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    <email>julio@msn.com</email>
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    <message>Donde puedo ver las fotos del fotografo de sucesos locales  que se hace llamar Julio .L ?</message>
    <name>Julio L</name>
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    <email>tengounateoria@hotmail.com</email>
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    <message>Respecto al tema de los transg&#233;nicos, que se menciona en el &#250;ltimo p&#225;rrafo del art&#237;culo, debo decir que algunos descubrimientos (en este caso, esos productos) deber&#237;an verse desde una perspectiva m&#225;s global. A veces el producto no tiene nada de malo, pero si algunas consecuencias. Me parece una perspectiva simple centrarse &#250;nicamente en lo cient&#237;fico, en este caso.&lt;br /&gt;
Me remito al art&#237;culo "el peligro transg&#233;nico", anteriormente publicado en este mismo blog, y con buenos motivos, tanto a favor como en contra, en el apartado de comentarios.&lt;br /&gt;
Un saludo.</message>
    <name>pedagogo_vengador</name>
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    <message>Por otra parte, me parece muy positivo que el mundo universitario, se implique en todo aquello que signifique educaci&#243;n. A pesar de todo el trabajo que arrastran, que no es poco.</message>
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    <email></email>
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    <message>El rector I&#241;ako no pertenece al c&#237;rculo de personajes que me entusiasman. No tengo nada personal con &#233;l. No pertenezco a la UPV (aunque fui profesor en ella cuando &#233;l todav&#237;a no era titular), pero tengo amigos que s&#237; lo son.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Suscribo sus afirmaciones, aunque creo que tengo que hacer algunas puntualizaciones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El fraile del santuario de Aranzazu dijo que en Julio iba a hacer mucho calor y en Agosto no tanto (cito de memoria), y ha acertado. Puede ser casualidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A los transg&#233;nicos, creo, hay que aplicarles normas similares a las de los medicamentos. Creo que son necesarios, teniendo en cuenta el crecimiento de la poblaci&#243;n, mundial, pero tienen que demostrar que no hay efectos secundarios. Reconozco que no soy experto en el tema y que, tal vez, me dejo llevar por el miedo a lo desconocido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La energ&#237;a nuclear (y entiendo que hablamos de la fisi&#243;n) tiene que resolver los problemas de los residuos, que creo que no lo est&#225;. Temo que sea pan para hoy y hambre para ma&#241;ana. Y esto sin mencionar la frontera entre su uso pac&#237;fico y su uso militar, que parece que es el gran problema con Ir&#225;n en estos momentos. Tal vez sea el momento de poner algo m&#225;s de dinero en las investigaciones sobre la fusi&#243;n, que, por lo que tengo entendido, son raqu&#237;ticas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esto, repito, no son m&#225;s que apreciaciones peronales.</message>
    <name>In I Go</name>
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    <message>In I Go,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los transg&#233;nicos y la energ&#237;a nuclear los cito yo. El rector no los cita expresamente en su intervenci&#243;n. Lo digo, simplemente, para evitar que se le atribuyan cosas que no ha dicho. Te intento explicar lo que yo pienso respecto a trasng&#233;nicos y energ&#237;a nuclear.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre a los transg&#233;nicos, tienen que aplic&#225;reles las mismas normas que a otros alimentos, no medicamentos (supongo que ha sido un lapsus). Eso es lo que defiende todo el mundo, a excepci&#243;n de ciertos ecologistas que ignoran, por ejemplo, que todos los alimentos de nuestra huerta son producto de la manipulaci&#243;n gen&#233;tica. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre la energ&#237;a nuclear, creo no ha lugar mencionar el uso b&#233;lico de la misma, lo mismo que no ha lugar mencionar en el caso de la aviaci&#243;n el uso de los aviones como armas o como misiles pilotados por fan&#225;ticos, tal como ocurri&#243; en el 11-S. &#191;Tenemos que renunciar a la aviaci&#243;n por eso? Yo creo que no. Es cierto que en la energ&#237;a nuclear existe el problema de los residuos, pero el petr&#243;leo, adem&#225;s de ser cada vez m&#225;s caro, est&#225; detr&#225;s del calentamiento global. Se puede decir que hay que recurrir a las energ&#237;as alternativas, pero &#233;stas, por el momento, no pueden sustituir al petr&#243;leo. &#191;Qu&#233; hacemos? Esperamos y seguimos llenando la atm&#243;sfera de gases de efecto invernadero hasta que demos con una energ&#237;a limpia y rentable dentro de d&#233;cadas. O quiza recurrimos a la nuclear como paso intermedio y as&#237; nos evitamos unos cuantos miles de millones de toneladas de porquer&#237;a en la atm&#243;sfera.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No es f&#225;cil decidir sobre algunos temas, pero lo que no es de recibo es lo que hacen ecologistas y ciertos pol&#237;ticos: evitar que se celebre el debate.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Respecto al fraile de Ar&#225;ntzatzu, en verano suele hacer calor. Zabala augur&#243; un verano de &#171;calor sano&#187; hasta Santiago y bochorno despu&#233;s. El calor fue asfixiante antes de Santiago y, despu&#233;s, aunque lo ha hehco, no ha alcanzado las temperaturas de la primera parte del verano. As&#237; que pod&#237;amos decir que no acert&#243; mucho, aunque, la verdad, es que supongo que por azar acertar&#225; a veces.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luis Alfonso</message>
