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    <message>&lt;i&gt;reconoce el car&#225;cter terap&#233;utico de la religi&#243;n para aqu&#233;llos que necesitan de una mano que les gu&#237;e en tiempos de incertidumbre,&lt;/i&gt;

Bueno no s&#233;, pero me parece que la religi&#243;n, en vez de ser un consuelo, muchas veces es un factor que produce miedo y ansiedad. Por ejemplo, cuando los cat&#243;licos tienen que vivir con el miedo por la creencia en el infierno.
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    <message>Es dif&#237;cil que lleguemos a ver un mundo sin religi&#243;n. 
Siempre que se hace un an&#225;lisis de ese tipo s&#243;lo se intenta mostrar la religi&#243;n como un refugio de la ignorancia y el miedo de pobres personas que necesitan una esperanza, una guia o un consuelo. 
Pero eso es falso. 
Eso es la justificaci&#243;n de que las personas tengan en mayor o menor grado creencias irracionales, que les doten de protecci&#243;n contra los sufrimientos de la vida o sus incertidumbres, algo que el cer&#233;bro ya hace con quienes sufren una experiencia tra&#250;m&#225;tica borrando de su memoria los episodios que pudieran serles m&#225;s da&#241;inos, pero desde luego esas justificaciones de las creencias personales no son el motivo por el que que existen organizaciones transnacionales de culto. 
Estas organizaciones existen por el ansia de poder politico social y econ&#243;mico de sus dirigentes. Miles de hijos de puta que viven de ello, de enga&#241;ar a la gente, de decirles como han de vivir y amenazarles con castigos si incumplen sus normas. 
Organizaciones que pretenden y logr&#225;n en muchos casos, controlar la ense&#241;anza, y que adoctrinan a los m&#225;s desfavorecidos utilizando, no sus medios econ&#243;micos, sino los que los estados les entregan, de la recaudaci&#243;n de impuestos a todos los ciudadanos.
Esas mafias son las autenticas responsables de que las religiones resulten tan da&#241;inas para tantas personas en el mundo y no el que de forma individual, cada uno pueda tener mayor o menor esperanza en que la vida tenga o no una trascendencia mayor o menor. </message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Pues bien que el t&#237;o le ha sacado sus pelillas a la tem&#225;tica religiosa. Mira con lo que se desmarca ahora.</message>
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    <message>D, 

hace tiempo que se considera el infierno como "la ausencia de Dios" y no como una olla puesta a fuego lento. 

La existencia del infierno es incongruente con la existencia del moderno Dios-Amor cat&#243;lico (diferente del Dios-Guerrero tribal judio).

Creer en dios es algo que se cura con el tiempo y la madurez.

De los cuentos de la infancia -ratoncito P&#233;rez, hombre del saco, reyes magos...- te olvidas cuando comprendes que son parte del rito de pasage de la infancia. 

Dios es parte del rito de pasage de la adolescencia. El &#250;nico problema es que muchos no acaban de pasar ese rito y se quedan en la fantasia de un amigo invisible que "todo lo puede" y te ve masturbarte en el ba&#241;o.

El catolicismo no deja de ser una adaptaci&#243;n compleja de las religiones animistas: los ancestros y su culto se traslada a los santos; lo relacionado con la "fecundidad"/"maternidad" a la v&#237;rgen; los esp&#237;ritus se convierten en almas, &#225;ngeles o demonios; la "energ&#237;a vital" que todo lo envuelve y aporta "sentido", "origen" y "fin" se transforma en Dios.

Mentalidad m&#225;gica. 

&#191;Qu&#233; diferencia hay entre sacrificar un pollo y poner velitas a un santo? 

Cuando la persona madura, igual que percibe absurdo creer en Santa Claus, percibe absurdo creer en un Dios hecho "a medida" para dar respuesta a preguntas complejas. 

S&#243;lo hay que seguir creciendo y Dios deja de ser necesario.






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    <name>Ram&#243;n</name>
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    <message>Me adscribo a las palabras de Salman Rudhdie, sin embargo, no implica que estos deseos tan nobles y hasta cierto punto ego&#237;stas tengan la menor pizca de raz&#243;n. Tendemos a creer que lo que es bueno para nosotros es necesariamente una verdad evidente. El fen&#243;meno religioso, como casi todo proceso cultural humano y m&#225;s este tan complejo, tiene causas  tan variadas como culturas existen en el mundo, y satisface una serie de necesidades tambi&#233;n muy variadas, las explicaciones reducionistas con respecto a este fen&#243;meno no dejaran (nunca mejor dicho) de pecar de simplistas. 

Los mismos adjetivos, calificaciones y conclusiones podr&#237;amos obtener del fen&#243;meno pol&#237;tico, y no creo que se estuviese muy equivocado, pero no dejar&#237;a de ser  un an&#225;lisis un tanto pueril. 
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    <name>Roberto wl mexicano</name>
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    <message>Yo creo que creer en algo o tener la certeza de algo invisible y que eso mismo te aporta un bienestar o un "plus" de fuerza y &#225;nimo es una virtud, lo que se llamar&#237;a fe y que s&#243;lo tienen aquellos que lo han desarrollado lo conocen.

Es como la capacidad para el arte, la m&#250;sica o la genialidad.

