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    <message>Dios no existe, el arco iris lo crea un enanito meando. &#191;Qu&#233; no? si te hubieran dicho desde que naciste que el arco iris lo hace un enano meando, te lo repiten en la escuela, todos los domingos por la ma&#241;ana, antes de comer, al acostarte, cuando tienes fiesta, cuando te casas, cuando te mueres ... , te lo dice tus padres, abuelos, t&#237;os, primos, hermanos, amigos, profesores, compa&#241;eros ... Despues de todo esto, viene un listo y dice que es mentira. Alucinante, pero &#191;no ve el arco iris? &#191;qu&#233; mejor prueba quiere para creer lo del enano? &#161;Ah! por cierto, es &#233;l el que tiene que demostrar que es mentira.</message>
    <name>Barracuda</name>
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    <message>Bueno, t&#233;cnicamente lo que defiende P. hablador (o lo que yo he interpretado) es s&#243;lo la posibilidad de su existencia. La existencia de "algo", por otra parte, tan indefinido que perfectamente puede convivir con la ciencia. No est&#225; defendiendo la existencia de un dios con los atributos usuales.

En lo que respecta a la necesidad de la creencia, que atribuyes a toda la humanidad... pues no lo tengo tan claro. Tampoco se me ocurre ninguna manera de testar esta afirmaci&#243;n</message>
    <name>Francesc</name>
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    <message>Una aclaraci&#243;n Mo, acerca de lo opinado antes sobre lo que afirmaste: no discuto tu argumento, me parece una reflexi&#243;n l&#243;gica e incluso v&#225;lida para muchos. Lo &#250;nico que rebato es el tono al formularla. Te puedes empe&#241;ar en que no ha sido subido, pero yo te aseguro que lo fue un poco. Puedes decir eso mismo, sin tildar a nadie de nada, de eso no me cabe duda.

Aunque tampoco es un reproche, simplemente lo dejo constar. 
Saludos, por supuesto.</message>
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    <message>Francesc: 

Si posible es todo aquello que puedo imaginar sin que choque con las explicaciones cient&#237;ficas, tan posible es la existencia de un dios de atributos indeterminados como las hadas o el Monstruo Espagueti Volador. Si la existencia objetiva de este supuesto dios inconcreto es la misma que la de David el Gnomo, estamos de acuerdo.

Pero ese tipo de posibilidad no es discutible. Entra en el campo de la fantas&#237;a. 

El problema es que no creo que nadie de los que discute la existencia, sobre todo con la vehemencia con que se suelen emplear los t&#233;rminos (v&#233;ase los delicados ep&#237;tetos que me ha dirigido Pobrecito H a partir de "intolerante", etc.), no creo que est&#233; hablando de un dios inconcreto que no sabemos muy bien qu&#233; funciones cumple y del que no podemos decir nada. 

La prueba es que ante la pregunta "&#191;y si no son los atributos del dios cristiano, qu&#233; atributos tiene tu dios "posible", qu&#233; hace, como se manifiesta?" no suele haber respuesta. Digo no suele por no decir que nunca hay respuesta. </message>
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    <message>Icastelj: 

No s&#233; qu&#233; quieres decir con subir el tono. En el primer comentario que me dirigiste me llamaste "agresivo", "cerril" y "dogm&#225;tico", sin que mediara provocaci&#243;n por mi parte. Te desaf&#237;o a encontrar algo parecido en mis escritos anteriores. 

Ya digo, no s&#233; que entiendes por subir el tono, pero deber&#237;as ser un poco m&#225;s autocr&#237;tico. Me da la impresi&#243;n que mi cr&#237;tica a la religi&#243;n te molest&#243;, pero no por el "tono". </message>
    <name>Mo</name>
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    <message>Entonces, en eso te doy la raz&#243;n, Mo. Tambi&#233;n yo estuve de tono subido y disculpa, de veras. Pero, no te confundas en una cosa: no soy seguidor de ninguna religi&#243;n. Es il&#243;gico suponer que defender el derecho a tener una, le convierte a uno en un p&#237;o. En tus escritos anteriores, suelo encontrar muchas cosas con las que estar de acuerdo, pero no en este caso. Retiro los ep&#237;tetos anteriores por: "Incisivo", "R&#237;gido" y "Poco emp&#225;tico". Eso no son ofensas, pero a mi juicio reflejan esos comentarios. Da igual. No vamos a entrar en discusiones por ello. S&#243;lo te pido comprensi&#243;n para aquellos que ejercen el derecho leg&#237;timo a profesar una fe, aunque t&#250; y yo no estemos en ese caso.

Saludos, Mo.</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Mo emplea un tono en sus conversaciones en el que siempre se adivina un cierto aire de superioridad y de alguien que cree estar en posesi&#243;n de la verdad. Y b&#225;sicamente lo que yo estoy argumentando aqu&#237;, va justamente en contra de todo eso. Su postura, como la de muchos esc&#233;pticos seguidores de LAG, ni siquiera es la postura de la ciencia, mucho mas humilde desde luego y esto que digo, lo fundamento en la lectura de los grandes pensadores y cientificos de la historia. 