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    <message>Luis Alfonso:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estoy de acuerdo en lo de los transg&#233;nicos. No ha sido un lapsus, sino una exageraci&#243;n para que se entendiera la idea (tal vez desafortunada).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo del uso b&#233;lico de la energ&#237;a nuclear lo he dicho (era mi inteci&#243;n) de pasada, porque me cuesta entender que alguien (l&#233;ase Bush) defienda, por una parte, su utilizaci&#243;n por algunos y un veto para otros. Y la argumentaci&#243;n se basa en su posible utilizaci&#243;n b&#233;lica. Pero, lo cierto es que es un tema que no viene al caso. De todos modos, me siguen preocupando los residuos y los posibles accidentes, como Harrisburg, por no citar Chernobil, donde hab&#237;a demasiado factor humano apuntando en la direcci&#243;n equivocada. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hace unas semanas se me ocurri&#243; plantear en "Golem" la posibilidad de utilizar los hidratos de metano del fondo marino como posible sustituto provisional del petr&#243;leo, que se acaba, argumentando que si el calentamiento global (que parece que existe) conlleva la posible liberaci&#243;n de metano, que tiene una repercusi&#243;n mucho mayor que el CO2 en el efecto invernadero, mientras se encuentra una soluci&#243;n  energ&#233;tica factible (digamos fusi&#243;n). Pero parece ser que la investigaci&#243;n en esta l&#237;nea est&#225; en matillas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo cierto es que cada vez somos m&#225;s y consumimos m&#225;s, y la energ&#237;a nuclear actual no me acaba de convencer. Pero estoy de acuerdo en que es fundamental un debate sobre este tema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En cuanto al fraile de Aranzazu, el pastor del Gorbea, o quien haga sus predicciones bas&#225;ndose en las t&#233;mporas, lo cierto es que me trae al fresco. No creo en ellas. Me sonaba que hab&#237;a dicho lo que he apuntado, pero la memoria suele fallar. No es un tema que me preocupe.</message>
    <name>In I Go</name>
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    <message>No s&#233; si el saber cientifico nos har&#225; m&#225;s libres, como opina el Sr. Perez, pero desde luego no nos har&#225; m&#225;s "listos".&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
"Listo" es el fraile Tello cuando hac&#237;a el pron&#243;stico del tiempo con los datos que le proporcionaba Usabiaga ( Direcci&#243;n del Centro Meteorol&#243;gico del INM en San Sebasti&#225;n):&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
"Al poco, me pidieron que pronosticara una vez al mes. Y como no me supon&#237;a ning&#250;n compromiso, asent&#237;. Le sol&#237;a preguntar a Jos&#233; Ignacio Usabiaga  y elaboraba el pron&#243;stico, partiendo de sus datos. Paulatinamente, lo que empez&#243; siendo mensual, pas&#243; a ser semanal y m&#225;s tarde, diario. Evidentemente, tuve que leer libros y aprender a interpretar mapas [&#8230;]"</message>
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    <message>A m&#237; los "listos" me interesan cada vez menos. Hay demasiados y no aportan nada que no sea en su propio beneficio.</message>
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    <message>Bueno, al menos esta vez no hablamos de "ecologistas de pacotilla", y s&#243;lo de "ciertos" ecologistas. De la misma forma, salvo ciertos incontrolados de signo contrario -pueden localizarse, por ejemplo, en (la sedicente) libertaddigital punto com-, otros manejan tambi&#233;n razones defendibles en favor de la energ&#237;a nuclear, o m&#225;s bien en contra de los combustibles f&#243;siles por su car&#225;cter contaminante. Pero corremos el riesgo -unos y otros- de simplificar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hay varias maneras de enfocar la cuesti&#243;n de la contaminaci&#243;n: los "miles de millones de toneladas de porquer&#237;a en la atm&#243;sfera" son ciertamente una cantidad mayor que los miles de kg de desechos nucleares, pero tambi&#233;n es cierto que el tiempo que estos &#250;ltimos se mantienen activos son de una escala aterradora. Es cierto que hemos quemado petr&#243;leo -y seguimos quemando- con una irresponsabilidad incre&#237;ble, pero tambi&#233;n lo es que los residuos nucleares han sido escondidos debajo de la alfombra, como quien dice, tras empaquetarlos de modo m&#225;s bien rutinario (arrojados, por ejemplo, al mar)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El factor riesgo tambi&#233;n debe analizarse desde todos los &#225;ngulos: accidentes en centrales t&#233;rmicas, petroleros o qu&#237;micas son m&#225;s frecuentes que en las centrales nucleares, y en ese sentido aquellas tecnolog&#237;as son "m&#225;s peligrosas", pero, por menos probable que sea, una cat&#225;strofe nuclear puede ser infinitamente m&#225;s letal que cualquiera de las otras, y, en este sentido, las nucleares son mucho m&#225;s arriesgadas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y lo mismo para las alternativas: &#191;las energ&#237;as alternativas no pueden sustituir al petr&#243;leo? Es ilusorio pensar que una tecnolog&#237;a sustituir&#225; de la noche a la ma&#241;ana a otra, pero eso no debe utilizarse como excusa para frenar su implantaci&#243;n, como de hecho se hace, sino al contrario. Tal vez no se deba intentar sustituir TODO el petr&#243;leo, y s&#237; evitar el despilfarro y la org&#237;a energ&#233;tica en la que vive el primer mundo. Y yo, como los dem&#225;s, no quiero vivir al nivel del tercer mundo ni alumbrarme con velas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yo creo que, en conjunto, es irresponsable promover la energ&#237;a nuclear, pero no trato de evitar el debate. Y tengo la impresi&#243;n de que no son s&#243;lo, ni especialmente, "ciertos ecologistas" los que lo impiden. Hay por ah&#237; otros velos extra&#241;os.</message>
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    <email>alan@gh.com</email>
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    <message>Actualmente la energ&#237;a nuclear es muy segura.&lt;br /&gt;
Solucionar&#237;a mucho de los problemas que tenemos actualmente permiti&#233;ndonos ahorrar petroleo si no fuera por el gran problema que enfrenta la humanidad desde siempre: LAS RELIGIONES.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Permitir el uso de energ&#237;a nuclear a cualquier pa&#237;s equivale hoy a que un fan&#225;tico religioso vuele una ciudad entera en cualquier parte del mundo, utilizando una bomba de fisi&#243;n o fabricando una "bomba sucia".</message>