Pero es normal tambi&#233;n que los que no pueden hacerlo ni llegan por su mutilaci&#243;n mental sientan la incomprensi&#243;n de aquellos que s&#237; pueden y lo hacen.
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    <name>Animus Anima</name>
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    <message>Interesantes reflexiones. Un saludo ;)</message>
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    <message>Animus Anima 

La capacidad para "sentir", de una forma especial el arte o la m&#250;sica es una respuesta a una realidad, la obra de un artista.
La genialidad lo es, en tanto en cuanto crea algo real, es capaz de producir algo real.
La certeza en una o en varias est&#250;pideces, contrarias a la raz&#243;n y sin disponer de evidencia alguna es, tal como t&#250; bien dices y mal aplicas, una mutilaci&#243;n mental, una imposibilidad intrinseca de ser consciente de la realidad. 
Esa "virtud" que describes no es tal, es una deficiencia, un autoenga&#241;o o un delirio y virtuosos exactamente iguales a esos, llenan todos los hospitales psiquiatricos del mundo, s&#243;lo que sus absurdas creencias no han sido extendidas por organizaciones eclesiales, dotandolas de supuesta respetabilidad.
Obviamente, no todas las diferencias son, por el simple hecho de serlo, positivas ni enriquecedoras. La negaci&#243;n de la realidad y la busqueda de un falso refugio para huir de la realidad cotidiana, no es distinta a cualquier otra majader&#237;a ni merece m&#225;s respeto o admiraci&#243;n, no es m&#225;s que la respuesta del d&#233;bil, del ignorante o del est&#250;pido a un mundo que le supera y a un miedo que le ang&#250;stia.
Por ello, porque no es capaz de enfrentar la incertidumbre, acepta de buen grado la existencia unas falsas reglas, cuyo cumplimiento deber&#237;a protegerle o al menos compensarle en una vida futura. 
Esa es la utilidad de su f&#233;, nada que ver con la capacidad de admirarse por el arte.</message>
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    <message>Hermano Animus Anima:

Me ha encantado tu comentario y estoy completamente de acuerdo con todo lo que dices.

Que la paz sea contigo.</message>
    <name>Creyente</name>
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    <message>An&#243;nomo: aunque yo carezco de fe, veo que la fe no es, como dices t&#250;, algo a lo que alguien se agarra. Uno no se hace creyente porque tiene miedo. T&#250; o yo por mucho que estemos cagaos de miedo nunca podremos tener fe, &#191;Por qu&#233;? Pues porque no podemos, nos es imposible tener fe.
Es m&#225;s, no concebimos que alguien pueda tener fe sin estar enfermo del cerebro.

Sin embargo la fe existe y mucho. Siempre he defendido que la fe es una cualidad que se tiene o no se tiene (t&#250; la llamar&#237;as defecto, ya lo se, pero yo no), como tener punter&#237;a u o&#237;do musical.

No considero a los verdaderos creyentes gente d&#233;bil ni tarados porque los he conocido inteligentes, cultos y sin traumas.

No caigamos en el error vanidoso de creer que todo aqu&#233;l que no es como nosotros es un infraser, un desecho de la naturaleza, un pingajo hostiable y despreciable.

Si piensas as&#237; el problema mental lo tienes t&#250; adem&#225;s de ser poco cient&#237;fico ya que una cualidad imprescindible en un cient&#237;fico es la falta de prejuicios sobre lo que observa, y si observas la realidad la fe existe.</message>
    <name>Lucas</name>
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    <message>Hermano Lucas:

"Es m&#225;s, no concebimos que alguien pueda tener fe sin estar enfermo del cerebro".

Menos enfermedades, por favor, vamos a ce&#241;irnos a lo que diga la OMS.

De todos modos la segunda parte de tu mensaje desmiente la frase anterior.

Que la paz sea contigo.</message>
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    <message>El comentario del An&#243;nimo de las 11:28 es un buen ejemplo de lo que dec&#237;a. Vamos ni que lo hubiera hecho al drede.

Y como bien dices creyente, &#233;l mismo se contradice y se contesta a s&#237; mismo.

Es un error que siempre cometen los cr&#237;ticos y los incomprendidos es meter SIEMPRE a la fe en el mismo saco de las religiones; precisamente las religiones han corrompido la fe hasta l&#237;mites terribles y siempre en amparo de sus intereses m&#225;s de "este mundo" que del "otro mundo".

Yo me estaba refiriendo a la fe personal y que no tiene nada que ver con militancias en religiones fan&#225;ticas como en el caso de Rushdie tuvo que sufrir con el integrismo &#237;sl&#225;mico, de ah&#237; ahora su trauma con las religiones y los "dioses".

Tambi&#233;n pondr&#237;a el ejemplo del talento, talento para ser mejor que los dem&#225;s en ciertas materias que a pesar de ser visibles, tangibles, materiales, etc; sin embargo &#233;se talento proviene o se produce de manera misteriosa en el cerebro, mente, etc. Al igual que la inspiraci&#243;n art&#237;stica, la imaginaci&#243;n lo mismo la fe. </message>
    <name>Animus Anima</name>
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    <message>Un error.

Creyente pensaba que te refer&#237;as al an&#243;nimo que yo alud&#237;a.

Creo que lo dice Lucas no se contradice, y contesta bastante bien a lo que dice el An&#243;nimo psiquiatra.</message>
    <name>Animus Anima</name>
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    <message>".....es meter SIEMPRE a la fe en el mismo saco de las religiones...."

Hombre, teniendo en cuenta que de religiones es el post y que en la definici&#243;n de Fe, las dos primeras acepciones se refieren a la religi&#243;n, parece el saco m&#225;s adecuado para meterla. Claro que si t&#250; te refieres a la F&#233;, en el sentido de pedir una F&#233; de bautismo, en ese caso ya no entiendo nada de lo que has escrito.
Sigo opinando que poseer como capacidad, la facilidad para negar las pruebas y las evidencias, frente a una &#237;ntima convicci&#243;n basada en nada, y pretender hacer de ello una virtud o incluso equipararlo a la capacidad de admirarse por el arte o la m&#250;sica es una soberana tonteria.

Pero vamos que si defines la palabra F&#233; resulta todo m&#225;s sencillo y hasta se entender&#225; que es lo que pretendes decir.


Lucas, tengo que decirte lo mismo que a Animus Anima, tendr&#225;s que explicarme a que te refieres con "F&#233;"

1.- Si es como dice el Drae, el asentimiento(incondicional) a la interpretaci&#243;n que de la biblia hace la Iglesa cat&#243;lica, independientemente de las evidencias o las pruebas en contra que se puedam presentar. Eso no es de enfermos mentales, es de simples imb&#233;ciles ignorantes.(entendiendo imbecil como alelado, escaso de raz&#243;n).......(Por mucho que puedan saber de astrof&#237;sica o de ingenier&#237;a o de lo que sea que tengan catorce doctorados, si se niegan a aceptar las pruebas son ignorantes y faltos de raz&#243;n)

2.- Si es la segunda. "conjunto de creencias de una religi&#243;n", ah&#237; desde luego ya entran muchos enfermos mentales de las m&#225;s diversas patolog&#237;as, habida cuenta las mutiples religiones y el sin fin de creencias desquiciantes.

