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    <message>Pero vamos a ver, &#191;alguien ha demostrado con pruebas irrefutables que las hadas no existen?

Etc&#233;tera.</message>
    <name>Mo</name>
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    <message>Parece una contradicci&#243;n que Doyle fuera un creyente en el esoterismo y en las docotrinas de la Sra. Blawasky (o como se escriba). Teniendo en cuenta la racionalidad de su Holmes, parece incre&#237;ble que se se dejara tentar por semejantes cosas. 
Claro que habr&#237;a que recordar que de las p&#225;ginas (bastante malas por cierto) de un escritor de ciencia ficci&#243;n ha salido toda una iglesia. </message>
    <name>AMS</name>
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    <message>En este asunto hay, adem&#225;s, unos cuantos datos curiosos. Las ilustraciones que copiaron las ni&#241;as para hacer las fotos son las que realiz&#243; Claude Arthur Shepperson para el Princess Mary&#180;s Gift Book que contaba con textos, entre otros, de J.M. Barrie, Rudyard Kipling y H. Rider Haggard adem&#225;s de un tal Arthur Ignatius Conan Doyle. Es decir, que Conan Doyle fue enga&#241;ado por unas ni&#241;as que emplearon para ello las ilustraciones sacadas de un libro en el que colabor&#243; el propio Doyle.

Adem&#225;s, Shepperson fue ilustrador de The Strand Magazine, la misma revista en la que escrib&#237;a Conan Doyle.

Adem&#225;s, el padre de Arthur, Charles Altamont Doyle, fue un popular ilustrador de cuentos de hadas.

Es decir, si hab&#237;a alguien en el Reino Unido que ten&#237;a todos los motivos para no dejarse enga&#241;ar por este montaje infantil era, precisamente, Conan Doyle. El que se lo creyera es, realmente, el gran misterio de las hadas de Cottingley. Francamente, prefiero recordar la intervenci&#243;n de Conan Doyle en los casos de George Edalji y de Oscar Slater que el rid&#237;culo que hizo en este caso. </message>
    <name>Jos&#233; Luis Calvo</name>
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    <message>Esto de las hadas, los pitufos y los gnomos tiene bastante que ver con el consumo de la Amanita Muscaria y las plantas enteogenicas arraigadas en Irlanda, Escocia y Reino Unido.

He encontrado un articulo bastante bueno con evidencia textual y fotografica en esta pagina
http://www.colinrivas.com/page_1194824150761.html

Buen articulo Sr. Games
</message>
    <name>nirjota</name>
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    <message>Yo creo que por parte de Arthur Conan Doyle todo fue lo que hoy llamar&#237;amos una performance.</message>
    <name>Mario Punko&#241;as</name>
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    <message>AMS dijo:

Parece una contradicci&#243;n que Doyle fuera un creyente en el esoterismo y en las docotrinas de la Sra. Blawasky (o como se escriba). Teniendo en cuenta la racionalidad de su Holmes, parece incre&#237;ble que se se dejara tentar por semejantes cosas."

Precisamente por eso, lo triste es que muchos creen que por ser cientifico reconocido NO puede interesarse y tratar otros temas por miedo a ser tachados de locos cuando menos. 

Por mucho que os pese, la mayaror&#237;a de los grandes genios de la Humanidad, como Newton, etc...tienen su llamdo lado Oscuro, que por Dios debe ser censurado y borrado de la faz de la Tierra. 

Si leeis algo todos en susu biografias se interesaron por temas que en su momento eran considerados ocultistas o irracionales para la ciencia del momento.

Pero claro, siempre sale el payaso de turno, que para &#233;l eso no es nada.

Y si lo es y mucho. 

Demuestra a la claras que son verdaderos Cient&#237;ficos,  buscadores de la verdad, sin los cors&#233;s de lo establecido en su &#233;poca. 

Hay es donde se ve el caracter de censurador de los seguidores autollamados falsamente "esc&#233;pticos" , que actuan mas como fan&#225;ticos religiosos que como lo que pretenden ser.

Es lo misma radicalidad de gente que dice ser "esc&#233;ptica" sin saber lo que es.

Uno puede ser esc&#233;ptico y analizar temas paranormales (se supone que es lo que hace vuestro L.A.G. ) , solo que unos lo hacen al estilo magufo G&#225;mez y otros no. Y claro Luis Alfonso G&#225;mez es siempre ecu&#225;nime en todo lo que e scribe y otros investigadores malos malisimos encerrables. 

</message>
    <name>Antonio</name>
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    <message>Antonio,

Lo &#250;nico que demuestra eso es que puede ser (y digo puede ser, porque hay que analizar esas biograf&#237;as que "acercan" al ocultismo a algunos genios para comprobar si son verdad...) un verdadero genio, pero tambi&#233;n se es un hombre de su &#233;poca. 

La &#250;nica realidad es la tendencia; contra mayor inteligencia se tiene, mayor tendencia a no creer en estas mandangas. Eso no quiere decir que haya gente muy inteligente creyente en dios o en los esp&#237;ritus (que los hay) sino una tendencia. 

Adem&#225;s, la creencia en lo paranormal se aleja como la noche al d&#237;a del m&#233;todo cient&#237;fico... que es lo que nos ha hecho avanzar como humanos y lo que nos ayuda a distinguir la realidad de lo que nos gustar&#237;a que fuera verdad. La &#250;nica verdad es que mientras los grandes genios cient&#237;ficos acaban por demostrar sus puntos de vista (revolucionarios para su &#233;poca) todav&#237;a no hemos visto ni una sola evidencia (RECALCO NI UNA SOLA) de ninguna de las afirmaciones paranormales que se llevan mencionando desde tiempos inmemoriales (ni hadas, ni unicornios, ni demonios, ni fantasmas, ni ovnis, ni nada de nada). S&#243;lo nos queda recurrir a pensamientos interesados (eh, que hasta los genios creen en estas cosas!). Pero nada para llevarnos a la boca. 