    <name>Alan</name>
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    <message>Todo el mundo sabe que las dos &#250;ltimas Guerras Mundiales fueron causadas por los enfrentamientos religiosos, y que la utilizaci&#243;n por vez primera de la energ&#237;a nuclear contra sociedades civiles al t&#233;rmino de la Segunda fue casi una "obra de misericordia".&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chernobil no tuvo gran importancia hace un par de d&#233;cadas, mostrando el poco riesgo de las instalaciones nucleares.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En fin, que la Historia se ve que tiene m&#250;ltiples lecturas a conveniencia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
</message>
    <name>maest</name>
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    <message>Aunque los suecos est&#225;n a la cabeza de consumo el&#233;ctrico por persona en el mundo, el origen de esta energ&#237;a est&#225; basada en su pa&#237;s s&#243;lo en un 8% en f&#243;siles. El 45% es de origen nuclear y el 47% de origen hydro. Datos del a&#241;o 2005.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde hace 15 a&#241;os la idea/plan es dependencia null de los combustibles f&#243;siles. Est&#225;n a un 8% de conseguirlo en lo que a consumo el&#233;ctrico se refiere.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si ellos pueden, los dem&#225;s tambi&#233;n.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hay que empezar por no regalar bolsas en los supermercados y cobrar 15% extra por embase de bebida para forzar su reciclado. Y luego ense&#241;ar a la gente a usar las luces de casa y a cocinar. &lt;br /&gt;
Pagar un 50% del salario en impuestos ayudar&#225; a sostener el sistema. Triplicando el precio del tabaco (casi nadie fuma) y poniendo una tasa del 300% en el alcohol, habr&#237;a un mont&#243;n de dinero para invertir en energ&#237;as solar y e&#243;lica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo dicho. Ellos los hacen as&#237;... los dem&#225;s tambi&#233;n pueden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En lo concerniente al peligro que supone el uso de la energ&#237;a nuclear por parte de ciertas naciones... Cualquier idiota con el dinero suficiente puede construir una bomba "peligrosa". O comprarla hecha.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es incre&#237;ble como desde que Bush lleg&#243; al poder la presunci&#243;n de inocencia de las naciones (no ya de las personas) se ha ido al garete.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El &#250;nico pa&#237;s que usa armas de destrucci&#243;n masiva - por activa o por pasiva- es Estados Unidos. Deber&#237;an prohib&#237;rseles a ellos. Puestos a prohibir... que esto parece un chiste. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En cuanto a los transg&#233;nicos... me gustar&#237;a saber como logra alguien en su propia huerta alimentos que por ejemplo s&#243;lo germinan una vez y luego hay que volver a comprar simiente a un laboratorio (o distribuidor) para poder plantar. &lt;br /&gt;
Que conste en acta que me posiciono pro-transg&#233;nicos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En cualquier caso, en vez de hablar con/ de "ecologistas", ser&#237;a m&#225;s interesante hablar de/ con ec&#243;logos. Y eso teniendo en cuenta que tontos hay en todas las ferias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 30% de los alumnos espa&#241;oles, seg&#250;n se public&#243; este semana, no terminan su educaci&#243;n b&#225;sica. As&#237; no me extra&#241;a que luego se crean cualquier cosa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y si alguien es capaz de permitir que sus hijos dejen de recibir la educaci&#243;n m&#225;s b&#225;sica, es probable que sufra de la misma credulidad. &lt;br /&gt;
</message>
    <name>Dimitri</name>
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    <message>"ecologismo que "rechaza con dureza avances cient&#237;ficos que pueden proporcionar beneficios innegables"."&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Espero que no se refieran a los productos transg&#233;nicos, y sus detractores, porque no es seudociencia que los transg&#233;nicos traen multitud de riesgos, uno de ellos, la posibilidad de patentar algo como la vida, otro,  la contaminaci&#243;n gen&#233;tica, otro, la resistencia de los microorganismos a los antibi&#243;ticos....&lt;br /&gt;
Ojo, que algunas personas con eso de no ser supersticioso, nos pretenden hacer comulgar con ruedas de molino.</message>
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    <email>em@il.com</email>
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    <message>Dimitri: a lo mejor eso de cobrar un 50% de impuestos los vascos os lo podeis permitir, pero como lo hagas en Castilla y Le&#243;n, con la renta que tenemos la mayor&#237;a (que no la media) nos ahogar&#237;amos econ&#243;micamente muchas personas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un detalle, el problema, no son las religiones, ni los ateismos, sin&#243; los fanatismos. La &#250;nica soluci&#243;n, es el respeto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y por &#250;ltimo, comentar un caso ocurrido con los productos transg&#233;nicos: un agricultor no quer&#237;a usar productos transg&#233;nicos, pero por culpa de la contaminaci&#243;n gen&#233;tica, terminaron en sus campos numerosas semillas que no quer&#237;a, y fue a juicio (para reclamar a Monsanto los perjuicios causados), y no solo perdi&#243;, sin&#243; que le toc&#243; pagar a monsanto por usar sus patentes y sus semillas, cuando el no las quer&#237;a. &#191;Es justo lo ocurrido? No, as&#237; que por eso y por mucho m&#225;s, estoy totalmente en contra de los productos transg&#233;nicos.</message>
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    <email>isaakrock@lycos.es</email>
