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    <message>Carl Sagan

Es que es precisamente lo desaforado y un&#237;sono de la respuesta lo que me parece totalmente fuera de lugar, y en la relaci&#243;n con el tema de la evoluci&#243;n que habeis hecho es donde radica la desmesura y el nerviosismo al que yo hago alusi&#243;n.

Evoluci&#243;n de la que aqu&#237;, hasta el momento, nadie ha renegado y que acepta hasta la propia iglesia. Otra cosa muy diferente  ante la que hay y va a haber una creciente oposici&#243;n es al apropiamiento exclusivo de la misma por parte de los mitos auto-creacionistas autocomplacientes y sus vanos amagos de secuestrar la realidad. Esta antinatural y forzada sintesis ate&#237;stico-evolutiva que  pretende de forma vergonzante erigirse e imponerse como definici&#243;n ontol&#243;gica no os va a llevar a ninguna parte. 

Esa es una batalla sin sentido que pertenece al ambito de lo personal y sobre la que la ciencia renuncio pronunciarse hace ya mucho tiempo. 

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    <name>Justiniano</name>
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    <message>Ya que en el mensaje original Luis Alfonso ya indic&#243; las conferencias sobre las que no hay nada m&#225;s que decir y visto que los comentarios se han ido por los cerros de Ubeda me voy a permitir poner otra historia sobre animales, sobre un oso exactamente. Es una historia mucho m&#225;s bonita y amena que la del Leon y m&#225;s completa, ya que la del Le&#243;n puede tener mucho m&#225;s trasfondo que la que muestra un video. Aviso que es un poco larga, pero ya puestos a divagar...

Est&#225; sacado de un libro del historiador Jes&#250;s Hernandez (an&#233;cdotas de la segunda guerra mundial).

WOJTEK, EL OSO SOLDADO 

Durante la batalla de Monte Cassino, bajo el incesante estallido de las bombas y el tableteo de las ametralladoras, algunos soldados &#8211;tanto alemanes como Aliados- no pod&#237;an creer lo que sus ojos ve&#237;an: un enorme oso avanzaba con aplomo y seguridad con una gran caja atada a su espalda. No se trataba de una visi&#243;n; los polacos de la 22&#170; Compa&#241;&#237;a de Transporte que participaron en esta larga y sangrienta batalla contaron con un oso para trasladar cajas de munici&#243;n. 

El modo como el animal hab&#237;a llegado hasta all&#237; no pod&#237;a ser m&#225;s rocambolesco. Tras la ocupaci&#243;n de parte de Polonia por tropas rusas en 1939, miles de soldados polacos fueron enviados a campos de prisioneros en el interior de la Uni&#243;n Sovi&#233;tica. El ataque alem&#225;n del 22 de junio de 1941 condujo a un acuerdo entre Mosc&#250; y el gobierno polaco en el exilio para que los polacos prisioneros fueran liberados. 

Un total de 40.000 soldados, junto a 26.000 civiles se encontraron de repente abandonados en las estepas de Asia Central. Pasaron ese invierno en tiendas de campa&#241;a, soportando temperaturas de hasta &#8211;50&#186;C. Por fin, en julio de 1942, Stalin permiti&#243; que los que hab&#237;an sobrevivido fueran evacuados a Ir&#225;n navegando a trav&#233;s del mar Caspio. 

Una vez en Ir&#225;n fueron acogidos por los brit&#225;nicos, que comprobaron que la mayor&#237;a de los polacos sufr&#237;an malnutrici&#243;n y enfermedades. Una vez recuperada la salud, los soldados polacos quedar&#237;an encuadrados en dos divisiones, la 5&#170; Kresowa y la 3&#170; Carp&#225;tica, en las que encontraron compatriotas que hab&#237;an logrado huir del avance sovi&#233;tico escapando a trav&#233;s de Hungr&#237;a y Ruman&#237;a, y que ya se hab&#237;an estrenado en combate luchando en Tobruk. Su destino ser&#237;a el L&#237;bano, en donde se encontraba el resto de fuerzas polacas. 