Los hombres en occidente no hemos empezado a llegar a la esperanza de vida de casi 80 a&#241;os hasta que la ciencia ha avanzado. Los curanderos y sanadores han existido siempre...

Hoy en d&#237;a, ser&#237;a m&#225;s dif&#237;cil que los genios del pasado creyeran en esas paparruchas. S&#243;lo hay que ver que los genios actuales no lo hacen en su mayor&#237;a.

Un saludo</message>
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    <message>Jajajaja hay Gamez, que morro le echas... porque me da que todo esto, y al menos alguna cosilla mas original, ya estaban publicados aqui: http://ojo-critico.blogspot.com/2006/06/el-final-de-las-hadas-de-cottingley.html 

como sigas plagiando te van a caer otros 6000 eurazos </message>
    <name>Anonimo</name>
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    <message>Anonimo de las 02:13, el d&#237;a que entiendas la diferencia entre plagio y hablar del mismo tema, igual te caes para atr&#225;s de la impresi&#243;n... cometi&#243; Carballal plagio del cap&#237;tulo que James Randi dedica a este tema en el libro "Fraudes Paranormales"???? En fin, est&#225;s sembrado.</message>
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    <message>Anonimo,

Siento decirte que est&#225;s my confundido. Te recomendar&#237;a leer el libro de Doyle, el de Randi citado y alg&#250;n art&#237;culo m&#225;s en revistas serias. Ciertamente, e caso es viejo, pero elijo bien mis fuentes y las cito siempre y el panfleto del que hablas nunca me ha parecido de fiar lo m&#225;s m&#237;nimo.</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>A mi es que este tipo de cosas me dan mucha ternura. Esto no es m&#225;s que otro episodio de un par de muchachas con una fantas&#237;a exarcebada. Tal como las ni&#241;as de F&#225;tima etc... Con la &#250;nica diferencia de que quien se interes&#243; por ello fue una reconocida figura de la literatura como Conan Doyle, ni m&#225;s ni menos otro hijo de su &#233;poca. Esto tambi&#233;n nos habla de la importancia que anta&#241;o ten&#237;an los hombres de letras, si hubiera sido hoy en d&#237;a no hubiera ocupado ni dos l&#237;neas en un peri&#243;dico de esos gratuitos. Tambi&#233;n Poe o Chesterton se dejaron seducir por los m&#233;todos deductivos en algunas de sus novelas. Lo cierto es que no veo mayor contradicci&#243;n en ello. 
Mayor contradicci&#243;n veo en querer meter en el mismo saco las creencias en fantasmas, demonios, seres fant&#225;sticos y OVNIs. Eso es lo que hicieron, precisamente, Pauwels y Bergier en su libro "El retorno de los brujos", refrito indigesto de todo lo considerado paranormal y sentando, as&#237;, las bases de un nuevo boom parapsicol&#243;gico. En esta l&#237;nea se mueven los Jim&#233;nez, Ben&#237;tez y Carballales que en el mundo son.
A m&#237; estos temas me parecen interesantes desde el punto de vista de la antropolog&#237;a cultural. Nos dicen en qu&#233; hemos cre&#237;do y en qu&#233; lo hacemos, pero me temo que a todos estos "buscadores de la verdad" el acerbo cultural les importa un pito.
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    <name>Buko</name>
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    <message>"...el panfleto del que hablas..."

En fin, que le vamos a hacer... lo suyo es para hac&#233;rselo mirar, pero de verdad. Esperemos que tenga cura y se mejore.

In lakesh,</message>
    <name>Pobrecito hablador</name>
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    <message>Pobrecito hablador dijo

Espero que no sea Vd "el autor" haci&#233;ndose pasar por otra persona, tal y como ya ha hecho anteriormente.

En todo caso, el hecho de que otra persona tenga una opini&#243;n, no es para hac&#233;rselo mirar. M&#225;s bien se lo deber&#237;a hacer Vd. mirar si no adivina un intento de hacer comulgar con ruedas de molino enmascar&#225;ndolo de escepticismo en la wweb de referencia.

</message>
    <name>n0g0d</name>
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    <message>n0g0d dijo: La &#250;nica realidad es la tendencia; contra mayor inteligencia se tiene, mayor tendencia a no creer en estas mandangas.

Es exactamente al contrario. La propia historia lo demuestra. Los grandes genios de la historia de la Humanidad, precisamente por su mente brillante, se dieron cuenta de que habia algo mas de lo que susu colegas daban por hecho en multitud de temas que tocaban.

Un cientifico del monton precisamnte lo desecha por "manganadas" o "gamufadas" , pero alguien como Einstein, Newton, etc ...con una mente estructurada de forma distinta al resto, que es lo que les hace diferentes y brillar con luz propia en la ciencia viendo lo que otros no ve&#237;an, si tiene esa capacidad de adentrarse en &#225;reas rechazables por el resto. 

Y no es extra&#241;o que sus investigaciones quedaran discretanmente a buen recaudo por ellos mismos. Sab&#237;an de la "reacci&#243;n de los dem&#225;s" .

Lo f&#225;cil, decir que no y son tonter&#237;as.

</message>
    <name>Falete</name>
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    <message>Newton si </message>
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    <message>Newton si que experiment&#243; con la alquimia, pero es la primera noticia que tengo de que a Einstein le intereseran los temas paranormales.
Los cient&#237;ficos que han revolucionado la ciencia, han visto lo que otros no ve&#237;an, pero han demostrado que su visi&#243;n era cierta utilizando el m&#233;todo cient&#237;fico. 

Lo f&#225;cil es no pensar, y no demostrar, lo f&#225;cil es ser irracional y m&#237;stico. 