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    <message>Me gustar&#237;a hacer var&#237;as aclaraciones, no se a que se le puede llamar pseudociencia o no, por poner un ejemplo lo ancianos de mi pueblo predec&#237;an mejor el tiempo, pues notaban el ambiente, existe un factor humano muy importante, una intuici&#243;n, que las m&#225;quinas y las computadoras no poseen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tambien he decir que actualmente la tecnolog&#237;a empleada es muy buena, y la posibilidad de acierto tiene un porcentaje cercano al 100% y por tanto es el mejor de los metodos&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No es que este respaldando lo que vosotros llam&#225;is pseudociencia, pero lo repetir&#233; hasta la saciedad: la ciencia no es capaz de explicarlo todo, poco a poco nos va dando soluciones y debe seguir avanzando. Y quiero decir que cosas que la ciencia no es capaz de predecir, algo innato al ser vivo si es capaz de decirnos algo,  y que la ciencia alg&#250;n d&#237;a conseguir&#225; hacerlo, un ejemplo: Los terremotos, los perros son capaces de predecirlos, a veces, con horas de antelaci&#243;n, y todav&#237;a no hay m&#225;quina capaz de hacerlo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las invenciones hay que controlarlas y ponerles coto, pues ya hemos visto las cat&#225;strofes como las hiroshima, nagashaki, bombas de racimo, etc. La energ&#237;a nuclear, si se supiera utilizar la m&#225;s limpia, actualmente un desastre. Con respecto a los transgenicos, en mi modesta opinion, prefiero lo natural, pues considero que la naturaleza es sabia, y somos nosotros quienes la estamos destrozando.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por &#250;ltimo decir que yo no creo en la anticiencia, pero si en la no-ciencia, y muchas veces la veo por aqui reflejada precisamente en los que se consideran escepticos racionalistas, pues creen que &#233;sta est&#225; muerta o dormida.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos</message>
    <name>isaakrock</name>
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    <email>eduardo@tela-katola.com</email>
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    <message>Lo natural es un concepto muy ambiguo. La peste negra era natural y la guerra como elemento de superaci&#243;n por el m&#225;s fuerte y la gripe y la s&#237;filis. Pero, qu&#233; quieres que te diga, prefiero las vacunas sint&#233;ticas, el trigo y el ma&#237;z modificados que dan alimento a la Humanidad, en f&#237;n que lo de natural o artificial es un poco ingenuo.</message>
    <name>Eduardo</name>
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    <email>isaakrock@lycos.es</email>
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    <message>Si, quiz&#225; sea un poco ingenuo, pero tambien digo que de todas formas prefiero lo modificado a que la gente pase hambre, es de sentido com&#250;n.</message>
    <name>isaakrock</name>
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    <message>el mayor problema que existe con los transgenicos es su reproduccion incontrololada.Cuando las plantas son capaces de reproducirse(algunas especies estan modificadas para solo presentar una generacion,pero son las menos)mezclan los genes con las"naturales" pudiendo dar especies hibridas que pueden afectar al ecosistema de un modo irreversible, por eso hay que extremar las precauciones con estos tipos de cultivos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Me gustaria creer que estos transgenicos son la panacea para acabar con el hambre en el mundo, pero esto no es mas que una ilusion.No es la falta de alimento en el globo lo que mata de hambre a millones de personas en el mundo,es la pu&#241;eta y cainita politica europea y estadounidense para con los mas desfavorecidos.Pero prefiero no hablar de politica por que probablemente traspasaria los limites de la correccion verbal.Mirad los casos de farmaceuticas del 3 mundo sancionadas por saltarse las patentes de los farmacos.Con los transgenicos pasara lo mismo: si lo puedes pagar,comes sino estas mas que jodido(como los antirretrovirales).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un cordial saludo</message>
    <name>pei</name>
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    <message>Lo que indicaban las t&#233;mporas al franciscano de Ar&#225;nzazu Pello Zabala para este pasado verano: 

"calor sano hasta el d&#237;a de Santiago y bochorno y tormentas despu&#233;s"

No fue exagerado como en 2003, pero ese "calor sano" se llev&#243; por delante la vida de varias personas. Poco sano el calor de Julio dir&#237;a yo.

Y despu&#233;s ni bochorno ni tormentas. M&#225;s bien un Agosto fr&#237;o y seco.

Ha habido escasas tormentas ya en Septiembre.

T&#233;mporas = Paparruchas</message>
    <name>Roberto</name>
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    <email>servandonola@yahoo.es</email>
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    <message>En un correo de principios de verano, un blog de esos, que se autodenomina esc&#233;ptico, arremet&#237;a contra Juan Manuel de Prada por un art&#237;culo en el que dejaba patentes sus dudas sobre la teor&#237;a darviniana de la Selecci&#243;n Natural. El ataque del autor del blog, Luis Alfonso G&#225;mez, a las reflexiones del novelista me pareci&#243; de tal virulencia que me hizo interesarme por la gravedad del delito. No conozco la obra del Sr. Prada, pero recuerdo varias intervenciones suyas en la tele, y la idea que tengo de &#233;l es de una persona culta y sensata, as&#237; que me hice con el art&#237;culo.&lt;br /&gt;
Al fin y al cabo el Sr. de Prada lo que hace es una reflexi&#243;n que un verdadero esc&#233;ptico podr&#237;a hacer ante cualquier teor&#237;a mayoritariamente aceptada por el simple hecho de ser considerada inatacable. Que ya es norma entre gentes pensantes (a un servidor le tienta demasiado a menudo) hacer bromas con los que defienden, no por razonamiento, sino por sentido religioso, la idea de un dios creador del todo, pues s&#237;, es totalmente cierto; pero que se haga mofa y escarnio de quien alberga sinceras dudas sobre cualquier verdad que se trate de imponer por muy cient&#237;ficamente que se le presente, ya no me parece tan correcto. &lt;br /&gt;
