedra y su tapa, seg&#250;n una &lt;a href="http://pintoresfamosos.juegofanatico.cl/images/memling/resurreccion.jpg" target="_blank"&gt;representaci&#243;n tradicional en la iconograf&#237;a cristiana que convierte el sepulcro excavado en la roca en un sarc&#243;fago&lt;/a&gt;.

La tela es de peque&#241;o tama&#241;o (posiblemente habr&#237;a que relacionarla con el sudario que hab&#237;a estado sobre su cabeza del que habla Juan) y, por ello, tampoco admite identificaci&#243;n con la s&#225;bana santa. Las decoraciones con cruces, c&#237;rculos y formas geom&#233;tricas aparecen en otras miniaturas del mismo c&#243;dice. Sin ir m&#225;s lejos, el vestido de la mujer que est&#225; en el medio de las tres tiene una ornamentaci&#243;n con cruces negras, la decoraci&#243;n con c&#237;rculos pueden encontrarla en el &lt;a href="http://mek.oszk.hu/01900/01993/html/cd1a/kepek/arts/mt351kvfi.jpg" target="_blank"&gt;trono en el que se sienta Jes&#250;s en esta miniatura&lt;/a&gt; y la ornamentaci&#243;n geom&#233;trica combinada con c&#237;rculos en el c&#237;ngulo del pa&#241;o de pureza de Jes&#250;s en esta &lt;a href="http://mek.oszk.hu/01900/01955/html/cd2a/kepek/linguistics/ny101prt1513.jpg" target="_blank"&gt;miniatura del Descendimiento&lt;/a&gt;."&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt; &lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;font face="arial" size="2"&gt;

Que el cuerpo de Jes&#250;s est&#233; en la misma postura que en la s&#225;bana turinesa puede resultar sorprendente a quien no conoce la historia del arte. Sin embargo, "las caracter&#237;sticas que los sindon&#243;logos atribuyen a la figura de la s&#225;bana santa est&#225;n presentes, en realidad, en numerosas obras de artes anteriores a su aparici&#243;n en Lirey, es decir, corresponden a convenciones en la iconograf&#237;a cristiana de la &#233;poca", explica Calvo. Adem&#225;s, quienes vinculan el C&#243;dice Pray con la falsa reliquia aducen la existencia en la &lt;em&gt;s&#225;bana santa&lt;/em&gt; del primero de los agujeros que hasta ahora se dec&#237;a que hab&#237;a abierto la plata fundida del arc&#243;n donde estaba guardada la tela durante el incendio de la santa capilla de Chamb&#233;ry del 4 de diciembre de 1532. Un problema menor en una sindonog&#237;a tan proclive a los prodigios que &lt;a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2008/6/3/la-sabana-santa-volvera-exhibirse-2001/13" target="_blank"&gt;ya hace a&#241;os resucit&#243; a Willard Libby para que rechazara el resultado del an&#225;lisis del radiocarbono&lt;/a&gt;. Tambi&#233;n puede ser que la divinidad hiciera retroceder en el tiempo hasta el siglo I una tela confeccionada en el siglo XIV y quemada en el XVI. Una vez aceptada la resurrecci&#243;n de un muerto, &#191;qu&#233; hay imposible?&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</body>
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    <title>El C&#243;dice Pray y la s&#225;bana santa</title>
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    <body>&lt;img src='http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/magonia/AparicionVirgenIrlanda.jpg'  title="Imagen de la multitud tomada con el cielo reflej&#225;ndose en un cristal. Foto: AP."id='img_0' class='imgcen'/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;div align="justify"&gt;&lt;font face="arial" size="2"&gt;Unos 10.000 cat&#243;licos irlandeses esperaron infructuosamente a la Virgen el s&#225;bado en el &lt;a href="http://www.knock-shrine.ie/" target="_blank"&gt;santuario de Nuestra Se&#241;ora de Knock&lt;/a&gt;, seg&#250;n &lt;a href="http://www.irishcentral.com/news/Faithful-disappointed-as-Virgin-Mary-fails-to-show-at-Knock-68005417.html" target="_blank"&gt;&lt;em&gt;Irish Central&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;. El vidente y sanador espiritual dublin&#233;s Joe Coleman hab&#237;a predicho que iba a aparecerse a las 15 horas ante las personas de buen coraz&#243;n. No deb&#237;a de haber ninguna entre la fervorosa multitud que llen&#243; la bas&#237;lica del Lourdes irland&#233;s, que recibe 1,5 millones de peregrinos al a&#241;o. A principios de octubre, el vidente ya hab&#237;a reunido con el mismo cuento a 5.000 fieles, algunos de las cuales dijeron despu&#233;s haber visto bailar el Sol, un cl&#225;sico de las apariciones marianas. 