3.- Si es la tercera "Conjunto de creencias de alguien, de un grupo o de una multitud de personas.", pues como no especifica nada, pues seg&#250;n lo que crean estar&#225;n m&#225;s o menos tarados o perfectamente cuerdos, habr&#225; de todo......Yo creo que existe Neww York y no por ello me considero un enfermo mental (m&#225;s bien pienso que lo contrario podr&#237;a ser m&#225;s acertado).

Y si de lo que hablamos es de confianza, de f&#233; en lo que dice alguien por su autoridad, de la F&#233; de solter&#237;a o de un notario que "da F&#233;" sobre alg&#250;n tema, pues ya me pierdo y no se que que co&#241;o estamos hablando.

La que no encuentro, es c&#250;al es la acepci&#243;n de la palabra F&#233; que pese a que confiere a quienes la poseen la capacidad de negar las pruebas y las evidencias frente a lo que a ellos se les monta en los cojones creer, no pueda definirse como una tara, y tenga que aceptarse que resulta poco menos que una bendici&#243;n.

Yo no he dicho que nadie sea ni  peor que yo ni peor que quienes piensan como yo. Lo que digo es que quienes se niegan a aceptar las evidencias en favor de sus gratuitas convicciones no actuan de forma racional, y como la racionalidad es lo &#250;nico que se ha demostrado &#250;til para conocer el mundo, quienes declinan la racionalidad en favor de unas creencias sin fundamento, tienen mucho m&#225;s dificil llegar a conocer la verdad y por tanto tienen una deficiencia...........no un don.</message>
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    <message>Yo soy muy cr&#237;tico con cualquier religi&#243;n organizada, por contra respeto la espiritualidad o el misticismo (o como quiera llamarse) particular de cada cual,pero no lo comparto.

Yo nunca he tenido la necesidad de llenar mi vida de trascendentalismo y metaf&#237;sica,y no me considero por ello ning&#250;n "mutilado mental".


Por cierto,muy majete y campechano el Rushdie este,lo vi el otro d&#237;a en la entrevista que le hizo Buenafuente.
"Los versos sat&#225;nicos",es uno de esos muchos libros que quiero leer hace tiempo.</message>
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    <message>An&#243;nimo, dices que "...poseer como capacidad, la facilidad para negar las pruebas y las evidencias, frente a una &#237;ntima convicci&#243;n basada en nada, y pretender hacer de ello una virtud o incluso equipararlo a la capacidad de admirarse por el arte o la m&#250;sica es una soberana tonteria."

Despu&#233;s contin&#250;as: "...quienes se niegan a aceptar las evidencias en favor de sus gratuitas convicciones no actuan de forma racional, y como la racionalidad es lo &#250;nico que se ha demostrado &#250;til para conocer el mundo, quienes declinan la racionalidad en favor de unas creencias sin fundamento, tienen mucho m&#225;s dificil llegar a conocer la verdad y por tanto tienen una deficiencia...........no un don."

Pides adem&#225;s que defina "fe".

1- Poca gente afirmar&#225; hoy d&#237;a que llueve porque a un dios le ha entrado el capricho de hacer llover. La ciencia tiene una explicaci&#243;n clara de c&#243;mo se produce la lluvia. Sostener que llueve por voluntad de un dios es negar, como dices t&#250;, la evidencia cient&#237;fica y quien lo hace va bastante mal... De acuerdo. Esto es negar una evidencia cient&#237;fica.

2- Creer en la existenci del alma, de la vida eterna o de un dios creador del universo NO ES NEGAR una evidencia cient&#237;fica. No hay evidencia cient&#237;fica de su inexistencia. Esta es la diferencia entre negar una evidencia cient&#237;fica y la fe. Por tanto tu argumento es erroneo ya que acusas a los que tienen fe de negar evidencias cient&#237;ficas y no es cierto.

3- La fe, como dice Ayala en la conferencia que puede verse en otro post de este blog(en el minuto 1:23:50), pertenece a otra forma de conocimiento y ambas -fe y ciencia- no se superponen. Estoy de acuerdo con esta visi&#243;n de Ayala.

4- Ciertamente el problema es que la fe tiene unos l&#237;mites muy difusos y se engloba en ella todo tipo de creencias con todos sus grados, desde el que solo cree que hay un dios creador del universo y basta hasta el que se toma los textos sagrados al pie de la letra o el que se inventa amigos invisibles. Este es el problema fundamental: la generalizaci&#243;n. As&#237; cada cual interpreta la fe como le conviene a su propia creencia, ridiculiz&#225;ndola o justific&#225;ndola.

5- Te recomiendo que te liberes de prejuicios e intentes comprender a los que tienen fe. T&#250; no la tendr&#225;s (como yo tampoco) pero ver&#225;s que no es incom'patible con la ciencia por activarse en mecanismos distintos del cerbro (o as&#237;).

6- Alguien relaciuonaba la fe con la experiencia del arte. No va descaminado. La experiencia art&#237;stica es personal y no responde a f&#243;rmulas matem&#225;ticas ni universales.

7- Lo que s&#237; es sospechosamente universal es la fe a lo largo de toda la Historia de la Humanidad y de todas las culturas de la Humanidad. Da qu&#233; pensar, &#191;verdad?</message>
    <name>Lucas</name>
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    <message>Lucas, f&#237;jate bien en lo que estas defendiendo, has dicho :


"2- Creer en la existenci del alma, de la vida eterna o de un dios creador del universo NO ES NEGAR una evidencia cient&#237;fica. No hay evidencia cient&#237;fica de su inexistencia. Esta es la diferencia entre negar una evidencia cient&#237;fica y la fe. Por tanto tu argumento es erroneo ya que acusas a los que tienen fe de negar evidencias cient&#237;ficas y no es cierto."