En ese mismo foro (o blog, no s&#233; bien como hay que llamarlo) en otro art&#237;culo titulado: Un rector contra la superstici&#243;n, aparecen unas declaraciones de ese cargo de la Universidad del Pa&#237;s Vasco, Juan Ignacio P&#233;rez que vienen al caso: &#8220;En lo sustancial, son lo mismo los fundamentos del conocimiento cient&#237;fico y de la sociedad abierta. Ambos se basan en la duda, la libertad de expresi&#243;n, la tolerancia y el optimismo, y ambos tienen como sus mayores enemigos a los prejuicios, la intolerancia, el dogmatismo y el pesimismo". &lt;br /&gt;
Estas acertadas palabras creo que son muy aplicables al caso, solo que&#8230; la duda y la libertad de expresi&#243;n son totalmente aplicables al Sr. de Prada, o encausado, mientras que la intolerancia y el dogmatismo, creo que se pueden aplicar sin error a la dura cr&#237;tica del esc&#233;ptico Sr. G&#225;mez; que apunta:&lt;br /&gt;
En su art&#237;culo 'La firma del hombre', el escritor intenta una y otra vez confundir al lector y venderle su creacionismo camuflado: &#191;por qu&#233; no se atreve a hablar de una divinidad creadora abiertamente?, &#191;acaso con eso de "misterio" no se refiere al dios cristiano?&lt;br /&gt;
No tengo la menor idea de si el Sr. de Prada cree o no en el dios cristiano, pero lo que no puedo admitir, ni nadie que haga uso de un poco de rigor y honradez, es que se igualen t&#233;rminos tan poco identificables como un dios y el misterio. La existencia del misterio es de las pocas cosas que no pueden negarse (y creo que ser&#225; as&#237; por mucho tiempo), pues, &#191;qu&#233; es si no lo que intenta desvelar d&#237;a a d&#237;a la Ciencia en todo el mundo? &#191;Qu&#233; persiguen afanosamente los f&#237;sicos te&#243;ricos si no llegar a lo m&#225;s hondo del misterio de nuestra existencia y la del universo en su totalidad? Crea el Sr. G&#225;mez que hay personas que no todo lo que desconocen lo solucionan trayendo a escena a un dios creador. Por otro lado, los cristianos (que ya he dicho que desconozco por lo le&#237;do si es este el caso) no andan por ah&#237; camuflando con dudas sobre la ciencia sus creencias, que quiz&#225;s ser&#237;a preferible, sino haciendo proselitismo abiertamente, que es labor mucho menos deseable. &lt;br /&gt;
Debe saber el Sr. G&#225;mez que desde la difusi&#243;n de la teor&#237;a de la Selecci&#243;n Natural como motor de la Evoluci&#243;n (que es lo que aport&#243; Darwin, y no la teor&#237;a de la Evoluci&#243;n en s&#237;, ya antes formulada por Lamarck) han existido distintas teor&#237;as discrepantes, entre las cuales solamente una de ellas es la te&#237;sta o finalista, que supone la existencia de un dios creador; el resto: el lamarckismo, la teor&#237;a de la mutaci&#243;n, o la ortog&#233;nesis, entre otras, suponen serios oponentes, tan cient&#237;ficos como el que m&#225;s, a la susodicha teor&#237;a que presupone el azar y el medio ambiente como &#250;nicos desencadenantes de la evoluci&#243;n de los seres vivos. Dudas y cuestiones relacionadas a estas alternativas siguen vivas hoy, en mayor o menor grado, en la mente de muchos cient&#237;ficos, que no dan como concluido, como tampoco lo dio el mismo Darwin, el misterio de la existencia y creaci&#243;n de las especies.  &lt;br /&gt;
El Sr. Prada se hace estas preguntas ante una pinturas rupestres; unos naturalistas y paleont&#243;logos, se hacen preguntas semejantes ante lo que consideran la sublime perfecci&#243;n de los ojos del trilobites, y sin ser paleont&#243;logo ni cient&#237;fico, un servidor recuerda como su sentido com&#250;n le atac&#243; en su d&#237;a con dudas semejantes ante un cartel descriptivo del o&#237;do interno humano mientras hac&#237;a antesala en la consulta de otorrino. Mea culpa. S&#233; que resulta injustificable, lo s&#233;. &#191;Habr&#225; que pensar en ir creando una nueva Inquisici&#243;n de la Ciencia, para llevar a todos estas mentes rebeldes que se atreven a dudar sobre las verdades indiscutibles, y adem&#225;s se atreven a hacerlas p&#250;blicas? &lt;br /&gt;
Un servidor (y sin que sirva de precedente) est&#225; con el Sr. rector: Duda, libertad de expresi&#243;n, tolerancia y optimismo. &lt;br /&gt;
Servando&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
</message>
    <name>SERVANDO</name>
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    <message>Servando,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Sr. de Prada s&#237; cree en el Dios cristiano (cat&#243;lico para m&#225;s se&#241;as). Se lo he o&#237;do decir en tertulias de radio.</message>
    <name>In I Go</name>
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    <message>Dec&#237;a en mi escrito que desconoc&#237;a si esta persona tiene o no creencias religiosas, pero si el Sr. G&#225;mez conoc&#237;a este extremo, era absolutamente innecesario tan razonado y duro rapapolvos, ya que tales creencias por si solas, a mi entender, le desarman para cualquier tipo de reflexi&#243;n ni siquiera seudo cient&#237;fica. &lt;br /&gt;
Insisto, desconociendo sus &#237;ntimos convencimientos, solo por las inquietudes expresadas en el art&#237;culo, me parece totalmente inadecuado su linchamiento ideol&#243;gico. No querr&#237;a repetirme, pero el darwinismo puro y duro sigue siendo parcialmente cuestionado desde planteamientos serios, interesantes y, por supuesto, aconfesionales. &lt;br /&gt;
Servando&lt;br /&gt;
</message>
    <name>SERVANDO</name>