"Estos acontecimientos son m&#225;s para lamentar que para alentar", coment&#243; hace una semana el arzobispo de Tuam, Michael Neary, quien a&#241;adi&#243; que "no es sano" buscar "fen&#243;menos extraordinarios" en unas concentraciones que "corren el riesgo de inducir a error al pueblo de Dios y debilitar su fe". Est&#225; bien que la Iglesia reconozca que las peregrinaciones milagreras son una tomadura de pelo. Pod&#237;a hacerlo tambi&#233;n con las de Lourdes y otros santuarios marianos que movilizan cada a&#241;o a decenas de miles de personas tan desesperadas como rebosantes de fe, gente que  viaja en busca de curaciones milagrosas como, si de existir y meterse en los asuntos humanos, la Virgen no hubiera mostrado ya su infinita crueldad haciendo enfermar a los peregrinos o sus seres queridos.

Por si el plant&#243;n de la Virgen de Knock no fuera bastante, el periodista irland&#233;s Eoghan Harris ha dicho que &lt;a href="http://www.corazones.org/maria/knock.htm" target="_blank"&gt;la aparici&#243;n original de 1879&lt;/a&gt; fue un fraude. &lt;a href="http://www.irishcentral.com/news/Journalist-challenges-original-1879-vision-of-Virgin-Mary-at-Knock-68300352.html" target="_blank"&gt;Ha contado que su abuelo, un granjero de la regi&#243;n, cre&#237;a, como otros lugare&#241;os, que todo fue una creaci&#243;n de dos polic&#237;as&lt;/a&gt; equipados con una &lt;a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Linterna_m%C3%A1gica" target="_blank"&gt;linterna m&#225;gica&lt;/a&gt;, un aparato que permite proyectar im&#225;genes sobre paredes y era muy popular entonces. De hecho, las quince personas que presenciaron el fen&#243;meno el 21 de agosto de 1879 vieron las im&#225;genes de la Virgen, san Jos&#233; y san Juan Evangelista en la fachada sur de la iglesia parroquial, que recordaban ba&#241;ada por una extra&#241;a luz.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</body>
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    <title>La Virgen da plant&#243;n a 10.000 cat&#243;licos irlandeses</title>
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    <body>&lt;div align="justify"&gt;&lt;font size="2" face="arial"&gt;Almudena Cacho y yo hablamos el 14 de octubre  en &lt;em&gt;Protagonistas Bizkaia&lt;/em&gt;, en Punto Radio Bilbao, sobre &lt;a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2009/10/6/falsos-ovnis-abducen-credibilidad-terra-noticias" target="_blank"&gt;los falsos ovnis de Terra Noticias&lt;/a&gt; y &lt;a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2009/10/12/un-brujo-contra-cristiano-ronaldo" target="_blank"&gt;Pepe &lt;em&gt;El Brujo&lt;/em&gt; y la lesi&#243;n de Cristiano Ronaldo&lt;/a&gt;, en la primera entrega del curso 2009-2010 del espacio que la emisora de Vocento dedica semanalmente al pensamiento cr&#237;tico.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;

&lt;/span&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" codebase="http://fpdownload.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=8,0,0,0" width="335" height="28" id="divplaylist"&gt;&lt;param name="movie" value="http://www.divshare.com/flash/playlist?myId=8902828-6f8" /&gt;&lt;embed src="http://www.divshare.com/flash/playlist?myId=8902828-6f8" width="335" height="28" name="divplaylist" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/object&gt;&lt;/div&gt;&lt;/span&gt;</body>
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    <title>Los falsos ovnis de Terra Noticias y Pepe 'El Brujo' contra Cristiano Ronaldo, en Punto Radio Bilbao</title>
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    <body>&lt;div align="justify"&gt;&lt;font face="Arial" size="2"&gt;&lt;a href="http://blogs.rtve.es/usuarios/angel-carmona" target="_blank"&gt;&#193;ngel Carmona&lt;/a&gt; y yo hemos hablado hoyde &lt;a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2009/3/6/-por-las-asociaciones-consumidores-callan-ante-estafa" target="_blank"&gt;la r&#233;plica de la s&#225;bana santa&lt;/a&gt; en &lt;a href="http://blogs.rtve.es/hoyempiezatodo/posts" traget="_blank"&gt;&lt;em&gt;Hoy empieza todo&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;, en &lt;a href="http://www.rtve.es/radio/radio3/" target="_blank"&gt;Radio 3&lt;/a&gt;. &#161;Pensamiento cr&#237;tico a mil por hora a primera hora de la ma&#241;ana!&lt;/div&gt;&lt;/span&gt;