Pero existe una diferencia fundamental que no tienes en cuenta...&#191;QUE ALMA?, &#191;QUE VIDA ETERNA? Y &#191;QUE DIOS CREADOR?.
Tanto t&#250; como yo como todos sabemos que existe la lluvia, pero intentas equiparar la explicaci&#243;n del porque llueve, con otras cosas que no se ha demostrado que existan.... EL ALMA, LA VIDA ETERNA o UN CREADOR.....
No puedes aportar pruebas de la existencia de ninguna de esas cosas, yo puedo aportarte pruebas de la existencia del fen&#243;meno meteorol&#243;gico de la lluvia.
Pides que la ciencia demuestre la inexistencia de objetos y entelequias sobre las que no existe ninguna evidencia de que existan, pero no te das cuenta de que la ciencia no explic&#243; que ningun "Dios", provocara o dejara de provocar la lluvia, lo que la ciencia hizo fu&#233; explicar el mecanismo de la lluvia, obviando cualesquiera inventos de la mente humana, se llamen "Dios" o "angeles" o "esp&#237;ritus"

Mi argumento no es erroneo, acuso a los que tienen fe de negar evidencias cient&#237;ficas y de inventar entes dentro de su paranoia, respecto de los que no hay prueba alguna de su existencia.
Lo que tu pides es que la ciencia entre en el delirio de los creyentes y desmonte sus entel&#233;quias, y eso no corresponde a la ciencia, porque esta se ocupa de aquello que existe y es real porque hay evidencias y pruebas de ello, y no de las payasadas que inventen cuatro alucinados para cuadrar su mundo fant&#225;stico y m&#225;gico.

La ciencia es absolutamente incompatible con la f&#233;, Ayala no actua basandose en la f&#233; cuando trabaja en ciencia, y no aplica el m&#233;todo cient&#237;fico cuando hace uso de su f&#233;.
Su opini&#243;n en Biolog&#237;a es conocimiento, su opini&#243;n respecto a la religiosidad o la F&#233; vale tanto como la de cualquier otro.......nada. La F&#233; no es una forma de conocimiento porque no conduce a certidumbres contrastables.
 
Lo que no es incompatible es ser cient&#237;fico o creyente en distintos momentos, pero es completamente imposible realizar un an&#225;lisis o una disertaci&#243;n usando la F&#233; y la ciencia al un&#237;sono. La ciencia es observaci&#243;n, experiencia, leyes, la F&#233; es creencia gratuita.

Dices :

"La experiencia art&#237;stica es personal y no responde a f&#243;rmulas matem&#225;ticas ni universales."

No es as&#237;, sabemos que l&#243;bulos del cerebro intervienen en el proceso creativo, sabemos como estimular ciertas areas del cerebro............todo lo que somos es al final consecuencia de la interacci&#243;n material, de procesos fisicoqu&#237;micos en las sinapsis neuronales, de regiones del cerebro diferenciadas..........eso es lo que la evidencia nos muestra y recorrer el camino que queda para descifrar el porque de las diferentes sensibilidades es s&#243;lo tiempo y trabajo.
Tambi&#233;n la experiencia religiosa se ha conseguido situar en el cerebro, y ha podido ser estimulada............todo es eso, no hay la m&#225;s m&#237;nima evidencia de esp&#237;ritu, ni de alma ni dem&#225;s zarandajas.

No importa cuales sean los l&#237;mites de la F&#233; ni si estos son claros y delimitados o difusos, la F&#233; es creencia vacua porque no se soporta ni en pruebas ni en evidencias, y es ignorancia porque niega cuantas pruebas y evidencias la demuestran como falsa o erronea.</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>An&#243;nimo:

1- Eres t&#250; el que comparas la lluvia con dios cuando dices que la fe niega evidencias cient&#237;ficas. La fe no niega necesariamente evidencias cient&#237;ficas: afirmar que hay un dios creador del universo no contradice ni niega ni una sola evidencia cient&#237;fica. Ni una. Repito: creer en dios no niega evidencias cient&#237;ficas. Y si no, dime: &#191;qu&#233; evidencia cient&#237;fica niega? (Por poner dos ejemplos cercanos, ni Ju&#225;n Luis Arsuaga ni Ayala, que algo saben de ciencia &#191;verdad?, niegan la posibilidad de la existencia de un dios creador del universo. Lo han dicho textualmente...)

2- Y ahora un peque&#241;o desvar&#237;o: mira lo que dices: "...todo lo que somos es al final consecuencia de la interacci&#243;n material, de procesos fisicoqu&#237;micos en las sinapsis neuronales, de regiones del cerebro diferenciadas...". &#191;te das cuenta de lo que significa eso? Significa que eres determinista, que todo lo que uno pueda pensar y sentir se basa en procesos fisico-qu&#237;micos y resulta que en esos procesos no hay azar. Es decir, dado un cerebro se puede (en teor&#237;a) predecir c&#243;mo se van a relacionar todas las neuronas, se puede predecir y establecer c&#243;mo afecta la informaci&#243;n que llega a ellas, etc. etc.

En un mundo regido por leyes f&#237;sicas, qu&#237;micas y elctromagn&#233;ticas un superordenador (algunos lo llaman Dios) podr&#237;a deducir todo el pasado y predecir todo el futuro, solo ser&#237;a necesario una iinconmensurable capacidad de procesamiento y aunque ahora no lo tengamos, como dices t&#250;, es solo cuesti&#243;n de tiempo y trabajo.

Adimtir esto es admitir que se puede predecir el futuro. Admitir esto es admitir que puede haber gente que en forma quiz&#225;s rudimentaria establezca relaciones inconscientes y deduzca sin querer un futuro acertado.

Tal vez sea as&#237; pero &#191;qu&#233; diferencia existir&#237;a con la idea de un dios omnisciente? Al final es lo mismo...</message>
    <name>Lucas</name>
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    <message>El concepto de Fe no tiene por qu&#233; enfrentarse a la ciencia, como muy bien has dicho hay cient&#237;ficos de todas clases y en todas las materias que tienen su propia Fe en lo que les d&#233; la gana, algunos pertenecer&#225;n a cultos religiosos de toda &#237;ndole; pero eso no es &#243;bice para que se enfrenten a sus juicios cient&#237;ficos: la ciencia por un lado y la Fe por otro como bien dice Ayala.