Cuando los cient&#207;ficos del mont&#243;n han tenido conocimiento de las teor&#237;as de cient&#237;ficios revolucionaros, se han quemado las pesta&#241;as intentando falsarlas y cuando no han podido han aceptado estas teor&#237;as. Es absurdo pensar en una conspiraci&#243;n de cient&#237;ficos mediocres que nos apartan de una especie de conocimiento de cient&#237;ficos iluminados. 

Pero es m&#225;s f&#225;cil decir que s&#237;, y que la Ciencia es mala.</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>"aunque andaban sobrados de fe."


La fe no es sin&#243;nimo ignorancia, usted no deber&#237;a confundir los t&#233;rminos. Por eso existen muchos cient&#237;fiicos que tienen fe, y a&#250;n as&#237; son cientificos.</message>
    <name>jos</name>
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    <message>Este tema lo tratamos en un post en Ovejasel&#233;ctricas hace ya alg&#250;n tiempo. Si alguno est&#225; interesado, le invito a pasarse por la web :)

http://www.ovejaselectricas.es//?p=275</message>
    <name>Indira</name>
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    <message>An&#243;nimo dijo: Newton si que experiment&#243; con la alquimia, pero es la primera noticia que tengo de que a Einstein le intereseran los temas paranormales. "

Pues no lo dice ningun pirado. Y por ser un genio como Einstein, no debr&#237;a extra&#241;arte. Lo triste es ocultarlo todo y decir que no que son tonter&#237;as. 

Cuando formul&#243; su teor&#237;a de la relatividad, ten&#237;a en mente otros experimentos y teor&#237;as sobre temas que nos parecer&#237;an ahora absurdo. 

Pero el mismo no lo divulg&#243;. Ha salido hace poco a la luz.

</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Falete dijo

"Es exactamente al contrario. La propia historia lo demuestra. Los grandes genios de la historia de la Humanidad, precisamente por su mente brillante, se dieron cuenta de que habia algo mas de lo que susu colegas daban por hecho en multitud de temas que tocaban."

La historia lo &#250;nico que demuestra es que hubo otras &#233;pocas de mayor credulidad y que en aquellas &#233;pocas los cient&#237;ficos geniales era m&#225;s f&#225;cil que fueran creyentes. Si fuera como t&#250; dices, actualmente ser&#237;a igual y no lo es.
Adem&#225;s, no tiene nada que ver las creencias basadas en la f&#233;, con los descubrimientos cient&#237;ficos. Vamos, mezclar ambas cosas, es como comparar el tocino con la velocidad. La "capacidad" para tener f&#233; en cosas inexistentes (nada meritorio en aquella &#233;poca, todo lo contrario, era lo com&#250;n) no tiene nada que ver con la inteligencia y la capacidad de comprobar hechos cient&#237;ficos. 

"Un cientifico del monton precisamnte lo desecha por "manganadas" o "gamufadas" , pero alguien como Einstein, Newton, etc "

PIIIIII! Primero es que como te he dicho, nada tiene que ver la f&#233; en cosas inexistentes con el esp&#237;ritu cient&#237;fico y con la genialidad. Pero es que adem&#225;s EINSTEIN NO ERA CREYENTE y el mismo dej&#243; claro: "Por supuesto era una mentira lo que se ha le&#237;do acerca de mis convicciones religiosas; una mentira que es repetida sistem&#225;ticamente. No creo en un Dios personal y no lo he negado nunca sino que lo he expresado claramente. Si hay algo en m&#237; que pueda ser llamado religioso es la ilimitada admiraci&#243;n por la estructura del mundo, hasta donde nuestra ciencia puede revelarla. [...] No creo en la inmortalidad del individuo, y considero que la &#233;tica es de inter&#233;s exclusivamente humano, sin ninguna autoridad sobrehumana sobre &#233;l."

O sea que de por si lo que est&#225;s mezclando churras con merinas y adem&#225;s, un genio como Einstein era de todo menos creyente.</message>
    <name>n0g0d</name>
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    <message>En ningun momento he dicho que Einstein fuera creyente (en DIOS se entiende) o Newton. Que de paso no lo era. Pero que tendr&#225; que ver con lo que dec&#237;a?.

SOLO que como cientificos de vanguardia en su &#233;poca, tambi&#233;n seinteresaron por otras areas y temas considerados como disparates por su contemporaneos, y que tales trabajos o interes quedaron en el olvido, empezando por ellos mismos.

Quien mezcla churras con meninas seras tu, por que yo al menos la religuion? no la he sacado por ningin lado.

Que tandr&#225; que ver.

Tampoco he dicho que sean Cr&#233;dulos? si a estos genios se les puede aplicar tal calificativo y si significa algo...

aplicaron su talento por INTERES PROPIO a otros temas...Eddison y Marconi tambien lo hicieron. 

NAda mas. 

</message>
    <name>Falete</name>
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    <message>Falete dijo,

Mmmmm... entonces me lo pones m&#225;s dif&#237;cil. &#191;Por qu&#233; mencionas a Einstein entonces en relaci&#243;n a creencias paranormales? Expl&#237;came esto entonces porque vamos...

De todas maneras, hables de creencia en dios o en temas paranormales, haces la mezcla; por lo que si no te refer&#237;as a dios, no te salvas.
Porque si ahora me dices que tampoco te refer&#237;as a temas paranormales despu&#233;s de contestarme a un mensaje en el que claramente me refer&#237;a ellos (incluso a la creencia en dios) apaga y v&#225;monos.
O vas a retrotraerte a la ambig&#252;edad de tu primera intervenci&#243;n para escabullirte?