&lt;div align="center"&gt;&lt;object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" codebase="http://fpdownload.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=8,0,0,0" width="335" height="28" id="divplaylist"&gt;&lt;param name="movie" value="http://www.divshare.com/flash/playlist?myId=8898525-4d1" /&gt;&lt;embed src="http://www.divshare.com/flash/playlist?myId=8898525-4d1" width="335" height="28" name="divplaylist" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/object&gt;&lt;/div&gt;&lt;/span&gt;</body>
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    <title>La r&#233;plica de la s&#225;bana santa, en Radio 3</title>
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    <body>&lt;img src='http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/magonia/CaraSabanaLG.jpg' title="Negativo del rostro del hombre de la s&#225;bana santa, a la izquierda, y de la imagen obtenida por Luigi Carlaschelli. Foto: Reuters y Luigi Carlaschelli." id='img_0' class='imgcen'/&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;font face="arial" size="2"&gt;Los creyentes en la &lt;a href="" target="_blank"&gt;s&#225;bana santa&lt;/a&gt; esgrimen desde hace a&#241;os &lt;a href="http://www.elimparcial.es/contenido/23117.html" target="_blank"&gt;a favor de la autenticidad de la falsa reliquia que nadie ha conseguido replicarla&lt;/a&gt;. Es una manera como otra cualquiera de desviar la atenci&#243;n de los resultados del nunca cient&#237;ficamente cuestionado &lt;a href="" target="_blank"&gt;an&#225;lisis del carbono 14&lt;/a&gt;, que en 1988 determin&#243; que el lienzo se hab&#237;a confeccionado "entre 1260 y 1390 (&#177;10 a&#241;os), con una fiabilidad del 95%"; de que no existan pruebas de la existencia de la tela anteriores a mediados del siglo XIV; de la admisi&#243;n en 1390 de Clemente VII, papa de Avignon, de que "la figura o representaci&#243;n no es el verdadero Sudario de Nuestro Se&#241;or, sino que se trata de una pintura o un cuadro de la S&#225;bana Santa"; y de las imposibilidades f&#237;sicas de la figura, como que las piernas est&#233;n estiradas en la imagen frontal, pero se vea la planta del pie izquierdo en la dorsal. A todo esto, los creyentes en la autenticidad del lienzo responden que nadie ha conseguido replicarlo, como si ignorar c&#243;mo se form&#243; la imagen invalidara todas las demas pruebas. Que la s&#225;bana santa es de origen medieval se sabe desde hace d&#233;cadas y que no sepamos c&#243;mo se hizo no cambia su antig&#252;edad: ignorar c&#243;mo hicieron algo nuestros antepasados no es una carta blanca para atribuirlo a extraterrestres o resurrecciones de muertos.