Entender la lluvia, o el viento o todo lo que sucede en el Universo tiene su explicaci&#243;n cient&#237;fica (algunos fen&#243;menos todav&#237;a no) pero eso no quita para tener un sentimiento de &#191;Amor? &#191;devoci&#243;n? &#191;inspiraci&#243;n? por todo lo que sucede en el Universo. Ahi entra ese sentimiento, que al fin y al cabo, tiene que ver con el mundo de los sentimientos.

Me tem&#237;a que dir&#237;as An&#243;nimo lo de los procesos biof&#237;sicosquimicos que se dan en el cerebro con los sentimientos, de acuerdo que se dan pero son el efecto de una causa.

Si te pregunto por el sentimiento del Amor me dir&#225;s que es un proceso bioqu&#237;mico y yo te dir&#233; que de acuerdo. Pero &#191;qu&#233; provoca ese proceso bioquimico en el cerebro? Lo mismo pasa con la Fe que un sentimiento el cual es un misterio de donde procede y que ocasiona los efectos en el cerebro y hasta en el cuerpo (cuando es un sentimiento fuerte) pero su causa, su g&#233;nesis, en la mente es lo que la ciencia en este momento no puede explicar.

De todas maneras, es lo malo que tienen las experiencias personales que son muy dif&#237;ciles de demostrar.

Es que si Dios o los dioses fueran demostrables por la ciencia... ya no ser&#237;an Dioses (es una opini&#243;n personal).</message>
    <name>Animus Anima</name>
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    <message>Lucas has dicho una tremenda gansada, el determinismo murio con la mecanica cuantica, eso de saber el futuro es de ciencia ficcion.</message>
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    <message>"Creo que ha llegado el momento de que intentemos vivir nuestras vidas sin los beneficios que nos prometen los dioses".

O sea, que el libro "Los versos sat&#225;nicos" ya no se vende ni en bolsillo.

"reconoce el car&#225;cter terap&#233;utico de la religi&#243;n para aqu&#233;llos que necesitan de una mano que les gu&#237;e en tiempos de incertidumbre".

O sea, desde la Prehistoria hasta nuestros d&#237;as.

"A m&#237; me gustar&#237;a que los dioses me dejaran en paz".

Seguro que te dejan, pero empieza por dejarlos en paz t&#250; a ellos, por ejemplo no escribiendo ni hablando sobre ellos.</message>
    <name>Creyente</name>
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    <message>Me vas a perdonar Lucas pero el que ha sacado el ejemplo de la lluvia eres t&#250;, no yo, de forma que quien ha comparado una y otra cosa has sido t&#250;.

He dicho que la F&#233; niega evidencias cient&#237;ficas, no que todas las evidencias cient&#237;ficas sean negadas sistem&#225;ticamente por la F&#233;, ni que la F&#233; unica y exclusivamente niegue evidencias cient&#237;ficas....hay diferencias que deber&#237;as ser capaz de apreciar entre unas y otras afirmaciones.

La F&#233; niega evidencias cient&#237;ficas y, como he dicho antes, tambi&#233;n y cito textualmente :

 "de inventar entes dentro de su paranoia, respecto de los que no hay prueba alguna de su existencia."


La F&#233; niega evidencias cient&#237;ficas como la existencia de un Dios creador, contradice la ley de conservaci&#243;n de la energia, &#191;o es que un Dios creador no contradice esa Ley?...( te recuerdo, porque no te veo muy ducho en ciencia, que E=mc2, es decir la materia es una forma de energ&#237;a).

Igualmente he de decirte que no recordarte, porque sin duda no lo conoces que existe un principio llamado de indeterminaci&#243;n (Heissemberg)....No, no todo puede ser predicho ni controlado por un ordenador.

En cualquier caso y siguiendo tu desvario (por utilizar tus mismas palabras), el que un superordenador fuera capaz de semejante cosa, no significa que tal cosa exista....para suponer la existencia de algo, no basta con demostrar que es posible, ya que no todo lo que es posible existe en realidad.

Me importa un pimiento lo que opinen Ju&#225;n Luis Arsuaga o Ayala sobre la F&#233; ,..............algo saben de ciencia, mucho, de sus campos, no lo discuto, por eso les escucho atentamente cuando hablan de ciencia, no cuando lo hacen de sus creencias o de su opini&#243;n sobre las creencias de otros. 

Rafael Nadal sabe jugar muy bien a tenis y su opini&#243;n sobre la cria del molusco lamelibranquio en Marte me importa muy poco.

La evidencia cient&#237;fica apunta a que el mundo est&#225; efectivamente regido por leyes f&#237;sicas...........conocerlas y comprenderlas es el empe&#241;o de los hombres de ciencia, quiz&#225;s est&#233; fuera de nuestra capacidad pero eso no har&#225; que sea menos cierto, s&#243;lo resultar&#237;a decepcionante.
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    <message>Juncal, no he dicho una tremenda gansada. La tuya s&#237; lo es. El determinismo del que hablamos no muri&#243; con la mec&#225;nica cu&#225;ntica. De todas formas el determinista es An&#243;nimo. Me parece que te cuesta entender el leguaje escrito, si no ver&#237;as que yo no defiendo el determinismo. Eso de saber el futuro  no es ciencia-ficci&#243;n seg&#250;n an&#243;nimo, es, como dir&#237;a An&#243;nimo, una cuesti&#243;n de tiempo y de trabajo, &#191;no?</message>
    <name>Lucas</name>
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    <message>Animus Anima