Los soldados iniciaron el largo camino. La caravana de camiones comenz&#243; a atravesar las monta&#241;as que separan Ir&#225;n de Irak. Fue en un paso de monta&#241;a entre Hamadan y Kangavar cuando encontraron un muchacho hambriento y cansado que les pidi&#243; algo de comida. Mientras daba buena cuenta de una de las latas de carne que le ofrecieron, los polacos advirtieron que del saco que cargaba el chico asomaba un animal. Se trataba de un cachorro de oso pardo de unas ocho semanas. Seg&#250;n refiri&#243; el chico, lo hab&#237;a encontrado en una cueva. Unos cazadores hab&#237;an matado a su madre y el osezno se encontraba en muy malas condiciones; a duras penas podr&#237;a sobrevivir. 

Uno de los polacos se mostr&#243; dispuesto a comprarle el cachorro. El ni&#241;o se neg&#243; a desprenderse de &#233;l, pero los soldados comenzaron a ofrecerle chocolatinas, latas de carne y caramelos, hasta que un bol&#237;grafo que se convert&#237;a en navaja acab&#243; por decidirle a vender el animal. 

Para alimentar al oso, los polacos improvisaron un biber&#243;n con una botella de vodka vac&#237;a y un pa&#241;uelo con un peque&#241;o agujero en el centro que hac&#237;a la funci&#243;n de una tetina. El cachorro no se lo pens&#243; dos veces y engull&#243; &#225;vidamente la leche condensada diluida con agua que conten&#237;a la botella. Despu&#233;s de la toma, busc&#243; acomodo junto a un soldado llamado Piotr, buscando un poco de calor, y se qued&#243; dormido. Curiosamente, despu&#233;s de ese d&#237;a siempre buscar&#237;a al mismo soldado para dormir la siesta a su lado. Un soldado repar&#243; en que el osezno a&#250;n no ten&#237;a nombre y decidieron bautizarle con un nombre t&#237;picamente polaco, Wojtek (pron&#250;nciese voi-tec). 

En los meses siguientes, durante su estancia en Oriente Medio, el peque&#241;o hu&#233;rfano recibi&#243; todo tipo de atenciones por parte de sus nuevos amigos. Para ellos era muy gratificante su presencia, que les ayudaba a soportar los rigores de la vida militar. Por su parte, Wojtek se integr&#243; r&#225;pidamente en el ambiente castrense y bien pronto abandon&#243; los biberones para desarrollar una afici&#243;n especial por la cerveza. El oso pas&#243;, en cierto modo, a ser un soldado m&#225;s; en los desfiles, Wojtek caminaba erguido sobre dos patas y en los trayectos en jeep o cami&#243;n iba sentado como cualquier pasajero, para sorpresa de los que lo ve&#237;an por primera vez. 

A comienzos de 1944, las tropas polacas fueron reclamadas en Italia, en donde los Aliados estaban tratando de romper el frente en la regi&#243;n que rodeaba la abad&#237;a de Monte Cassino, sin conseguirlo por culpa de la tenaz resistencia germana. 

Los polacos llegaron por carretera al puerto de Alejandr&#237;a, en donde deb&#237;an embarcarse rumbo a Italia. Pero all&#237; les aguardaba una desagradable sorpresa; los brit&#225;nicos no permit&#237;an que viajara ning&#250;n animal a bordo del buque, por lo que Wojtek deb&#237;a quedarse en Egipto. Naturalmente, los soldados polacos no estaban dispuestos de ning&#250;n modo a dejar atr&#225;s a su amigo, por lo que decidieron alistarlo en el Ej&#233;rcito polaco, proporcion&#225;ndole toda la documentaci&#243;n pertinente. El encargado de permitir el embarque examin&#243; con detenimiento las credenciales del plant&#237;grado y, haciendo gala de la proverbial flema brit&#225;nica, invit&#243; al animal a subir al barco d&#225;ndole una palmada en el hombro. 