&lt;img src='http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/magonia/CuerpoSabanaLG.jpg' title="Vista frontal del hombre de la s&#225;bana santa, a la izquierda, y de la imagen obtenida por Luigi Carlaschelli. Foto: Reuters y Luigi Carlaschelli." id='img_1' class='imgdcha'/&gt;Todo esto viene a cuento de la r&#233;plica del sudario de Tur&#237;n que ha presentado el qu&#237;mico italiano &lt;a href="http://www.luigigarlaschelli.it/" target="_blank"&gt;Luigi Garlaschelli&lt;/a&gt;, quien ya public&#243; en 1991 en &lt;a href="http://www.luigigarlaschelli.it/Altrepubblicazioni/ChBr94.htm" target="_blank"&gt;&lt;em&gt;Nature&lt;/em&gt;&lt;/a&gt; una posible receta de la famosa &lt;a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2009/8/18/santa-sangre-licuada" target="_blank"&gt;sangre de san Genaro&lt;/a&gt;.  Por ahora, toda la informaci&#243;n que tenemos es la que se ha hecho p&#250;blica con motivo del XI Congreso del &lt;a href="http://www.cicap.org/" target="_blank"&gt;Comit&#233; Italiano para el Control de las Afirmaciones de lo Paranormal (CICAP)&lt;/a&gt;, entidad de la cual el cient&#237;fico es miembro destacado. Lo que ha trascendido es que la imagen se realiz&#243; a partir del cuerpo de un voluntario y el rostro de un bajorrelieve, que se tard&#243; una semana en hacerla y que el proyecto cost&#243; "varios miles de euros". Supongo que Garlaschelli ofrecer&#225; pronto todos los detalles t&#233;cnicos del proceso que ha seguido para, con medios al alcance de un artistas del sglo XIV, confeccionar una imagen que se parece extraordinariamente a la de la s&#225;bana santa. Entonces, &lt;a href="http://fenix.blogia.com/2009/100701-copiando-la-sabana-santa.php" target="_blank"&gt;los expertos tendr&#225;n la informaci&#243;n necesaria para pronunciarse&lt;/a&gt; sobre la viabilidad de que su procedimiento diera como resultado, a mediados del siglo XIV, una reliquia como la de Tur&#237;n. Si es as&#237;, ser&#225; un avance m&#225;s en el desvelamiento de este enga&#241;o religioso; si no, no supondr&#225; ning&#250;n cambio en la consideraci&#243;n que merece la tela turinesa: seguir&#225; siendo una obra medieval, aunque no sepamos c&#243;mo se hizo. Lo mismo que la Gran Pir&#225;mide data de mediados del tercer milenio antes de Cristo, al margen de c&#243;mo la construyeran los egipcios. 
&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</body>
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    <title>Replicar la s&#225;bana santa</title>
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    <body>&lt;img src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/magonia/ArcadelaAlianza.jpg" id="img_0" titile="Ilustraci&#243;n: Iker Ayestar&#225;n." class="imgdcha"&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;font face="Arial" size="2"&gt;"&#191;Te das cuenta de lo que es el Arca? &#161;Es un transmisor! &#161;Una radio para hablar con Dios! &#161;Y ahora est&#225; a mi alcance!", dice Emile Belloq, el arque&#243;logo franc&#233;s al servicio de los nazis, a Indiana Jones en &lt;a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Raiders_of_the_Lost_Ark" target="_blank"&gt;&lt;em&gt;En busca del Arca perdida&lt;/em&gt;&lt;/a&gt; (1981). La idea de que el cofre en el cual Mois&#233;s y los suyos guardaban las Tablas de la Ley era una especie de radio es, sin embargo, muy posterior a 1936, a&#241;o en el que est&#225; ambientada la primera aventura cinematogr&#225;fica del arque&#243;logo m&#225;s famoso. La propuso &lt;a href="http://www.daniken.com/" target="_blank"&gt;Erich von D&#228;niken&lt;/a&gt; en &lt;em&gt;Recuerdos del futuro&lt;/em&gt; (1968), libro en el cual defiende que los dioses del pasado eran extraterrestres. 

El autor suizo interpretaba literalmente lo dicho por Yahv&#233; a Mois&#233;s en el &#201;xodo sobre el Arca: "All&#237; me encontrar&#233; contigo; desde encima del propiciatorio, de en medio de los dos querubines colocados sobre el Arca del Testimonio, te comunicar&#233; todo lo que haya de sordenarte para los israelitas". Antes, Yahv&#233; ha precisado que el cofre ha de medir dos codos y medio (130 cent&#237;metros) de largo y un codo y medio (78 cent&#237;metros) de ancho y alto, ser de madera de acacia, estar revestido de oro y tener cuatro anillas de oro para los dos varales de madera, forrados tambi&#233;n en oro, que servir&#225;n para transportarla. La tapa estar&#225; coronada por dos querubines de oro macizo cuyas alas se desplegar&#225;n sobre la caja.