Sea a temas paranormales o a dios, mezclar la genialidad o inteligencia de estas personas y al m&#233;todo cient&#237;fico, con la supuesta creencia de algunos hombres geniales (que no olvidemos que eran de su &#233;poca) es insultar a la inteligencia. Cada uno es hombre de su &#233;poca, y actualmente los genios no son tan cr&#233;dulos como anta&#241;o, lo que ya tira por tierra esa pseudoteor&#237;a.</message>
    <name>n0g0d</name>
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    <message>n0g0d dijo: 

&#191;Por qu&#233; mencionas a Einstein entonces en relaci&#243;n a creencias paranormales?".

Porque recientemente se ha sabido, que el gran investigador se interes&#243; por otros fen&#243;menos de corte paranormal, tanto en su &#233;poca, ya que lo mecionas tanto, como ahora. Simplemente.

Ni me lo he inventado yo, ni lo he dicho, que parece que tengo la culpa.

da la sensaci&#243;n que uno se levanta por la ma&#241;ana y venga, espera que muchos grandes cientificos se dedicaron, adem&#225;s de sus actividades, dondebrillaron con luz propia, a otros fen&#243;menos que tambi&#233;n ocurr&#237;an, no solamente lo que investigaran.

A mi me da igual, si Newton, Einstein, Eddison, etc... tuvieron o no interes y dedicaron esfuerzos a desentra&#241;ar otros misterios que le fueron comtempor&#225;neos....

Pero si poco a poco se va sabiendo, no es nada malo Poderlo comentar.

Y repito nuevamente, no he mencionado ni que eran o no creyentes ni Dios, ni religiones ni tonter&#237;as de ese estilo...Eso da igual.

Tu las has mencionado, no yo. Tu sabras. Te lias solo.

Creo que lo que quiero decir esta medianamente claro.

NO hago ni pseudoteorias, ni pamplinas raras de ese calibre. 

Ni se que no me salvo, ni escabullirme ni esas historias que no se entienden...



 </message>
    <name>Falete</name>
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    <message>LAG da en el clavo cuando dice que "Las hadas abandonaron nuestros bosques hace d&#233;cadas".

Efectivamente,mira que aqu&#237; he le&#237;do profesiones de f&#233; en las cosas m&#225;s peregrinas,pero defender la existencia de las hadas no se lo he visto hacer a nadie.

Curioso,&#191;verdad?

&#191; De qu&#233; depender&#225; que algunas creencias irracionales "pasen de moda" y otras no?</message>
    <name>sergi</name>
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    <message>Eran tiempos mas sencillos y mas ingenuos, no hab&#237;a internet.

Fotos como esas posteadas hoy en d&#237;a acabar&#237;an un centenar de comentarios del tipo FAKE, es un fake clar&#237;simo y seguramente acabar&#237;an en http://photoshopdisasters.blogspot.com/ aunque no haya pasado por photoshop se ve de lejos que esas hadas son recortadas 

(o por alg&#250;n sistema m&#225;gico no les afecta la luz ambiental, sino que llevan su propio juego de luces y sombras incorporado)</message>
    <name>Fernando</name>
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    <message>Antonio dice: 
"...la mayaror&#237;a de los grandes genios de la Humanidad, como Newton,etc...tienen su llamdo lado Oscuro,..."
Y despu&#233;s: 
"Si leeis todos en susu biograf&#237;as se interesaron por temas que en su momento eran considerados ocultistas o irracionales para la ciencia del momento."
"Pero claro, siempre sale el payaso de turno, que para &#233;l eso no es nada."

Pues mira, me siento aludido con eso del "payaso de turno", porque en este blog siempre he sido yo el m&#225;s beligerante cuando sale este tema.
No te voy a decepcionar, me voy a comportar como un payaso e intentar&#233; hacer reir a los lectores de este hilo. Pero va a ser a tu costa.

Ya estoy un poco harto de que peri&#243;dicamente salga el tema de que Newton era una especie de brujo, porque estudiaba y practicaba la alquimia.
Para comprender esta pr&#225;ctica, tenemos que situarnos en el contexto hist&#243;rico en que ocurre, algo que ya te ha se&#241;alado anteriormente Nogod.