Los polacos entrar&#237;an en combate en Monte Cassino en el mes de abril, uni&#233;ndose a soldados de muchas otras nacionalidades. All&#237;, las posiciones avanzadas en los abruptos pe&#241;ascos de la zona deb&#237;an ser abastecidas de alimentos y munici&#243;n a trav&#233;s de estrechos y peligrosos caminos, por lo que el acarreo del material deb&#237;a hacerse con mulas. Mientras los polacos estaban bajando cajas de un cami&#243;n para cargarlas luego sobre las mulas , Wojtek se acerc&#243; al veh&#237;culo y se puso en pie sobre las dos patas traseras, mientras que con las delanteras intentaba acercarse a las cajas de material. Sus compa&#241;eros, maravillados por la escena, interpretaron que Wojtek trataba de decirles. &#8220;Dejadme a m&#237; este trabajo. &#161;Puedo hacerlo!&#8221;. 

Por tanto, ataron una caja al lomo del animal y &#233;ste comenz&#243; a avanzar con seguridad. Los polacos confiar&#237;an en Wojtek para que cargara con las cajas m&#225;s pesadas, y el oso no les defraud&#243;. Un soldado dibuj&#243; la imagen de Wojtek trasladando al hombro una gran bomba; &#233;sa pasar&#237;a a ser la insignia oficial de la unidad. Sin dar muestras de fatiga, y sin asustarse en ning&#250;n momento por el ruido de las continuas explosiones, el animal colabor&#243; con su herc&#250;lea fuerza y su recia resistencia al heroico papel de los polacos en Monte Cassino, que culminar&#237;a en mayo con la toma de la abad&#237;a y la colocaci&#243;n de la bandera polaca en las ruinas del disputado edificio. 

Una vez finalizada la contienda, los soldados polacos fueron trasladados a Gran Breta&#241;a y, como no pod&#237;a ser der otro modo, Wojtek fue con ellos. Llegaron a Glasgow, en donde fueron recibidos triunfalmente por la poblaci&#243;n. Pero la gran atracci&#243;n era sin duda Wojtek, que desfilaba orgulloso al frente de sus compa&#241;eros por las calles de la ciudad escocesa. Ese fue el gran momento de gloria del que era ya popularmente conocido como el Oso Soldado. 

Pero a partir de aqu&#237; la historia de Wojtek se torna agridulce. El Ej&#233;rcito polaco fue desmovilizado en 1947 y cada hombre se vio forzado a buscar su propio camino. Durante dos a&#241;os hab&#237;an esperado in&#250;tilmente para poder volver a su pa&#237;s y ser recibidos como h&#233;roes, pero sus esperanzas se hab&#237;an visto frustradas, al hallarse Polonia bajo el control f&#233;rreo de las tropas sovi&#233;ticas, las mismas contra las que hab&#237;an luchado ocho a&#241;os antes. Mientras que unos pocos afrontaron el riesgo de regresar a su pa&#237;s natal, la inmensa mayor&#237;a prefiri&#243; quedarse en Gran Breta&#241;a o emigrar a Estados Unidos, Canad&#225; o incluso Australia. 

Ante la inminente despedida, los que hab&#237;an sido sus compa&#241;eros deseaban poner a Wojtek en libertad en alg&#250;n bosque, pero las leyes brit&#225;nicas lo imped&#237;an, por lo que se tom&#243; la decisi&#243;n de enviarlo al zoo de Edimburgo, en donde ser&#237;a recibido como una celebridad. Los artistas acud&#237;an all&#237; para reproducir su imagen en cuadros o esculturas. Sus antiguos compa&#241;eros, ahora civiles, le visitaban a menudo; una vez all&#237;, le llamaban por su nombre y el oso, reconoci&#233;ndoles, les saludaba levantando una pata. Algunos saltaban la valla y pasaban unos minutos jugando con &#233;l, ante la mirada horrorizada de los vigilantes, que ve&#237;an en Wojtek a un animal salvaje. 

Los a&#241;os fueron pasando y las visitas de sus antiguos amigos se fueron espaciando cada vez m&#225;s. Wojtek no se adapt&#243; a la vida en cautividad y pasaba m&#225;s tiempo en su guarida, alejado de las miradas de los visitantes, que en el exterior de su recinto. Aunque era el animal m&#225;s admirado por los ni&#241;os, el Oso Soldado no se acostumbraba a su nuevo y mon&#243;tono tipo de vida. Es de suponer que a&#241;oraba los momentos pasados junto a sus compa&#241;eros en primera l&#237;nea de combate, en los que, sin duda, su vida era mucho m&#225;s intensa. 