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    <message>Estimado Servando,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se equivoca ud. de parte a parte. La ciencia (y los esc&#233;pticos tambi&#233;n, aunque no identifico ambos conceptos como uno solo) admiten las voces cr&#237;ticas, aunque s&#243;lo las que hablan con conocimiento de causa. Una voz cr&#237;tica, fruto de un estudio serio (y no de una reflexi&#243;n de 10 minutos o de la lectura de un libro) es tomada en consideraci&#243;n, evaluada, y si es v&#225;lida y razonable, aceptada, y el conocimiento cient&#237;ficio, convenientemente modificado. La historia de la ciencia demuestra que as&#237; es c&#243;mo ha avanzado. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ud. exagera tremendamente, y cae en la identificaci&#243;n f&#225;cil: "Criticar ideas contrarias a las com&#250;nmente establecidas" = Inquisici&#243;n. Es algo mucho m&#225;s complejo que todo eso, y hay que tener en cuenta otros factores (Ya le digo: El grado de conocimiento y de fundamento que tiene la opini&#243;n discrepante, por poner un ejemplo).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El darwinismo original no es aceptado tampoco por la ciencia. El planteamiento actual cient&#237;fico sobre la evoluci&#243;n ha ido refin&#225;ndose con el tiempo, al ir avanzando las investigaciones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No dice mucho en su favor sobre su conocimiento del tema el afirmar cosas como que el lamarckismo es una teor&#237;a s&#243;lida y tenida en cuenta en contra de la teor&#237;a actualmente aceptada de la evoluci&#243;n. El lamarckismo se deshech&#243; hace tiempo por sus obvios problemas (Si a un hombre le cortan un brazo, y despu&#233;s de ello, concibe un hijo, su hijo nacer&#225; sin ese brazo), aunque sirvi&#243; para empezar a plantear la cuesti&#243;n (Parafraseando a Les Luthier: ning&#250;n argumento es totalmente in&#250;til. Al menos, sirve como mal ejemplo).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como digo siempre, no confunda los coneptos: "Duda, libertad de expresi&#243;n, tolerancia y optimismo" con la infantil idea de que todas las opiniones tienen la misma validez, vengan de quien vengan. La libertad de expresi&#243;n y la tolerancia se traducen en que todo el mundo puede decir lo que le venga en gana, y que no se puede condenar a alguien por ello. Pero eso no implica que esa opini&#243;n tenga que ser tomada en cuenta seriamente y que no se pueda criticar de ninguna manera (la libertad de expresi&#243;n funciona en ambos sentidos). La opini&#243;n del Sr. Prada ha sido emitida, y la libertad de expresi&#243;n con la que contamos nos permite decir que es una tonter&#237;a y que se equivoca en sus apreciaciones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un saludo.</message>
    <name>Indignated</name>
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    <message>Sr. Indignated, &lt;br /&gt;
Si empezamos por que Ud. mismo (en nombre de la ciencia, claro) es quien debe dar autorizaci&#243;n para opinar sobre cualquier tema, mal vamos. Seg&#250;n su comentario, ser&#237;a necesario obtener un certificado de en posesi&#243;n de conocimiento de causa para poder abordar cualquier materia. En el mejor de los casos, creo que eso s&#237; es estar equivocado de parte a parte. La libertad de expresi&#243;n, concepto verdaderamente inc&#243;modo a veces, es sabido, pienso que deja meridianamente clara la facultad de hacer comentarios sinceros y por lo tanto honestos sobre cualquier tema que a uno le interese; otra cosa es que ese comentario merezca o no la atenci&#243;n de los dem&#225;s. No creo que pueda arrogarse nadie la facultad de dar permiso para opinar, pues, no tendr&#237;a nada de raro que lo que a Ud. le parece una tonter&#237;a puede que no le parezca tal a alguien, tan o m&#225;s capacitado que Ud. Esto es como en el Oeste: siempre hay otro m&#225;s r&#225;pido. Por su regla de tres solamente podr&#237;an hablar de ciertos temas aquellos que posean una distinci&#243;n tipo Nobel, o as&#237;. &#191;No cree?&lt;br /&gt;
En cuanto al Lamarckismo, creo que tampoco es Ud. una eminencia en el tema, ya que a mi cort&#237;simo entender no se reduce a la simpleza que me cita. &#191;Puede concebirse que alguien haya sostenido ni por un momento algo tan evidentemente incierto? Aun sabiendo que no le va a parecer a Ud. una opini&#243;n autorizada, voy permitirme el atrevimiento de facilit&#225;rsela: Seg&#250;n entiendo, dicha teor&#237;a defiende la teor&#237;a que la funci&#243;n crea el &#243;rgano (m&#225;s o menos); as&#237; cada vez que escuchamos cosas como que el hombre del futuro ser&#225; paticorto y cabez&#243;n, o que no tendr&#225; dientes (cosas que no escandalizan a nadie, creo que incuso son vulgarmente aceptadas) estamos oyendo cr&#237;ticas a la teor&#237;a del Sr. Darwin, y precisamente de corte lamarckista.&lt;br /&gt;
Y lo de la Inquisici&#243;n, parece que tendr&#233; que aclararle que se trataba de una butade que ven&#237;a al caso, aunque por la indignaci&#243;n que ha suscitado en algunos, a lo peor no era tan exagerada. &lt;br /&gt;
Servando (nada indignado y encantado de recibir su v&#225;lida opini&#243;n)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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    <name>SERVANDO</name>
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    <message>mira, servando, es muy f&#225;cil: de prada dec&#237;a "entre los animales y el hombre hay un misterio, algo que no se sabe, un enigma de la evoluci&#243;n, y s&#243;lo se puede achacar a ese misterio la aparici&#243;n del ser humano".&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esto es lo mismo que decir: "no s&#233; c&#243;mo apareci&#243; el ser humano, por lo tanto para m&#237; es un misterio, y por lo tanto es un misterio para todo el mundo".&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lo que pasa es que para que te publiquen un art&#237;culo en nature tienes que hacer experimentos, dibujitos, esquemas, estad&#237;sticas y tal. Profundas reflexiones fil&#243;soficas hay que dejarlas para los foros, en ciencia hacen falta datos. Y de prada no da ninguno, simplemente dice "no me lo creo".&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Oye, puede decir todo lo que quiera en su espacio del semanal, pero su profundo texto le sirve a un bi&#243;logo para poco m&#225;s que para entretenerse a la hora del caf&#233;.</message>
    <name>jose</name>
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    <message>Ah, lo del hombre del futuro cabez&#243;n y bajito se lo inventaron las revistas de ciencia ficci&#243;n de los a&#241;os 50. Una cabeza m&#225;s grande implica que las mujeres ya no pueden andar, porque la pelvis debe ensancharse demasiado. Y eso dejando aparte el tema de la evidente desventaja que supone ser un enano cabez&#243;n en el mundo de hoy, donde el tama&#241;o del perolo cuenta menos para tener hijitos que la educaci&#243;n, el car&#225;cter...</message>