Isaac Newton (1643-1727) ingres&#243; en la Universidad de Cambridge en 1661. Nunca asisti&#243; regularmente a las clases de su tutor, ya que su principal inter&#233;s era la biblioteca. Se nos dice tambi&#233;n en su biograf&#237;a que se gradu&#243; como un estudiante mediocre debido a su formaci&#243;n autodidacta, leyendo algunos de los libros m&#225;s importantes de matem&#225;ticas y filosof&#237;a natural de la &#233;poca. Aquel mismo a&#241;o de 1661 en que Newton ingres&#243; en Cambridge, se publicaba en Londres el libro de Robert Boyle "The Sceptical Chymist" (No es el fundador del ARP). Considero imposible que, siendo Newton un lector compulsivo de los libros m&#225;s importantes de filosof&#237;a natural de la &#233;poca, no cayese en sus manos el libro de Boyle. (Recordemos que entonces lo que se llamaba filosof&#237;a natural abarcaba todo el conocimiento cient&#237;fico).
Conviene detenerse un poco en la biograf&#237;a de Boyle y en las ideas que desarrolla en "The Sceptical Chymist".
Boyle naci&#243; en 1627, estudi&#243; en Eton, y cuando muri&#243; su madre su educaci&#243;n se le encarg&#243; a un tutor con el que visit&#243; Italia en 1641. Permaneci&#243; durante el invierno de ese a&#241;o en Florencia, donde todav&#237;a viv&#237;a Galileo. (&#161;Eso es un viaje de estudios en condiciones, s&#237; se&#241;or!). Retorn&#243; a Inglaterra en 1644 con un gran inter&#233;s en la ciencia. (L&#243;gico!). Nos podemos imaginar el impacto que le produjo a un chaval estudioso de 13 a&#241;os el hecho de conocer al hombre que hab&#237;a revolucionado el conocimiento cient&#237;fico estancado durante m&#225;s de 15 siglos. 
La influencia de Galileo en "The Sceptical Chymist" se nota en dos aspectos adem&#225;s del &#233;nfasis que se da al empirismo: est&#225; redactado en forma de di&#225;logo, como hab&#237;a hecho el sabio italiano con su "Di&#225;logo sobre dos nuevas ciencias", y est&#225; escrito en ingl&#233;s, la lengua popular en el Reino Unido, como Galileo lo hab&#237;a hecho en italiano, descartando el lat&#237;n, que era la lengua oficial de la cultura cient&#237;fica.
"The Sceptical Chemist" presenta algunas novedades importantes con respecto al saber de la &#233;poca, entre ellas la hip&#243;tesis de Boyle de que la materia consiste en &#225;tomos y agrupaciones de &#225;tomos en movimiento, y que cualquier fen&#243;meno es el resultado de colisiones de part&#237;culas en movimiento.
Boyle anim&#243; a los qu&#237;micos a experimentar y afirm&#243; que los experimentos negaban que los elementos qu&#237;micos se redujeran a los cuatro cl&#225;sicos: tierra, fuego, aire y agua.
Defendi&#243; que la qu&#237;mica dejase de ser subsidiaria de la medicina o de la alquimia y alcanzase el status de ciencia.
Abog&#243; por una aproximaci&#243;n rigurosa al experimento cient&#237;fico: cre&#237;a que todas las teor&#237;as deben ser probadas experimentalmente antes de ser aceptadas como verdades.
Por estas razones, Robert Boyle ha sido calificado como el fundador de la qu&#237;mica moderna.
Se nos dice que "The Sceptical Chymist" est&#225; bien escrito, salpicado de toques de humor, como cuando los alquimistas son comparados con "los navegantes de la flota de Salom&#243;n, que trajeron...no solo oro, plata y marfil, sino tambi&#233;n monos y pavos reales", pues sus teor&#237;as "como las plumas del pavo real producen un gran espect&#225;culo, pero no son ni s&#243;lidas ni &#250;tiles; o tambi&#233;n, como los monos, que si tienen alguna apariencia de seres racionales, &#233;sta es arruinada por alg&#250;n elemento absurdo que les hace aparecer rid&#237;culos".
El principal valor de "The Sceptical Chymist", aparte de su mensaje principal, fue la val&#237;a del experimento qu&#237;mico que mostr&#243; al cient&#237;fico como emplear t&#233;rminos standard y nomenclatura en la explicaci&#243;n qu&#237;mica.

Boyle tambi&#233;n estudi&#243; las propiedades del aire, y como sabemos estableci&#243; la f&#243;rmula de la variaci&#243;n del volumen de un gas al variar la presi&#243;n. Asimismo colabor&#243; con Robert Hooke en la elaboraci&#243;n de una m&#225;quina neum&#225;tica. Ambos, Boyle y Hooke, junto con otros cient&#237;ficos y matem&#225;ticos formaron la Royal Society. Newton se carte&#243; con esta sociedad cient&#237;fica y les envi&#243; algunos trabajos, como un telescopio de reflexi&#243;n que les impresion&#243; much&#237;simo. Pero Hooke encontr&#243; defectos en otras aportaciones de Newton y, dado el orgullo hipersensible de &#233;ste, se origin&#243; una profunda enemistad entre los dos hasta el punto que Newton no le menciona en absoluto en sus obras, a pesar de que Hooke tambi&#233;n era un gran cient&#237;fico y fue quien le sugiri&#243; la relaci&#243;n entre la atracci&#243;n gravitatoria y el inverso del cuadrado de la distancia. Dada la cercan&#237;a de Boyle con Hooke por ser de la misma generaci&#243;n y por formar parte de aquella Royal Society primigenia, aparte de haber realizado experimentos juntos, es posible que Newton adoptase la misma actitud con el qu&#237;mico, pero como ya he dicho, es imposible que no le influyera. En aquella &#233;poca hab&#237;a a&#250;n una gran controversia sobre si la materia era discont&#237;nua (es decir, si estaba formada por &#225;tomos) o cont&#237;nua (en este caso se pensaba que no exist&#237;a el vac&#237;o). Esta segunda postura era defendida por otro fil&#243;sofo con una enorme influencia en la &#233;poca, Descartes. Se sabe con seguridad que a &#233;ste s&#237; le hab&#237;a le&#237;do Newton, y quiz&#225;s le influyese m&#225;s que Boyle. Es posible que fuera este el motivo por el que Newton no consigui&#243; gran cosa en qu&#237;mica, al dejarse influir por la teor&#237;a err&#243;nea. Sin embargo, en su "&#211;ptica" Newton defiende una teor&#237;a corpuscular para explicar la naturaleza de la luz, por lo que parece m&#225;s coherente pensar que en el tiempo en que se public&#243; esta obra (1704) defender&#237;a ya una teor&#237;a corpuscular tambi&#233;n para la materia.
En el siglo XVII, a ra&#237;z de los descubrimientos en f&#237;sica y astronom&#237;a de Galileo, quienes estudian la naturaleza dejan de ver a Arist&#243;teles como el or&#225;culo de la verdad para pasar a cuestionarse todas sus obras. As&#237;, quienes elaboran tratados de zoolog&#237;a &#250;nicamente escriben sobre los animales que conocen, dejando de lado otros de los que hablaba Arist&#243;teles que se ha demostrado posteriormente que eran imaginarios. En geolog&#237;a, Steno escribe por primera vez de la sedimentaci&#243;n y de los estratos, mientras que otros como Burnet tratan de embutir todos los numerosos y catastr&#243;ficos acontecimientos que parec&#237;an haber ocurrido desde el origen de la Tierra en el ex&#237;guo tiempo b&#237;blico. Vemos, pues, que 
hay una gran efervescencia intelectual en todos los campos del saber, con una disputa entre quienes se aferran a la tradici&#243;n que suponen los cl&#225;sicos griegos, que hasta entonces se hab&#237;an considerado la cumbre del saber y cuya recuperaci&#243;n hab&#237;a sido el objetivo del Renacimiento, con el nuevo m&#233;todo cient&#237;fico de observaci&#243;n exhaustiva y esc&#233;ptica.