Fue el antisemita &lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Charroux" target="_blank"&gt;Robert Charroux&lt;/a&gt; quien, en su libro &lt;em&gt;Cien mil a&#241;os de historia desconocida&lt;/em&gt; (1963), populariz&#243; la idea del Arca como "un condensador el&#233;ctrico", formulada por primera vez por Maurice Denis-Papin en 1948. Estos autores y otros incluyen en su relato del &#201;xodo palabras que no existen en el original, como &lt;em&gt;chisporroteos&lt;/em&gt;, pero ayudan a ver la reliquia como algo m&#225;s que un caj&#243;n de madera. El Arca del Antiguo Testamento es un objeto m&#225;gico, s&#237;mbolo de la alianza entre el pueblo de Israel y su dios; pero de ah&#237; a considerarla un aparato el&#233;ctrico, un equipo de radio o &lt;a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2003/11/24/juan-jose-benitez-busca-del-arca-perdida" target="_blank"&gt;un arma de destrucci&#243;n masiva&lt;/a&gt; -como hace el uf&#243;logo &lt;a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/category/juan-jose-benitez" target="_blank"&gt;Juan Jos&#233; Ben&#237;tez&lt;/a&gt;- va m&#225;s que un trecho.

&lt;strong&gt;De Jerusal&#233;n a Etiop&#237;a&lt;/strong&gt;

Que el Arca de la Alianza fuera un condensador el&#233;ctrico choca con su dise&#241;o. El artefacto carece de polos positivo y negativo, y, en vez de estar aislado, est&#225; recubierto de oro, con lo que dejar&#237;a fritos a sus portadores, de los que el meticuloso dios de los jud&#237;os no dice en ning&#250;n momento que tengan que llevar una vestimenta especial protectora. Que Yahv&#233; necesite una radio para hablar con Mois&#233;s, y viceversa, carece de sentido cuando ya han conversado varias veces antes de  que se construya el artefacto. Y la ca&#237;da de las murallas de Jeric&#243;, que Ben&#237;tez atribuye al Arca y cuyas v&#237;ctimas mortales cifra en m&#225;s de un mill&#243;n, es una ficci&#243;n rom&#225;ntica: Jeric&#243; en la &#233;poca era una pobre aldea sin fortificar.

Seg&#250;n una leyenda -no seg&#250;n la Biblia-, la reliquia habr&#237;a sido sacada de Jerusal&#233;n por un hijo de Salom&#243;n y la reina de Saba que la habr&#237;a llevado a Etiop&#237;a. &lt;a href="http://www.adn.es/sociedad/20090619/NWS-2215-Patriarca-Etiopia-Alianza-Arca-visto.html" target="_blank"&gt;El patriarca de la Iglesia ortodoxa et&#237;ope dice que el artefacto est&#225; en su pa&#237;s desde hace siglos y que &#233;l lo ha visto&lt;/a&gt;, pero no est&#225; dispuesto a mostrarlo al mundo. En realidad, como todo el libro del &#201;xodo es ficci&#243;n, la b&#250;squeda del Arca de la Alianza est&#225; condenada al fracaso. Es la b&#250;squeda de una ilusi&#243;n.

Publicado originalmente en el diario &lt;a href="http://www.elcorreodigital.com" target="_blank"&gt;&lt;em&gt;El Correo&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</body>
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    <title>El Arca de la Alianza</title>
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    <body>&lt;img src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/magonia/SantaSangreLicuada.jpg" title="Ilustraci&#243;n: Iker Ayestar&#225;n." id="img_0" class="imgdcha"&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;font face="Arial" size="2"&gt;Todos los a&#241;os se repite un milagro en fechas fijas en Madrid y N&#225;poles: la sangre coagulada de dos santos se lic&#250;a. En Espa&#241;a, es la de &lt;a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pantale%C3%B3n_%28m%C3%A1rtir%29" target="_blank"&gt;san Pantale&#243;n&lt;/a&gt; el 26 de julio; en Italia, la de &lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Januarius" target="_blank"&gt;san Genaro&lt;/a&gt; lo hace tres veces al a&#241;o: el primer s&#225;bado de mayo, el 19 de septiembre -festividad del santo- y el 16 de diciembre. "A veces la sustancia se lic&#250;a como consecuencia de las plegarias... o se lic&#250;a muy r&#225;pidamente a&#250;n antes de que los fieles hayan empezado sus invocaciones", indicaba en los a&#241;os 70 el parapsic&#243;logo alem&#225;n &lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Hans_Bender" target="_blank"&gt;Hans Bender&lt;/a&gt; respecto a la reliquia napolitana.