Durante los &#250;ltimos a&#241;os de su existencia pr&#225;cticamente ya no respond&#237;a a los est&#237;mulos exteriores. Permanec&#237;a acostado, imp&#225;vido ante los gritos del p&#250;blico que requer&#237;a su atenci&#243;n, lo que sus cuidadores achacaban a su edad, aunque seguramente era debido a la melancol&#237;a. Sin embargo, si alg&#250;n visitante le lanzaba alg&#250;n saludo en polaco, de inmediato Wojtek levantaba su cabeza; sin duda, recordaba perfectamente los tiempos en los que disfrut&#243; de la compa&#241;&#237;a de sus amigos polacos. 

El Oso Soldado falleci&#243; el 15 de noviembre de 1963 a los 22 a&#241;os. Las autoridades del zoo erigieron una placa en su memoria, en una ceremonia a la que asisti&#243; una nutrida representaci&#243;n de los soldados que hab&#237;an compartido con &#233;l aquellos violentos pero emocionantes a&#241;os. 

Estatuas de Wojtek pueden contemplarse hoy d&#237;a en el Imperial War Museum de Londres o en el Canadian War Museum de Ottawa, en homenaje a este animal que entr&#243; con todos los honores en la historia militar, no s&#243;lo por su esp&#237;ritu de sacrificio, sino por la camarader&#237;a y amistad demostrada durante la guerra, lo que le hizo ganarse para siempre el respeto y la admiraci&#243;n de sus compa&#241;eros. 

Autor: Jes&#250;s Hern&#225;ndez  </message>
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    <message>Justiniano, dices que hay una "antinatural s&#237;ntesis ate&#237;stico-evolutiva que trata de forma vergonzante erigirse e imponerse como definici&#243;n ontol&#243;gica". 
Casualmente, en el n&#250;mero de este mes de Investigaci&#243;n y Ciencia aparece un art&#237;culo titulado "Evoluci&#243;n, religi&#243;n y libre albedr&#237;o" que ofrece los resultados de una encuesta realizada recientemente entre cient&#237;ficos estadounidenses sobre sus creencias religiosas. La conclusi&#243;n es que entre los bi&#243;logos hay un 78% de ateos, un porcentaje mayor que entre los f&#237;sicos. El resto son creyentes, que el estudio clasifica entre te&#237;stas (que creen en un Dios personal que, se supone, interact&#250;a con el creyente a trav&#233;s de la oraci&#243;n) y de&#237;stas (que creen en un Dios impersonal). Los te&#237;stas, donde me atrevo a clasificarte, son un 2%.
Los que no creen en la inmortalidad son todav&#237;a m&#225;s: casi el 90%. Algo l&#243;gico si tenemos en cuenta que se trata de una cualidad que no han encontrado en sus objetos de estudio, los seres vivos.
Estamos hablando de los bi&#243;logos, el colectivo de personas que mejor entiende la evoluci&#243;n, en un pa&#237;s donde todav&#237;a se escucha a los creacionistas, y donde &#233;stos a&#250;n tienen influencia suficiente como para proponer leyes educativas en ciertos estados para que se ense&#241;e, como dos teor&#237;as parejas en credibilidad, la evoluci&#243;n biol&#243;gica y el creacionismo &#161;&#161;en la clase de ciencias, no en la de religi&#243;n!!
Es bastante l&#243;gico pensar que en paises donde los creacionistas no tengan tanta influencia los porcentajes ser&#225;n todav&#237;a m&#225;s acentuados.
Espero que estas cifras no te hagan pensar en el conjunto de bi&#243;logos del mundo como una secta atea.
Un saludo.</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Justiniano, el comentario anterior es m&#237;o.</message>
    <name>Aristarkus</name>
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    <message>Aristarkus, la l&#237;nea argumental de tu comentario ilustra a la perfecci&#243;n lo que yo ven&#237;a denunciando en el m&#237;o. Esgrimes un dato estad&#237;stico como el supuesto 78% de bi&#243;logos ateos en defensa y justificaci&#243;n de la dicotom&#237;a: Biolog&#237;a/evoluci&#243;n/ciencia/ateismo Vs Creacionismo/incultura/religi&#243;n.