En el caso de la astronom&#237;a, la invenci&#243;n del telescopio supuso un grand&#237;simo avance. 
En la geolog&#237;a, tiene bastante m&#233;rito suponer que los estratos se han formado por sedimentaciones sucesivas, pues en muchos casos est&#225;n inclinados con respecto a la horizontal, pero es un avance que se puede conseguir con una observaci&#243;n minuciosa. 
Sin embargo, &#191;c&#243;mo se puede avanzar en qu&#237;mica, cuando no se est&#225; seguro de que la materia est&#225; compuesta de &#225;tomos, cuando el "saber" acumulado hasta entonces es una jerga ininteligible mezclada de forma disparatada con otra herencia del pasado como la astrolog&#237;a, y cuando los que se consideran elementos qu&#237;micos no son tales? 
Creo que las aportaciones de Boyle tienen un gran m&#233;rito y que se adelant&#243; un siglo a su tiempo. Si Newton no lleg&#243; a ninguna parte en qu&#237;mica fue porque no le hizo el suficiente caso, y probablemente se fi&#243; m&#225;s de otros personajes de la &#233;poca como Descartes o Paracelso, que a mi juicio han sido sobrevalorados. 
Por no hablar del car&#225;cter herm&#233;tico de los textos alqu&#237;micos. Hay que recordar que la alquimia estaba prohibida en la Inglaterra del siglo XVII, por lo que Newton, guiado por su sincero af&#225;n de conocimiento, tendr&#237;a que ponerse en contacto con sus secretos practicantes y seguir sus consignas para lograr acceder a sus conocimientos. Pero ya se sabe, donde no hay no se puede sacar. Y ni siquiera un genio como Newton obtuvo nada en claro de la alquimia.

Antonio, has dicho que Newton tiene su lado Oscuro. Solo te ha faltado decir que descubri&#243; la Fuerza (gravitatoria). Parece como si te estuvieses refiriendo a Dart Vader.</message>
    <name>Aristarkus</name>
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    <message>Falete dijo

Qu&#233; Einstein se interes&#243; por lo paranormal??? mmmmmhhh
Espero que no te refieras a esto
http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2007/2/5/einstein-y-telepatia
porque te habr&#237;as equivocado. 

Yo no digo que lo hayas inventado t&#250;; pienso que lo han inventado otros (ya estamos muy acostumbrados a leer citas sacadas de contexto para hacernos creer determinadas cosas sobre determinados personajes importantes; a falta de pruebas de lo paranormal, algunos parecen creer que el que grandes genios tuviera inter&#233;s por las pseudociencias les d&#225; algo de raz&#243;n).

Al leerte sobre Einstein di por supuesto que te refer&#237;as a las tantas veces comentadas supuestas creencias religiosas que &#233;l mismo indic&#243; que eran falsas; no recordaba el supuesto tema paranormal que tambi&#233;n se le achac&#243; falsamente. Pero a&#250;n siendo esto realidad, el transfondo no cambia, porque al fin y al cabo tambi&#233;n me refer&#237;a a los temas paranormales. As&#237; es que no busques excusa. 

Esto fue lo que afirmaste: "Es exactamente al contrario. La propia historia lo demuestra. Los grandes genios de la historia de la Humanidad, precisamente por su mente brillante, se dieron cuenta de que habia algo mas de lo que susu colegas daban por hecho en multitud de temas que tocaban." 

Esto no me lo he inventado yo; y no te limitaste a decir si tuvieron esos intereses paranormales o no (adem&#225;s, no nos muestras la fuente) sino que adem&#225;s te mojates soltando esa parrafada. Si no lo quieres llamar pseudoteor&#237;a, ll&#225;malo como quieras, pero al fin y al cabo es una afirmaci&#243;n que hiciste creyendo que es verdad y que es totalmente err&#243;nea. Ahora, que si el tema es como la tenemos que catalogar, a m&#237; s&#237; que me da igual. </message>
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    <message>No quiero ser pesao, ni repertirme. Creo que ya lo expliqu&#233;, en el segundo post.

No tengo, que yo sepa vamos ninguna teor&#237;a ni pseudoteor&#237;a, solo comento como cualquiera un comentario.

No tengo de excusarme de nada y no lo busco ?&#191; como dices.

Parece que tengo la culpa por opinar ?!

No indico la fuente nada m&#225;s que por no hacer publicidad, adem&#225;s creo que aqui se considera (creo) spam...y eas cosas.

Pero repito y lo dejo, me da igual A mi si Newton, Einstein, Eddison, etc... tuvieron o no interes y dedicaron esfuerzos a desentra&#241;ar otros misterios que le fueron comtempor&#225;neos....

Pero si sale estudios que analizando su biograf&#237;as se sabe que tambi&#233;n se interesaron por otras &#225;reas distintas que las comunmente aceptadas por el tradicional m&#233;todo y protocolo cient&#237;fico, no es culpa m&#237;a. No lo busco tampoco.

Joder parece que tuviera que justificarme y no tengo porque, soy libre para comentar de forma moderada como creo que hago. Digo yo.

Y por supuesto, a diferenia de muchos radicales esc&#233;pticos, entiendo que pueda haber gente con otros criterios. 

Yo si soy tolerante y estar tranquilo por ello. Otros no pueden decir lo mismo -no va por vosotros-

Solo que no digais cosas que no he dicho o pensado. Solo fu&#233; un comentario de un tema.