Si temes que tu interlocutor saque a colaci&#243;n alg&#250;n argumento es porque no estas siendo honrado en el debate. 
Si conoces un argumento en contra y no lo pones t&#250; sobre la mesa s&#243;lo te enga&#241;as a ti mismo, y con suerte conseguiras enga&#241;ar a otros, pero nada m&#225;s.
Hubo un tiempo en que yo tambi&#233;n supuse algo parecido a lo que apuntas, la idea era la siguiente: notamos un fuerte sentimiento respecto a algo, y consecuentemente alguna regi&#243;n de nuestro cerebro se excita. El que a todos nos suceda en la misma parte del cerebro no demuestra m&#225;s que el hecho ya conocido de que somos muy parecidos anat&#243;mica y neurofisiol&#243;gicamente.
Pero hace tiempo estuve revisando ciertos ensayos en los que la estimulaci&#243;n artificial de partes concretas del cerebro, daban lugar a experiencias mistico-religiosas.....no era una situaci&#243;n de causa-efecto, la estimulaci&#243;n no era consecuncia del sentimiento.....la activaci&#243;n de esa zona era el sentimiento en si mismo.
La respuesta de porque ese sentimiento se hab&#237;a producido la obtuve de Dawkins........simple evoluci&#243;n, adaptaci&#243;n al medio, ense&#241;anzas aprendidas en la infancia que fueron muy &#250;tiles para sobrevivir, ....en definitiva productos de la selecci&#243;n natural.

Si Dios o los dioses existieran, ser&#237;an demostrables por la ciencia, porque o bien su existencia producir&#237;a alg&#250;n tipo de interacci&#243;n, que la ciencia podria detectar y medir, o bien no interaccionarian en absoluto, con lo cu&#225;l no existirian a efectos pr&#225;cticos...
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    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Lucas empiezo a pensar que el que tiene problemas de comprensi&#243;n-expresi&#243;n eres t&#250;.
Sacas el tema de la lluvia y lo comparas con el alma y la vida eterna, pero dices que la comparaci&#243;n la he hecho yo.
Desvarias con la posibilidad de que por el hecho de que el Universo est&#233; regido por leyes de la f&#237;sica, se pueda determinar el futuro y para colmo aseguras que para m&#237; conocer el futuro es cuesti&#243;n de tiempo.....y vuelves a decir que tal payasada la he dicho yo.....
Ha quedado claro que no entiendes lo que digo.
Te agradezco el esfuerzo por citarme , pero cuando yo quiera decir algo ya lo har&#233;, no necesito que t&#250; me adjudiques cosas, y menos a&#250;n si son cosas que has deducido por tu cuenta y no tienen ning&#250;n sentido.

Y s&#237;, como bien dice Juncal, el determinismo muri&#243; con la cu&#225;ntica.</message>
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    <message>An&#243;nimo, me recuerdas a ese chiste de uno que va en coche y recibe una llamada de su mujer dici&#233;ndole "conduce con cuidado porque la radio dice que hay un loco en la autopista que va en sentido contrario" y &#233;l todo nervioso le responde "&#191;uno? &#161;&#161;Cientos!!"

Creo innecesario recordarte que el sentimiento religioso se ha dado en toda la Historia de la humanidad y en todas las culturas del planeta.  Por eso resulta, por decirlo suavemente, sorprendente que a ti te parezca una "paranoia". O sea toda la humanidad a lo largo de toda su Historia ha sufrido un perpetuo y universal proceso paranoico.

Menos t&#250;.

Como el del chiste.

Perdona An&#243;nimo pero s&#237; se algo de ciencia. Por cierto que no es Heissemberg, es Heisenberg, con una "s" solo y con "n" en lugar de "m". Ya se ve que t&#250; si que sabes......

Que me digas que dios contradice la ley de conservaci&#243;n de la energia y saques la formulita m&#225;s famosa de la Historia reciente es directamente de risa. Perdona pero con ese argumento me demuestras que de ciencia sabes poco.

A ver si lo entiendo: dices que la opini&#243;n de Ayala, que fu&#233; religioso y es profesor de filosof&#237;a, adem&#225;s de cient&#237;fico (igual no lo conoces...) no tiene m&#225;s valor que la de cualquiera y sin embargo la tuya s&#237; que vale. Tu opini&#243;n es la verdadera. Con dos cojones. T&#250; s&#237; que puedes afirmar con rotundidad que la humanidad ha sufrido y sufre un proceso de delirante paranoia. Con dos cojones otra vez. S&#237; se&#241;or.

Siento decirte que tu visi&#243;n es simplista y reveladora de alg&#250;n trauma infantil. Esa agresividad. Esos insultos. Esas descalificaciones llamando enfermos a todos. Esas frases lapidarias. Esa rotundidad en las afirmaciones. Denotan prejuicios a toneladas y poca capacidad de observaci&#243;n.

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    <name>Lucas</name>
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    <message>Nunca he pretendido formar parte de la masa, aunque en este caso siempre estoy en la mayoria.
Frente a cualquier creencia religiosa hay siempre un n&#250;mero mucho mayor de gente que no cree eso, incluso que niega eso y se burla de tama&#241;a estupidez, para acto seguido defender la suya (igual de est&#250;pida) incluso hasta la muerte.
Un sentimiento capaz de ofrecer certidumbre deber&#237;a ser menos dispar.
No niego que exista el sentimiento religioso, lo que niego es que responda a nada con existencia real, defiendo que existe como consecuencia de la evoluci&#243;n y la adaptaci&#243;n, existe como algo que result&#243; &#250;til para sobrevivir, como existe el miedo, sin que tenga necesariamente que obedecer a una causa real.
La cuesti&#243;n no es saber o no algo de ciencia, sino demostrar que se sabe plasmando esos conocimientos en lo que se escribe, y t&#250; no lo has hecho, has demostrado lo contrario.
No tengo ning&#250;n trauma ni infantil ni de otra &#237;ndole, nunca fu&#237; a un colegio religioso y en mi familia jam&#225;s se practic&#243; religi&#243;n alguna. Lo &#250;nico que hago es aplicar la raz&#243;n.
La rotundidad en las afirmaciones deriva de que estoy seguro de lo que digo, y t&#250; no has conseguido aportar ningun motivo para hacerme dudar sobre ellas. En realidad salvo decir que hay mucha gente que dice que  "siente" algo parecido a eso, no has aportado argumento alguno.
La existencia de un Dios creador contradice la ley de conservaci&#243;n de la energ&#237;a y la formulita s&#243;lo la he sacado para que no me contestaras que una cosa es la energ&#237;a y otra la materia....el nivel de conocimiento en f&#237;sica que has demostrado con el comentario sobre el determinismo ha dejado claro que tu nivel en ciencia necesitaba la aclaraci&#243;n.
Me has pedido que te explicara porque un Dios creador niega las evidencias cient&#237;ficas y cuando lo hago contestas que sobra la f&#243;rmula de la energ&#237;a..........eso si que da risa.
Mi visi&#243;n no es simplista, los simples son los que se muestran incapaces de ver la realidad y prefieren refugiarse en creencias rid&#237;culas.
La opini&#243;n de Ayala o la de Ju&#225;n Luis Arsuaga  sobre las creencias religiosas son absolutamente irrelevantes. Cuando las hacen desde el pensamiento cient&#237;fico dicen , como es l&#243;gico que no pueden opinar, y cuando lo hacen desde sus propias creencias no me interesan, pues ya no habla el cient&#237;fico, en el caso de Ayala es posible incluso que quien hable sea el dominico.
La mia, vale para mi y la razono y defiendo con argumentos, y la comento por si sirve a alguien. Desde luego, es para m&#237;, la mejor de todas, si no fuera as&#237; la cambiar&#237;a.</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>An&#243;nimo, ahora lo entiendo: con la ley de conservaci&#243;n de la energ&#237;a y la formulita famosa &#161;&#161;&#161;demuestras la inexistencia de dios!!!