San Genaro y san Pantale&#243;n vivieron a caballo entre los siglos III y IV, y siguieron trayectorias tan parecidas que da la impresi&#243;n de que se trata de un &#250;nico individuo dividido en dos santos. De familia patricia, san Genaro fue obispo de Benevento, al noroeste de N&#225;poles. Durante la persecuci&#243;n a los cristianos de Diocleciano, en 305 fue torturado y echado a las fieras, pero &#233;stas se volvieron mansas ante &#233;l, por lo que fue decapitado. San Pantale&#243;n naci&#243; en lo que ahora es Turqu&#237;a a finales del siglo III, fue m&#233;dico del proc&#243;nsul Galerio M&#225;ximo, sufri&#243; persecuci&#243;n y su martirio es calcado al de san Genaro, con sumisi&#243;n de fieras y decapitaci&#243;n incluidas en 305.

La primera noticia escrita del milagro del m&#225;rtir italiano data de 1389, y el espa&#241;ol dicen que se repite desde hace unos 400 a&#241;os. La no licuefacci&#243;n de la sangre, contenida en ampollas en la catedral de N&#225;poles y el &lt;a href="http://www.patrimonionacional.es/Home/Monasterios-y-Conventos/Real-Monasterio-de-la-Encarnacion.aspx" target="_blank"&gt;monasterio de La Encarnaci&#243;n&lt;/a&gt; de Madrid, en las fechas se&#241;aladas es se&#241;al de desgracia. La Iglesia cat&#243;lica, que no ha reconocido estos milagros, tampoco ha autorizado an&#225;lisis cient&#237;ficos con las mismas garant&#237;as que el que se hizo de la s&#225;bana santa y dictamin&#243; su falsedad.

&lt;strong&gt;Milagro a pedido&lt;/strong&gt;

Hay pistas que apuntan a que la sangre de san Genaro y san Pantale&#243;n es m&#225;s que sangre: tiende a licuarse bien cuando aumenta la temperatura ambiental, bien cuando se agita el relicario, por lo que cabe pensar que existe alguna relaci&#243;n entre calor o movimiento y milagro. El f&#237;sico franc&#233;s &lt;a href="http://www.unice.fr/zetetique/broch.html" target="_blank"&gt;Henri Broch&lt;/a&gt; consigui&#243; hace veinte a&#241;os duplicar el efecto con una receta para la sangre de san Genaro, basada en esperma de ballena, que ofrece Henri Larousse en su &lt;em&gt;Gran Diccionario Universal del siglo XIX&lt;/em&gt;: la sustancia resultante, s&#243;lida a -10&#186; C, se fund&#237;a y herv&#237;a a 20&#186; C. &lt;a href="http://www.luigigarlaschelli.it/" target="_blank"&gt;Luigi Garlaschelli&lt;/a&gt;, qu&#237;mico de la &lt;a href="http://www.unipv.it/" target="_blank"&gt;Universidad de Pavia&lt;/a&gt;, present&#243; en 1991 en la revista &lt;a href="http://www.luigigarlaschelli.it/Altrepubblicazioni/ChBr94.htm" target="_blank"&gt;&lt;em&gt;Nature&lt;/em&gt;&lt;/a&gt; un compuesto gelatinoso hecho a partir de cloruro f&#233;rrico -abundante en la regi&#243;n de N&#225;poles- que se lic&#250;a al agitarse. 

La raz&#243;n real de ambos milagros no se conocer&#225; hasta que la ciencia examine esas sangres coaguladas que se lic&#250;an, eso est&#225; claro, a voluntad de sus custodios. Larousse recuerda en su enciclopedia que en 1799, durante la ocupaci&#243;n napole&#243;nica, el milagro no se produjo cuando deb&#237;a. Ante el temor de que el retraso fuera una maniobra del clero para provocar una revuelta, el general franc&#233;s Championnet amenaz&#243; al oficiante con bombardear la ciudad. La sangre del santo se licu&#243; inmediatamente y el sacerdote salv&#243; el pellejo.