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    <name>Falete</name>
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    <message>Acabo de responder, y aunque sea hacer doble post, solo comentar a Aristarkus, que le&#237; tu extenso, aunque la verdad, un poco largo post, y me gust&#243;.

Al menos decirte, en m&#237; caso que no me he reido. Newton fu&#233; un genio y siempre que vuelvo a refrescar las biograf&#237;as de grandes genios, como este caso por medio de tu post, pues me vuelve a encandilar. Bueno y en su caso, entre varios temas, quiz&#225;s el m&#225;s conocido fu&#233; el de la alquimia. Un poco raro, a mi entender, pero perfectamente entendible, viendo el contexto que vivi&#243; que tuvo que ser apasionante en una &#233;poca de efervescencia intelectual...

Quiz&#225;s, como muchos de nosotros. a modo de "simil", pues si le gustaba la f&#237;sica, le gustaba alternarla para variar y se interes&#243; por la quimica. Mas o menos.

No saco nada en claro, que sepamos, ya que de otro modo, habr&#237;a acabando teniendo impacto. Pero eso de la transmutaci&#243;n del plomo en oro y esas historias, eso si que a m&#237; me pareci&#243; siempre raro.

Solo comentar que como genio, esa lucidez mental, no tanto de "saber" sino de "visi&#243;n" del conocimiento, le llevo a adentrarse, investigar, ver, otras &#225;reas del saber, alejadas del procedimiento cient&#237;fico tradicional, pero no por ello desechables sin m&#225;s como hac&#237;an sus contempor&#225;neos.

Para m&#237;, el caso de Einstein con su teor&#237;a de laRelatividad (y la Especial) si es mas pausible al menos, que tuviera inter&#233;s por otros temas y fen&#243;menos, aparentemente relacionados con el Espacio Tiempo y que pudieran tener, al menos para &#233;l, alguna explicaci&#243;n en las &#225;reas donde el trabajaba.

Tambi&#233;n Edison, y otros precursores de la f&#237;sica, curiosamente la mayor&#237;a, relacionados con la energ&#237;a el&#233;ctrica en sus albores,tuvieron esa afinidad a tener expericiencias e intereses en fenomeolog&#237;a paranormal relacionada. 



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    <message>Aristarkus, me interesar&#237;a leer ese libro. &#191;hay alg&#250;n sitio donde me pueda bajar the sceptical chymist en pdf?</message>
    <name>Fernando</name>
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    <message>No tengo ni idea, Fernando. Lo siento. Pero al ser un libro tan antiguo deber&#237;a estar disponible, como lo est&#225;n algunas obras de Darwin, Lyell o Huxley, que son m&#225;s modernas. Quiz&#225;s hay una versi&#243;n con ortograf&#237;a actualizada.</message>
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    <message>&#161;S&#237; que lo hay, en la p&#225;gina de la Universidad de Pennsylvania! &#161;Y adem&#225;s en la versi&#243;n original!

http://oldsite.library.upenn.edu/etext/collections/science/boyle/chymist/index.htm#TOC</message>
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    <message>Aunque no est&#225; en pdf...
Tienes que ir p&#225;gina por p&#225;gina.</message>
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    <message>Ok, Falete OK.

No fue ninguna pseudoteor&#237;a; s&#243;lo fue una tonter&#237;a que no has podido defender con argumentos. Ya est&#225;, ni culpas ni nada, ni tienes que pedir perd&#243;n por nada (nadie ha dicho eso). Lo que pasa es que para m&#237; no tiene sentido que ME CONTESTES A M&#205; afirmando una barbaridad como la copa de un pino y luego te dediques a lo superfl&#250;o (si tienes o no que pedir perd&#243;n, que si no quer&#237;as que fuera una pseudoteor&#237;a, que si...) en vez de dar argumentos que la sustenten.

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    <message>Por cierto, d&#233;jate de victimismo con el tema de "radicales esc&#233;pticos" y dem&#225;s, porque aqu&#237; lo &#250;nico que tendr&#225;s es un debate m&#225;s o menos fuerte; nadie te va a pegar, ni matar, ni encarcelar, ni torturar.

Es normal en los cr&#233;dulos que ante la falta de argumentos y que no les demos la raz&#243;n salgan con esas mandangas. Si haces una afirmaci&#243;n, defi&#233;ndela y no te defiendas de lo que no se te acusa. Y si no te gusta eso, pues no hagas afirmaciones que luego no puedas o sepas defender.</message>
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    <message>Mire usted Falete, dice que Einstein se interes&#243; por temas entonces "extra&#241;os" como la relatividad para intentar defender las paraciencias o como se llame, por el mero hecho de que son tambi&#233;n temas "extra&#241;os".

Le voy a explicar la ESENCIAL diferencia entre la relatividad (tema extra&#241;o entonces y ahora, tristemente) y las paraciencias.

RELATIVIDAD : Teor&#237;a que se ha demostrado cierta y aplicable.

PARACIENCIAS: Teor&#237;a que lleva un par de siglos aumentando la pila de misterios, pero sigue con la de DEMOSTRACIONES a 0.

A los magufos que usan a Einstein como escudo de sus teor&#237;as deber&#237;an quitarles el graduado escolar (si lo tienen).</message>
    <name>No Idea</name>
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    <message>"Y si no te gusta eso, pues no hagas afirmaciones que luego no puedas o sepas defender."

Puedo hacer afirmaciones o no, independientemente, por que es un blog y estamos para comentar, hablar, etc...digo yo.
No tengo que ir con un libro bajo el brazo cada vez que diga algo, porque tu quieras.

Seg&#250;n t&#250; todo lo que diga debe ser defendido, sino no abras la boca, pues hay se ve tu grado de tolrencia. Ni siquiera admites escuchar un comentario que no te guste o siga o tra linea de pensamiento.