O sea, que has acabado por fin con los fundamentos de las religiones. Ya lo siento pero tengo que repetirlo: &#161;&#161;Con dos cojones!! Resulta que estaba ah&#237;, delante de todos nosotros y no nos hab&#237;amos dado cuenta. Conservaci&#243;n de energ&#237;a.... por tanto dios no existe. &#161;Y te atreves a decir que que no da risa tu argumento!

(Nota: el principio de indeterminaci&#243;n, a su nivel, no anula el determinismo a nuestro nivel).</message>
    <name>Lucas</name>
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    <message>Quienes defienden la existencia de un ente capaz de crear a partir de la nada niegan la validez del principio de conservaci&#243;n de la energ&#237;a. 
Eso era lo que me pedias y es lo que te he dado.
La demostraci&#243;n de que Dios no existe no puedo d&#225;rtela sin que definas de que Dios hablas y cuales son sus atributos.
Siempre te queda el recurso de decir que no puedes darme caracter&#237;sticas de Dios porque no pueden conocerse......pero claro, pedirme que demuestre la inexistencia de un ser del que no puede conocerse nada es facil, ya que no puede conocerse nada sobre &#233;l, ni siquiera su existencia, y como nadie puede conocer su existencia, no existe por pura definici&#243;n.
Si no puede conocerse el momento y la posici&#243;n de una part&#237;cula en un instante dado, eso acaba con el determinismo sea a la escala que sea, pues escalas mayores tan s&#243;lo son aglomeraciones mayores de part&#237;culas afectadas de esa misma incertidumbre.
Confundes el que a nuestra escala se cumplan las leyes de newton, simplificaciones debidas al ingente n&#250;mero de part&#237;culas que entran en juego, con el hecho de que la incertidumbre se mantenga.</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Desde mi humilde punto de vista, an&#243;nimo le est&#225; dando un ba&#241;o al "no creyente " Lucas. Me recuerdan,salvando las distancias, el Barsa y el Bayern de ayer. </message>
    <name>Homo erectus</name>
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    <message>Se os olvida que las leyes f&#237;sicas tambi&#233;n son obra de Dios (o incluso ser&#237;a m&#225;s preciso decir que las leyes f&#237;sicas tambi&#233;n son Dios).

Que la paz sea con todos vosotros.</message>
    <name>Creyente</name>
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    <message>An&#243;nimo, vamos a ver, la ley de conservaci&#243;n de la energ&#237;a se cumple..&#191;d&#243;nde?. Muy bien: en el universo. Y ahora dime &#191;est&#225; sujeto dios (si existe) a las leyes f&#237;sicas del universo? Es m&#225;s, &#191;pertenece al universo?.......... Ay, amigo. F&#237;jate qu&#233; f&#225;cil desmontar la tonter&#237;a de la coservaci&#243;n de la energ&#237;a para intentar demostrar que dios no puede existir.

No seas ingenuo, la idea de dios no es desmontable. De hecho llevamos miles de a&#241;os con ella y adem&#225;s en todaslas culturas y no ha sido desmontada. Si t&#250; pretendes hacerlo con una ley f&#237;sica en dos lineas de este blog, pues nada, hombre, t&#250; mismo.

Has puesto: "Si Dios o los dioses existieran, ser&#237;an demostrables por la ciencia, porque o bien su existencia producir&#237;a alg&#250;n tipo de interacci&#243;n, que la ciencia podria detectar y medir" &#191;No ves que eso no es cierto? Adem&#225;s siempre se podr&#237;a decir:&#191;no te parece medible toda la materia del universo? Y con eso, adi&#243;s, ya te han fastidiado.

El principio de indeterminaci&#243;n no acaba necesariamente con el determinismo a nuestra escala, en primer lugar porque el principio de Heisenberg no es definitivo aunque se acepte mayoritariamente la interpreaci&#243;n de Copenhague. Bueno, no es este lugar para meternos en profundidades.

Y no, no confundo a Newton...</message>
    <name>Lucas</name>
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    <message>Vamos a ver Lucas, te repito que tienes un problema de comprensi&#243;n.expresi&#243;n que deberias revisar.

Me dices : "La fe no niega necesariamente evidencias cient&#237;ficas: afirmar que hay un dios creador del universo no contradice ni niega ni una sola evidencia cient&#237;fica. Ni una. Repito: creer en dios no niega evidencias cient&#237;ficas. Y si no, dime: &#191;qu&#233; evidencia cient&#237;fica niega? "

A lo que yo te contesto :

"La ley de conservacion de la energia"

Que parte de esto es la que no entiendes, te respondo a una pregunta tuya. 