    <name>jose</name>
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    <message>Estimao Servando,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ya estamos. Cont&#237;nuamente, dando por supuesto que yo me considero superior a los dem&#225;s... En ning&#250;n momento he dicho que mi opini&#243;n valga m&#225;s que la suya. S&#243;lo he dicho que no todas las opiniones valen lo mismo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Insisto: El que crea que todas las opiniones tienen la misma validez, o tiene poco mundo andado, o es un ignorante o un c&#237;nico.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No me voy a poner a discutir sobre el lamarckismo. Lo sorprendente es que la falsedad del lamarckismo la entend&#237; yo en 6&#186; de E.G.B. &#191;C&#243;mo puede todav&#237;a haber gente que la considere seriamente?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos.</message>
    <name>Indignated</name>
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    <message>Servando:&lt;br /&gt;
Pues s&#237;, el lamarckismo es tan simple como lo cita Indignated. Es un concepto totalmente desechado por la Ciencia. Los ajustes de la ter&#237;a de la Evoluci&#243;n no van por esos derroteros. M&#225;s bien van por si es continua o hay saltos, etc.&lt;br /&gt;
Cuando Mowgli corta el rabo a un perro salvaje le espeta que tendr&#225; descendencia desrabada. Lamarck y Kipling, en este aspecto, est&#225;n totalmente superados.</message>
    <name>Eduardo</name>
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    <message>Jose, mira t&#250; tambi&#233;n; pues en efecto es muy f&#225;cil. Estoy totalmente de acuerdo con tu primer comentario, que en ning&#250;n punto he contradicho. Al segundo, solo tengo que recordarte que en ning&#250;n momento he expresado mi conformidad con dicha tesis.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Indignated: &lt;br /&gt;
NO TODAS LAS OPINIONES VALEN LO MISMO (verdad de las de caj&#243;n).&lt;br /&gt;
En cuanto al Lamarckismo, s&#233; como t&#250; que se considera errado. Sobre eso no hay discusi&#243;n posible; solo te rebat&#237;a que fuese tal soplapoyez. Detr&#225;s de esas ideas hab&#237;a agente seria que fue rebatida por otros se&#241;ores muy serios tambi&#233;n. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eduardo:&lt;br /&gt;
Siento tener que corregirte. Tal chorrada como que un perro desrabado tenga hijos desrabaditos nunca fue la esencia de esta teor&#237;a, y s&#237; algo m&#225;s elaborado en el sentido de la relaci&#243;n uso / herencia de los caracteres. Hubo muchos investigadores que en un modo u otro la defendieron (Lamarck, Spencer, Haeckel, COPE, Bolivar, Calder&#243;n). Lo de cortarle el rabo a un rat&#243;n para ver si lo heredaban sus hijos fue una genialidad individual que en ning&#250;n momento fue la base de tal teor&#237;a.&lt;br /&gt;
Sobre Kipling, tengo que admitir que no ten&#237;a la menor idea. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ha sido un placer conoceros. &lt;br /&gt;
Servando&lt;br /&gt;
</message>
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    <message>Un saludo Servando :-)</message>
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    <message>Estimados borregos: si quereis saber quien es el tal Gamez, enteraros en:&lt;br /&gt;
http://ojo-critico.blogspot.com/2006/06/luis-alfonso-gamez-arp-y-el-fraude-de.html</message>
    <name>Luis Adolf Gamez</name>
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    <message>Qu&#233; cantidad de tonter&#237;as se dicen en esa p&#225;gina. Una de las que m&#225;s gracia me hace es eso de: &#161;Los esc&#233;pticos afirman que "la ciencia no es democr&#225;tica"!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pues no, no es democr&#225;tica... &#191;y? Es como es...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esa p&#225;gina no pasa de ser un burdo "ad hominem"... Ataquen los argumentos, no a los que lo emiten, y ganar&#225;n en credibilidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos</message>
    <name>Indignated</name>
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    <message>Estimado pastor:&lt;br /&gt;
No conozco el motivo, &#191;pero supones acaso que la gente que, en ocasiones, damos aqu&#237; nuestra opini&#243;n, estamos adscritos a alguna especie de cofrad&#237;a secreta cuyo primer mas&#243;n es Luis Alfonso Gamez, o que?. Pues lo parece.&lt;br /&gt;
Cuida las maneras, que no hace falta ser una pobre bestia para ser un borrego.&lt;br /&gt;
Un saludo.</message>
    <name>pedagogo_vengador</name>
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    <message>Adem&#225;s de borrego, papagayo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
si no es democr&#225;tica, indignated, expl&#237;came c&#243;mo se decidi&#243; que Plut&#243;n dejara de ser planeta.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por cierto, me encantar&#237;a saber si el eminente G&#225;mez es f&#237;sico, astr&#243;nomo o qu&#233;; m&#225;s que nada pa ver si sabe de lo que habla.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otia! Pero si es otro como el Randi, el del mill&#243;n de dolares y a ganar dinero con los cursos mentalistas anti-paranormales. Randi, un mago que en su vida a ido a la universidad. G&#225;mez, &#191;un cient&#237;fico? Ni &#233;l mismo se lo cree&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Borregos</message>
    <name>m&#225;s indignated</name>
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    <message>Ya te lo explico yo, que estoy m&#225;s a mano....por que, si tenemos que comparar la ciencia con una forma de gobierno, ser&#237;a una oligarqu&#237;a, no una democracia. Es decir, el gobierno de unos pocos. La diferencia es que este gobierno de pocos, se basa en las disciplinas en las que estan formados esos pocos. En resumen, que para decidir si Plut&#243;n era un planeta, no era necesario un fontanero, ni un psic&#243;logo, ni un jardinero, ni un (ponga aqu&#237; su profesi&#243;n favorita). Y para decidir otras cosas, ser&#225;n necesarias otras personas, es decir, otros oligarcas.&lt;br /&gt;