Esta falaz contradicci&#243;n, no s&#243;lo es m&#225;s falsa que un euro de chocolate sino que adem&#225;s lleva impl&#237;cita en su denominaci&#243;n de origen el atraco a mano armada y el consiguiente robo de la evoluci&#243;n e incluso el secuestro de la propia ciencia por parte de una determinada posici&#243;n ideol&#243;gica o filosof&#237;a de la vida como el materialismo ateo.

La evoluci&#243;n es simple y llanamente un hecho que la ciencia va describiendo y punto. Su car&#225;cter cient&#237;fico y descriptivo jam&#225;s podr&#225; autorizarla a dictar sentencia respecto a las &#250;ltimas causalidades. As&#237; , hay gente que aborda el proceso desde una concepci&#243;n atea de la existencia que definir&#237;amos como evoluci&#243;n ate&#237;stica y otros que piensan la realidad fruto de la creaci&#243;n  y que siguen una evoluci&#243;n te&#237;stica.

Contra la tiran&#237;a aberrante, il&#243;gica y condenada al fracaso que supone el latrocinio por parte de los primeros, que se arrogan a definir como paradigma de lo real su particular visi&#243;n de la pel&#237;cula desde un punto de vista cient&#237;fico, me encontrar&#225;s siempre. 

Saludos
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    <name>Justiniano</name>
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    <message>Justiniano, me alegro de que no consideres a los bi&#243;logos ateos como si formasen una secta. Sin embargo, me decepciona que les tengas por un grupo de delincuentes pol&#237;ticamente incorrectos que se dedican a robar, secuestrar y tiranizar.
Te recuerdo que los bi&#243;logos evolucionistas son probablemente el colectivo profesional con un mayor porcentaje de ateos. Ese dato sugiere que es la profundizaci&#243;n en su trabajo la que les lleva a sostener sus opiniones sobre la religi&#243;n.
Esta profundizaci&#243;n en el estudio de la evoluci&#243;n biol&#243;gica es tambi&#233;n la que parece estar llevando a Maest hacia el ateismo (ya parece haberse dado cuenta de que no hay contradicci&#243;n sino complementariedad entre mutaciones gen&#233;ticas aleatorias y selecci&#243;n natural), con lo que se puede dar la paradoja de que no crea en Dios y sin embargo s&#237; crea que la s&#225;bana de Tur&#237;n envolvi&#243; el cad&#225;ver de Jes&#250;s de Nazareth. 
Como los cambios bruscos en las convicciones personales no son buenos, me permito recomendaros (aunque ya s&#233; que t&#250; no los necesitas) unos libros que se comentan en el mismo n&#250;mero de Investigaci&#243;n y Ciencia que he citado anteriormente: "God and evolution. A reader" de Mary Kathleen Cunningham, "Darwin y el dise&#241;o inteligente. Creacionismo, cristianismo y evoluci&#243;n" de Francisco J. Ayala, y "The Dawkins delusion. Atheist fundamentalism and the denial of the divine" de Alister McGrath y Ioanna Collicutt McGrath. Este &#250;ltimo es evidentemente una contestaci&#243;n a "El espejismo de Dios" de Richard Dawkins (yo solo he leido &#233;ste), y estoy seguro de que te lo vas a leer, si no lo has leido ya. McGrath es profesor en Oxford como Dawkins, y sin embargo ha recorrido el camino inverso a &#233;ste y a la mayor&#237;a de bi&#243;logos, pues ateo hace tiempo, se doctor&#243; en biof&#237;sica molecular antes de estudiar teolog&#237;a.
Un saludo.
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    <name>Aristarkus</name>
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    <message>"Contra la tiran&#237;a aberrante, il&#243;gica y condenada al fracaso que supone el latrocinio por parte de los primeros, que se arrogan a definir como paradigma de lo real su particular visi&#243;n de la pel&#237;cula desde un punto de vista cient&#237;fico, me encontrar&#225;s siempre." 

&#161;Jobar, Justiniano, t'has pasao!