Dejo claro que un Dios "creador" contradice una evidencia cient&#237;fica, que es lo que me pedias.
Yo no he pretendido demostrar que Dios no existe, no necesito hacerlo. Demostrar que ese ente existe ser&#225; un problema de los que est&#233;n seguros de su existencia sin justificaci&#243;n ni motivo, no mio, como tampoco es un problema para mi demostrar la no existencia de cualquier otra entelequia inventada por nadie.
&#191;A que viene que despu&#233;s de esto me digas que el Dios al que t&#250; te referias no est&#225; sujeto a las leyes de la f&#237;sica?, si no est&#225; sujeto a esas leyes, &#191;por que preguntas que leyes incumple?, &#191;no te das cuenta de lo incoherente que resultas?.

Ahora vuelves a preguntar...&#191;no te parece medible toda la materia del universo?, 

Claro que s&#237;, por eso concluyo que la materia existe, y nada m&#225;s.
Lo que t&#250; pretendes es que como la materia existe, yo concluya que ese ente del que hablas existe, pero eso no es respuesta a la misma pregunta, porque si lo fuera se podr&#237;a aplicar a lo que t&#250; llamas Dios o a cualquier otra cosa que cualquiera quiera inventarse, no es demostraci&#243;n m&#225;s que de que la materia existe.

Claro Lucas, claro, no confundes a Newton, no es lugar para entrar en profundidades respecto al principio de incertidumbre,.... tus verdades, aunque sean falsas, son verdades porque t&#250; lo vales...............pues va a ser que no.


Creyente dijo :

"Se os olvida que las leyes f&#237;sicas tambi&#233;n son obra de Dios (o incluso ser&#237;a m&#225;s preciso decir que las leyes f&#237;sicas tambi&#233;n son Dios)."


Y a t&#237; se te olvida que las afirmaciones deben ser respaldadas con algo m&#225;s que tu est&#250;pida ilusi&#243;n, o no pasan de ser uno m&#225;s de tus rebuznos.

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    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Ji ji, qu&#233; agresividad.

Hay que deducir que la alternativa a una presunta falta de respaldo (yo respaldo desde la experiencia, algo que muy poca gente puede hacer) son los insultos.

En fin...</message>
    <name>Creyente</name>
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    <message>Vamos a ver, An&#243;nimo, problema de comprensi&#243;n lectora es evidente que lo tienes t&#250;. Principalmente de lo que t&#250; escribes, que es m&#225;s grave.

Lo que parece que no entiendes es que el concepto de dios es externo, por decirlo de alguna forma, al universo. Por tanto no est&#225; sujeto a la leyes f&#237;sicas del universo. Es m&#225;s, &#233;l es el creador de la ley de conservaci&#243;n de la energ&#237;a. &#191;Lo entiendes ahora? Yo no pido que demuestres la no existencia de dios sino que asumas que el concepto de dios no contraviene leyes f&#237;sicas porque las leyes f&#237;sicas solo son aplicables al universo. &#191;Lo entiendes ahora?

&#191;C&#243;mo es posible que afirmes que "Dejo claro que un Dios "creador" contradice una evidencia cient&#237;fica..."?

La conservaci&#243;n de la energ&#237;a, el principio de indeterminaci&#243;n, etc. etc. etc. llegan hasta un instante "despu&#233;s" (si se me permire la expresi&#243;n, ya que ah&#237; hay mucho tomate) de la creaci&#243;n del universo. Hasta ah&#237;. Punto.

&#191;Que parte es la que no entiendes?

Como ya te he repetido, dios no est&#225; sujeto a las leyes de la f&#237;sica y por tanto no incumple ningua ley f&#237;sica, por eso te preguntaba qu&#233; leyes f&#237;sicas incumple un concepto que es por definici&#243;n ajeno o externo al lugar de aplicaci&#243;n de esas leyes. Era, l&#243;gicamente, una pregunta ret&#243;rica.

Me parece estupendo que t&#250; solo creas lo que ves. Es tu opci&#243;n. Pero no me vengas con que dios contraviene leyes f&#237;sicas porque eso es simplemente absurdo por la propia definici&#243;n de dios.

Cuando te preguntaba si no te paece medible toda la materia del universo era otra forma de hacerte ver lo mismo, jop&#233;. Si el concepto de dios ha creado la materia y el universo y t&#250; me dices que si existiera dios se podr&#237;a medir, yo te respondo si te parece poca toda la materia del universo. &#191;Lo entiendes ahora? En todo caso lo que se puede medir es su obra: el universo.

Respecto del principio de incertidumbre, Newton, etc. da la sensaci&#243;n de que te quedas en la superficie.</message>
    <name>Lucas</name>
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    <message>Hermano Lucas:

El concepto de Dios no es externo al Universo. Dios es el Universo y tambi&#233;n las leyes f&#237;sicas que lo rigen.

Que la paz sea contigo.</message>
    <name>Creyente</name>
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    <message>Creyente  dices que t&#250; experiencia respalda que Dios es las leyes de la f&#237;sica, explica eso para que sea algo m&#225;s que un conjunto de letras mezcladas al azar.....jajajajaj, explica c&#250;al es esa experiencia o te anotas otra frase est&#250;pida y sin sentido.....anda buscate un besugo y hablas con &#233;l, yo no pierdo el tiempo con tarados.</message>
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    <message>Creyente dijo :


"El concepto de Dios no es externo al Universo. Dios es el Universo y tambi&#233;n las leyes f&#237;sicas que lo rigen."

Claro, claro es lo que a ti te salga de los cojones que sea, jajajajajaaj, menudo gilipollas.

</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Lo de pedir que se explique una experiencia es el mismo sofisma de siempre, ya que una explicaci&#243;n no sustituye a una vivencia, sino que la complementa. Es el mismo disparate epistemol&#243;gico que comete Dawkins cuando afirma que no hay ninguna raz&#243;n para creer, como si la raz&#243;n tuviese que ser previa a la fe y no al contrario.</message>
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    <message>Creyente, a fin de cuentas es parecido: si dios es externo no incumple leyes f&#237;sicas y si dios lo es todo tampoco las incumple, es m&#225;s las cumple absolutamente todas todas todas.</message>
    <name>Lucas</name>
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