Publicado originalmente en el diario &lt;a href="http://www.elcorreodigital.com" target="_blank"&gt;&lt;em&gt;El Correo&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</body>
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    <nicetitle>santa-sangre-licuada</nicetitle>
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    <title>Santa sangre licuada</title>
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    <body>&lt;img src='http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/magonia/Shangri-La.jpg' title="Ilustraci&#243;n: Iker Ayestar&#225;n." id='img_0' class='imgdcha'/&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;font face="arial" size="2"&gt;&lt;a href="http://www.newscientist.com/article/mg20227041.500-wheres-the-remotest-place-on-earth.html" target="_blank"&gt;El punto m&#225;s inaccesible de la Tierra est&#225; en la meseta tibetana&lt;/a&gt;, a 34,7&#186; N y 85,7&#186; E, seg&#250;n un estudio del &lt;a href="http://www.worldbank.org/" target="_blank"&gt;Banco Mundial&lt;/a&gt; y el &lt;a href="http://ec.europa.eu/dgs/jrc/index.cfm" target="_blank"&gt;Centro de Investigaciones de la Comisi&#243;n Europea&lt;/a&gt;. Se encuentra a 5.200 metros de altitud y a tres semanas de viaje de Lhasa -la capital de T&#237;bet-, un d&#237;a de coche y veinte a pie. Es el lugar ideal para el valle de la Luna Azul, el "para&#237;so de asombrosa fertilidad" donde el novelista brit&#225;nico &lt;a href="http://www.fantasticfiction.co.uk/h/james-hilton" target="_blank"&gt;James Hilton&lt;/a&gt; ubic&#243; el monasterio de &lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Shangri-La" target="_blank"&gt;Shangri-La&lt;/a&gt; en &lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Lost_Horizon_%28novel%29" target="_blank"&gt;&lt;em&gt;Horizontes perdidos&lt;/em&gt;&lt;/a&gt; (1933).

Cualquiera que haya le&#237;do la novela o visto la &lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Lost_Horizon_(1937_film)" target="_blank"&gt;pel&#237;cula hom&#243;nima&lt;/a&gt; de &lt;a href="http://www.classicmovies.org/articles/aa083197.htm" target="_blank"&gt;Frank Capra&lt;/a&gt; sentir&#225; una mezcla de envidia y desasosiego por la vida que llevan los monjes del padre Perrault en el rec&#243;ndito paraje del Himalaya al que s&#243;lo accidentalmente llega alguien. Envidia porque tienen una esperanza de vida que se mide en siglos; desasosiego porque su raz&#243;n de existir es la de ser los depositarios del saber humano ante la gran cat&#225;strofe que se avecina.

"No habr&#225; salvaci&#243;n por las armas, ni socorros por las autoridades, ni cobijo en el silencio. Arrasar&#225; hasta las m&#225;s diminutas florecillas de la civilizaci&#243;n en su rabia loca y el mundo se convertir&#225; en un caos espantoso", seg&#250;n las visiones de Perrault, el Gran Lama. Pero Shangri-La, aislado e ignorado por el resto del mundo, sobrevivir&#225; "conservando las delicadas fragancias de una edad que muere y persiguiendo la sabidur&#237;a que necesitar&#225;n los hombres cuando agoten sus pasiones". Cuando llegue el momento, los monjes facilitar&#225;n a los hombres los conocimientos necesarios para el renacimiento.

&lt;strong&gt;Shambhala&lt;/strong&gt;

El Shangri-La de &lt;em&gt;Horizontes perdidos&lt;/em&gt; fue un invento de Hilton basado posiblemente en la &lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Shambhala" target="_blank"&gt;Shambhala&lt;/a&gt; budista. Shambhala -en s&#225;nscrito, &lt;em&gt;lugar de paz&lt;/em&gt;- es un reino del Himalaya mencionado en textos como el &lt;em&gt;Kalachakra Tantra&lt;/em&gt;. Se trata de un territorio de bosques de s&#225;ndalo y lagos con flores de loto en cuya capital, Kalapa, se levantan palacios de oro, plata y piedras preciosas, y cuyos habitantes no conocen la necesidad ni la enfermedad. Ser&#225; el lugar desde el que partir&#225; el ej&#233;rcito que en 2425 derrotar&#225; a los enemigos del budismo en una batalla que marcar&#225; el comienzo de una nueva era de paz y prosperidad mundial.

&lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Helena_Blavatsky" target="_blank"&gt;Helena Blavatsky&lt;/a&gt;, fundadora de la teosof&#237;a, menciona Shambhala en su obra &lt;em&gt;La doctrina secreta&lt;/em&gt; (1888). Dice que, cuando el continente de Lemuria se hundi&#243; en el Pac&#237;fico, algunos supervivientes emigraron a la Atl&#225;ntida y otros a Shambhala, que localiza en el desierto de Gobi. Algunos de los seguidores de Blavatsky cre&#237;an que los maestros tibetanos que le dictaron telep&#225;ticamente sus ense&#241;anzas viv&#237;an en esa Shambhala, aunque ella los situ&#243; en el Himalaya. El para&#237;so de Hilton obsesiona a los ocultistas y, en el mundo real, varios enclaves del Himalaya han reclamado ser el Shangri-La del padre Perrault por el gancho tur&#237;stico del nombre. A 12.000 kil&#243;metros de distancia, Franklin Delano Roosevelt llam&#243; en 1942 Shangri-La a la residencia de descanso del presidente de Estados Unidos ahora conocida como &lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Camp_David" target="_blank"&gt;Camp David&lt;/a&gt;.