Y no es victimismo, es que uno se siente agredido, y no soy el &#250;nico...

No emplee la palabra "extra&#241;o" , para referirme a Eintein, no soy tan imb&#233;cil como crees, lo que pienso prefiero callarmelo.

dije: "Para m&#237;, el caso de Einstein con su teor&#237;a de laRelatividad (y la Especial) si es mas pausible al menos, que tuviera inter&#233;s por otros temas y fen&#243;menos, aparentemente relacionados con el Espacio Tiempo y que pudieran tener, al menos para &#233;l, alguna explicaci&#243;n en las &#225;reas donde el trabajaba.

Tambi&#233;n Edison, y otros precursores de la f&#237;sica, curiosamente la mayor&#237;a, relacionados con la energ&#237;a el&#233;ctrica en sus albores,tuvieron esa afinidad a tener expericiencias e intereses en fenomeolog&#237;a paranormal relacionada. "

Este fu&#233; el segundo post, y prevalece.

Y que recibo a cambio: 

No Idea dijo:

"Mire usted 
A los magufos que usan a Einstein como escudo de sus teor&#237;as deber&#237;an quitarles el graduado escolar (si lo tienen)."

Queda claro el tono de mi respuesta y el tono de las vuestras. 
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    <message>Que si, Falete, que si. Que todo el mundo se siente agredido cuando le contestan y les dan fuerte en sus creencias m&#225;s enraizadas (que ellos creen absolutamente reales) y cuando se les comenta que est&#225;n basadas en nada, pues claro, se sienten mal. Qu&#233; quieres que te diga? As&#237; es la vida. Si por esto te sientes agredido, te hace falta una mucha mayor dosis de realidad. Aqu&#237; decimos las cosas claras, molesten o no. Para m&#237;, el "sentirse agredido" es el argumento del que no tiene argumento.

Por supuesto que en este foro esc&#233;ptico, toda afirmaci&#243;n paranormal ser&#225; puesta a prueba (levemente, no te preocupe, esto no es el mundo real). Adem&#225;s, si es precisamente A M&#205; a quien contestas dici&#233;ndome esto:
"Es exactamente al contrario. La propia historia lo demuestra. Los grandes genios de la historia de la Humanidad, precisamente por su mente brillante, se dieron cuenta de que habia algo mas de lo que susu colegas daban por hecho en multitud de temas que tocaban."

&#191;Qu&#233; esperabas que hiciera? No atacar semejante disparate? No pedirte argumentos que sustenten algo tan absurdo? 

Falete, hombre, que est&#225;s en un foro esc&#233;ptico, con gente preparada que ya esta acostumbrada a que aparezcan cr&#233;dulos de todo tipo con los argumentos de siempre (hay algo m&#225;s que la ciencia no sabe, los esc&#233;pticos son la inquisici&#243;n, etc...) que han sido muchas veces rebatidos. Si quer&#237;as un foro en el que ensalzaran y jalearan (o pasaran inadvertidos) tus comentarios, no tendr&#237;as que haber venido aqu&#237;. Si de verdad tanto te violentan que te digamos lo que pensamos y pongamos a prueba tus creencias mas &#237;ntimas, de verdad, no vengas. Yo para pasarlo mal en un sitio, no voy. Que te sientes agredido? Esta es la vida real.

Que a nosotros tambi&#233;n nos atacan por aqu&#237;; nos insultan, nos llaman fascistas o inquisici&#243;n, intolerantes, etc... Y nada oye, no nos desmoronamos tan f&#225;cilmente. Quiz&#225;s es que a parte de todo eso, tenemos argumentos donde agarrarnos y no nos hace falta recurrir al victimismo para correr un t&#250;pido velo.

Sobre lo que dijiste o no en el segundo post, creo que va m&#225;s con No Idea.</message>
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    <message>Argumento tipo Falete:

Como el tomate frito sabe parecido al tomate natural, deduzco que el tomate natural se obtiene por solidificacion del tomate frito.

&#191;C&#243;mo se atreve a insinuar una relaci&#243;n entre gente como Edison y su inter&#233;s por tem&#225;tica paranormal con que estuvieran relacionados con la energ&#237;a el&#233;ctrica en sus primeros tiempos?

Esto es de traca. Su navaja de Ockham est&#225; demasiado oxidada.

&#191;No ser&#225; m&#225;s f&#225;cil achacar estos supuestos intereses por lo paranormal con el auge espiritista que viv&#237;an en aquella &#233;poca? &#191;Qu&#233; tendr&#225; que ver la electricidad con esto? Ah, s&#237;, que los comienzos en el tema el&#233;ctrico coinciden temporalmente con dicho auge espiritista, y como la electricidad tiene ese halo misterioso de lo mortal y peligroso pues....

Deprimente.

Medite.</message>
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    <message>&#191;C&#243;mo se atreve a insinuar una relaci&#243;n entre gente como Edison y su inter&#233;s por tem&#225;tica paranormal con que estuvieran relacionados con la energ&#237;a el&#233;ctrica en sus primeros tiempos?"

hombre por atraver, creo que puedo, no? jejeje

bueno, tampoco quiero discutir, y tampoco que las masas :) me jaleen y esas cosas. Si me parece bien otras opiniones, pero repito que el tono mio es distinto como otros muchos usuarios, de muchas respuestas que entran a decir...como dice usted... eso es asi....cuando no hacen referencias intelectuales personales, etc...

La diferencia est&#225; clara. No es una invenci&#243;n. Hay est&#225;n los post por todo el blog.

Y es precisamente como lo mencionas. Y no algo que diga un servidor.

Adem&#225;s como dices, estuvo ciertamente toda la corriente espiristista, de finales del s. XIX. y cal&#243; realmente en la sociedad, m&#225;s de lo que se dice. Me he sorprendido de los shows que montaban en la &#233;poca.

saludos. </message>
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