La diferencia est&#225; en que para formular verdadero conocimiento, no es necesaria la universidad, ya que este, afortunadamente, puede constrastarse en los libros serios. Si averiguas alguna teor&#237;a err&#243;nea, ser&#225;s tan reconocido como el que m&#225;s.&lt;br /&gt;
Un saludo.&lt;br /&gt;
PD: no tengo por que estar de acuerdo con todo lo que escriba G&#225;mez, pero en este caso, confundes esp&#237;ritu cr&#237;tico, con ciencia.</message>
    <name>pedagogo_vengador</name>
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    <message>Estimado "m&#225;s indignated":&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El hecho de que ud. crea que la ciencia es democr&#225;tica, no la convierte en tal. As&#237; mismo, el hecho de que ud. crea que solucionar un problema de categorizaci&#243;n de cuerpos celestes es hacer ciencia, no la convierte en tal. Lea algo m&#225;s sobre historia de la ciencia (y no discuto que seguramente, ud. ya haya le&#237;do sobre este tema), y ver&#225; a qu&#233; me refiero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con respecto al se&#241;or G&#225;mez, si le digo la verdad, me la pela bastante. A mi no me importa lo m&#225;s m&#237;nimo la vida y obra de ese se&#241;or, ya que no afectan en absoluto a que lo que escribe sea verdad o mentira. Plat&#243;n pod&#237;a sodomizar a su perro si le apetec&#237;a, pero eso no le quita valor a sus escritos. Son cosas independientes. Adem&#225;s, se puede no ser cient&#237;fico y saber mucho de ciencia, al igual que cient&#237;fico y ser un completo ignorante.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ah, y si a ud le hace feliz llamarme borrego o papagayo, me parece maravilloso. Indica que es ud. muy f&#225;cil de contentar. Yo por mi parte, no suelo rebajarme al nivel de insultar a alguien a menos que la burrada que diga ese alguien sea muy gorda (y en ese caso, mis insultos se limitan a constatar un hecho, como ser&#237;a llamar a alguien ignorante o charlat&#225;n, y no sencillamente a la descalificaci&#243;n in&#250;til).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un saludo y a pasarlo bien.</message>
    <name>Indignated</name>
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    <message>As&#237; me gusta, amigo indignated:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando interesa, un no cient&#237;fico puede opinar. Cuando no interesa, no puede. Ley del embudo se llama eso: los profetas son malos cuando no interesan, son buenos cuando s&#237; (visionarios cient&#237;ficos, profetas b&#237;blicos).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si categorizar cuerpos celestes no es hacer ciencia, &#191;por qu&#233; s&#243;lo pueden hacerlo los astr&#243;nomos? &#191;Por qu&#233; no los ling&#252;istas o los fontaneros?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para aceptar la demostraci&#243;n de Perelman, &#191;no hacen falta varias personas, o es una sola?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y no me diga que ese grupo es una oligarqu&#237;a: la acci&#243;n pol&#237;tica la lleva a cabo tambi&#233;n un grupo reducido de personas, y sin embargo es democracia, no oligarqu&#237;a. Los cient&#237;ficos, igual que los pol&#237;ticos, deber&#237;an representar a la poblaci&#243;n, y trabajar en lo que sea bueno para ella, erradicar la malaria o buscar 50.000 planetas en el cintur&#243;n de Kuiper, algo que no sirve m&#225;s que para dar fama, gloria, o justificaci&#243;n a sueldos pagados por todos, o la duplicaci&#243;n de observatorios, lo que, seg&#250;n la presidenta francesa del UAI permite "rivalizar con EEUU". Eso es lo que se hace, no lo que se deber&#237;a hacer: por eso es democr&#225;tica, pero no lo est&#225; siendo, igual que muchos gobiernos. Que no lo sea en la pr&#225;ctica no desdice la teor&#237;a, lo que DEBER&#205;A ser. Por eso la cr&#237;tica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es muy diferente que un grupo (cient&#237;fico o pol&#237;tico) vele s&#243;lo por sus intereses en vez de los de la poblaci&#243;n. Entonces no hay democracia, claro, pero eso es una aberraci&#243;n, no lo que corresponde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un saludo.</message>
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    <email>hola@gmail.com</email>
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    <message>Dejad de comparar la ciencia con sistemas pol&#237;ticos, magufos :-P</message>
    <name>jose</name>
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    <email>indignated@indignated.com</email>
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    <message>1) &#191;Qui&#233;n eres t&#250; para dar &#243;rdenes?&lt;br /&gt;
2)  "Magufo" no es nada, no existe&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Venga, ahora a insultar. A ver, que veamos tus progresos, chaval&#237;n.</message>
    <name>mas indignated</name>
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    <email>tengounateoria@hotmail.com</email>
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    <message>Discrepo, "mas indignated"...explico el por qu&#233;:&lt;br /&gt;
 A los pol&#237;ticos, se les elige por sufragio, como representantes, pero nadie, absolutamente nadie, puede decidir que persona ser&#225; una autoridad en materia de qu&#237;mica, por ejemplo.&lt;br /&gt;
En s&#237;ntesis: &#191;de quien te fiar&#237;as para arreglar las ca&#241;er&#237;as de tu casa, de un astr&#243;nomo o de un fontanero?. Si ese astr&#243;nomo, tiene la fontaner&#237;a como afici&#243;n e inventa unas tuber&#237;as que ahorren un 50% de agua...pues bienvenido sea, ol&#233; sus huevos. Pero a priori, llamariamos a un fontanero. Pues lo mismo vale para todo. &lt;br /&gt;
Si la ciencia fuera democr&#225;tica, la Tierra seguir&#237;a siendo plana.&lt;br /&gt;
PD: no tengo ni idea de que es la demostraci&#243;n de Perelman, prometo informarme.</message>
    <name>pedagogo_vengador</name>
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