Me recuerda una parrafada del tenor de una opereta que vi en la que el bar&#237;tono daba un golpe de estado contra el bajo y encima pretend&#237;a robarle a la soprano al tenor. Se llamaba algo as&#237; como "Los alabarderos de la Reina o la perfidia siempre pierde". Era entre aria y aria y hab&#237;a que decirla poniendo los ojos en blanco y la mano cerrada en el pecho sacao pa'lante. De mucho efecto. </message>
    <name>Mo</name>
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    <message>Por supuesto que el tenor desbaratabe el golpe de estado, se quedaba con la soprano y dejaba bien sentados sus principios irrenunciables. Y el bajo le hac&#237;a caballero de la Orden de la Pureza Paracient&#237;fica. 

Faltar&#237;a m&#225;s. </message>
    <name>Mo</name>
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    <message>&#191;Y el coro?</message>
    <name>maest</name>
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    <message>Pues el coro cantaba una y otra vez el mismo sonsonete: 

"Voi perfidi vigliachi, scientisti scelerati, sentite qua la for&#231;a profonda del nostro mestiero da cacciatori de miracoli... miraaaaacoli... miraaaaaacoli.

Evviva la Santa Chiesa, evviva il Santo Trapo. A morte gli scientisti sceptici. A morte, a morte, a moooooorte". 

Creo que era el coro el que espantaba a los del golpe de estado y al patio de butacas. Insuportabile. </message>
    <name>Mo</name>
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    <message>Sr Mo, vd deber&#237;a escuchar m&#225;s a kraus, y menos a Pl&#225;cido:

http://youtube.com/watch?v=eSadzyVSGu8

Y cuidese de las donnas, que son peores que la evoluci&#243;n esa de darwin.
Bueno, por lo menos de  la estoc&#225;stica. La aleatoria, no.

</message>
    <name>lunes</name>
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    <message>Pues "pa" mi que los tales alabarderos deb&#237;an ser cadetes, la tal obra "Los cadetes de la Reina", del maestro Pablo Luna, y que Mo  se enter&#243; del argumento de manera bastante parecida a como se suele enterar de otras cosas....

Buena sugerencia la de "lunes dijo", mucho mejor Kraus que ..mingo, al que siempre le falt&#243; el Do.</message>
    <name>maest</name>
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    <message>Lo mismo esto le gusta a maest :-)

http://www.20minutos.es/noticia/346350/0/leon/muy/carinoso/</message>
    <name>jose</name>
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    <message>jajaja enserio k eburrimiento
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    <name>monika</name>
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    <message>deberian hacer una nueva pagina con mas fotos me gustla gata</message>
    <name>diego</name>
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    <message>Sobre la evolucion , mis CONCLUSIONES,    fuimos  creados   por  dios, omnipresente , omnisiente ,   a imagen  y semejanza,    y   como creador   , la voluntad  es de dios, asi como la obra de la  evolucion  humana,  el   mueve   lo que desee  , tormentas , los destinos,   este  mundo  fue  creado  por  el   asi  como la  evolucion ,  el aire y  el  agua  , </message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>&#191; Y a Dios qui&#233;n le cre&#243; ?

Y si un Dios que es "omnipresente" y "omnisiente"  nos ha creado "a imagen y semejanza" y lo m&#225;ximo que ha podido hacer es nosotros....pues deja mucho que desear,que quieres que te diga.


Por cierto...nunca he entendido eso de "a imagen y semejanza",porque  es imposible que " el Fary" y Brad Pitt ,por ejemplo, est&#233;n hechos LOS DOS a imagen y semejanza de Dios.

De caj&#243;n,vamos.</message>
    <name>sergi</name>
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    <message>Por cierto...nunca he entendido eso de "a imagen y semejanza",porque es imposible que " el Fary" y Brad Pitt ,por ejemplo, est&#233;n hechos LOS DOS a imagen y semejanza de Dios.

De caj&#243;n,vamos."

si piensas en Dios como una persona entonces tienes raz&#243;n. Pero dudo que lo sea.

Dios es guapo? Feo?


</message>
    <name>Ramoncin</name>
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    <message>muy bn k bn 
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    <message>que pena no tiene nada importante en lo logico no me ayuda en nada lo unico que quiero saber un mito de como surgieron los primeros seres  no me pueden dar la informacion por fabor plis  </message>
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