Publicado originalmente en el diario &lt;a href="http://www.elcorreodigital.com" target="_blank"&gt;&lt;em&gt;El Correo&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;.
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    <title>El santuario del Himalaya</title>
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    <body>&lt;img src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/magonia/SangreSanPantaleon.jpg" title="La ampolla con la sangre de san Pantale&#243;n, expuesta en la vititra. Foto: Efe." id="img_0" class="imgdcha"&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;font size="2" face="Arial"&gt;La sangre de &lt;a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pantale%C3%B3n_%28m%C3%A1rtir%29" target="_blank"&gt;san Pantale&#243;n&lt;/a&gt; volvi&#243; a licuarse ayer en la &lt;a href="http://www.patrimonionacional.es/Home/Monasterios-y-Conventos/Real-Monasterio-de-la-Encarnacion.aspx" target="_blank"&gt;iglesia de La Encarnaci&#243;n de Madrid&lt;/a&gt;. Los fieles que se acercaron al templo del monasterio de las agustinas recoletas pudieron contemplar el prodigio directamente o en dos pantallas de televisi&#243;n colocadas junto al altar. Ya puestos a hacer milagros, digo yo, las religiosas pod&#237;an haber pedido al santo que intercediese para que se proyectase la imagen de su sangre l&#237;quida en el cielo de Madrid -o, por qu&#233; no, en todo el mundo- y nos convirti&#233;semos los infieles en masa. A diferencia de la de &lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Januarius" target="_blank"&gt;san Genaro&lt;/a&gt;, que parece licuarse a sacudidas, la del santo espa&#241;ol lo hace con la ampolla metida en una vitrina que se expone en el templo s&#243;lo un par de d&#237;as d&#237;as -los que la sangre permanece en estado l&#237;quido- mientras que el resto del a&#241;o la reliquia se guarda en el convento. A bote pronto, y partiendo del supuesto de que no hay cambiazo de por medio, lo l&#243;gico es que sean las condiciones bajo las que se expone las que propicien la licuefacci&#243;n de la presunta sangre y las que soporte el resto del a&#241;o las que hagan que permanezca s&#243;lida. &#191;Nadie se anima a pedir a la Iglesia que permita un an&#225;lisis de la sustancia y determinar si el milagro se debe simplemente a un cambio de temperatura?

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    <title>Y la sangre de san Pantale&#243;n se licu&#243;</title>
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    <body>&lt;div align="center"&gt;&lt;img src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/magonia/BodaRanasIndia.jpg" id="img_0" title="Las ranas  Raja y Rani, en el momento de su feliz enlace por el rito hind&#250; en la ciudad india de Nagpur. Foto: AFP." class="imgcen"&gt;
&lt;div align="justify"&gt;&lt;font face="arial" size="2"&gt;Mientras en el mundo cat&#243;lico se sacan divinidades de paseo &lt;a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2008/4/20/brujeria-bendita-y-brujeria-maldita" target="_blank"&gt;para invocar la lluvia&lt;/a&gt; o &lt;a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2009/4/27/invocando-un-dios-milagrero-contra-gripe-porcina" target="_blank"&gt;frenar epidemias&lt;/a&gt;, en India se celebran bodas de ranas. Los batracios de la foto se llaman Raja y Rani, y contrajeron &lt;em&gt;matrimonio&lt;/em&gt; el s&#225;bado en Nagpur, ataviados de gala y entre sones de trompeta e himnos religiosos. Los lugare&#241;os creen que  esta ceremonia propiciar&#225; la ya atrasadas lluvias monz&#243;nicas y acabar&#225; con la sequ&#237;a que sufre la regi&#243;n, ya que, seg&#250;n la tradici&#243;n, las bodas anfibias agradan a Indra, el dios hind&#250; de la lluvia. Hay ciertas actitudes humanas que cada vez siento m&#225;s ajenas...&lt;font face="arial" size="2"&gt;

&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;</body>
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    <title>Bodas de ranas en India para invocar la lluvia</title>
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