Mo insiste en su monstruo spaguetti volador simplemente para ridiculizar la idea de dios que yo planteo aqu&#237; (y he dado bastantes pistas acerca de como creo yo que podr&#237;a ser, si es que existe). Desde luego es mas que evidente que ning&#250;n fil&#243;sofo, cient&#237;fico o pensador ha discutido o valorado la posibilidad de dicho ser, pero esto si ocurre con el concepto o idea de dios, perseguido e imaginado desde los principios de la historia de la humanidad. Se&#241;or Mo, no pretenda igualar conceptos como el de el spaguetti o del rat&#243;n perez con algo como el concepto de dios del que, repito, se han ocupado miles y miles de hombres doctos y sabios a lo largo de toda la historia. De hecho, la historia de la humanidad es una constante b&#250;squeda de dios de forma bastante impl&#237;cita... Si usted es ateo est&#225; en su perfecto derecho, pero no venga ahora negando que eso es un acto de f&#233;, porque lo es (clarisimamente)

Usted parece estar en contra de la imaginaci&#243;n, de los sue&#241;os y de todo aquello que vaya en contra de su sagrada ciencia, pero no se da cuenta de que la capacidad de so&#241;ar e imaginar es justamente lo que ha hecho llegar al ser humano justo hasta donde esta hoy, y mucho mas que los aportes de la ciencia, la religi&#243;n o cualquiera otra disciplina. Ese materialismo que usted profesa me parece tan da&#241;ino y perjudicial como lo han sido muchas de las religiones a lo largo de los siglos.

La existencia de dios puede ser posible simplemente porque, por el momento, es necesaria y al igual que ha ocurrido con muchas teor&#237;as cient&#237;ficas, mas tarde demostradas emp&#237;ricamente, este concepto es el &#250;nico que de momento podr&#237;a explicar el porque existe el mundo (al igual que era necesaria la existencia de ciertos elementos qu&#237;micos, que despu&#233;s fueron descubiertos). Usted puede darle a ese dios el nombre que mas le plazca, yaveh, ceus, el rat&#243;n perez o el relojero c&#243;smico, pero la idea que subyace de fondo es la misma, la necesidad de un 'algo' superior que da sentido a la creaci&#243;n. Se lo repito, somos como una mosca intentando estudiar f&#237;sica relativista, as&#237; que no me venga con dogmatismos ni aires de saberlo todo... usted no tiene absolutamente ni idea de nada!

In lakesh,</message>
    <name>Pobrecito hablador</name>
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    <message>Si aca pocos creen  en  el origen divino , entonces,  diganme , cuales   son los 7 principios hermeticos universales.    principios del mentalismo , correspondencia, vibracion, polaridad  ritmo ,  causa y efecto  y principio de genero., plano de la materia, plano de sustancia eterea , y planos de energia,                                                                                                                                   </message>
    <name>alessandro</name>
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    <message>Pobrecito h: 

No tengo inconveniente en seguir discutiendo, pero no en repetir lo dicho. Mi ateismo no es un acto de fe. Se basa en varias razones: 

a) La existencia del mal. 

b) Quien debe demostrar la existencia de algo es quien lo afirma. 

c) Si no hay la menor prueba o indicio de algo ese algo no existe. 

Ya se han explicado suficientemente. 

No estoy en contra de la fantas&#237;a. EStoy en contra de que se tome por la realidad. Eso no puede ser perjudicial nunca. 

Claro que a veces (no siempre) estoy convencido de que tengo la verdad. Como todos. Si no no discutir&#237;amos. Tambi&#233;n estoy convencido en que mi verdad es tan discutible como la de cualquiera. De no ser as&#237; no discutir&#237;a en este foro. &#191;Superioridad? La superioridad es una cualidad de las personas, no de las ideas. No tengo el gusto de conocerte, as&#237; que me guardar&#233; muy mucho de suponer superioridades de nadie. 

Lo de la necesidad de dios y eso, ya lo hab&#237;amos discutido. Nos repetimos. Creo que la cosa no da m&#225;s de s&#237;. 

Salud. </message>
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    <message>"Se basa en varias razones:

a) La existencia del mal.

b) Quien debe demostrar la existencia de algo es quien lo afirma.

c) Si no hay la menor prueba o indicio de algo ese algo no existe. "

Perfecto, son SUS razones, pero no es algo emp&#237;ricamente demostrable, por lo tanto, un acto de fe. Yo no pretendo demostrarle la existencia de Dios (si creyera en ella, no ser&#237;a agn&#243;stico) lo que si quiero demostrarle es que el ate&#237;smo es una cuesti&#243;n de fe y Carl Sagan, no era, ni mucho menos, ateo. En todo caso:

a) La existencia del mal puede (y tambi&#233;n sobre esto habr&#237;a mucho que discutir) probar que Dios no es el ser 'bondadoso' que nos describen algunas religiones (como la cristiana), pero nada mas... la existencia del mal no excluye la posibilidad de que Dios exista.

b) Quien debe demostrar la existencia de algo es quien quiera demostrarlo, ya sea el que lo afirma o cualquier otro. En todo caso, y como ya he dicho, en tanto no haya pruebas irrefutables, el creer o no en la existencia de 'algo' (sea Dios o cualquier otra cosa) es una cuesti&#243;n de fe. Usted me puede decir que ha visto un caballo volando, yo puedo pedirle, evidentemente, una demostraci&#243;n de lo que dice es cierto, pero si usted no puede o no quiere demostrarlo; yo, simplemente puedo optar por confiar en su palabra o no. Simple y llanamente. Y no veo porque cualquier otro tiene que venir a llamarme imb&#233;cil a mi por creer en ello en tanto ese otro tampoco demuestre su no-existencia.

c) Si no hay la menor prueba o indicio, simplemente quiere decir que no hay pruebas ni indicios, nada mas. Imag&#237;nese que yo tengo la experiencia subjetiva de hablar con Dios, este hecho ser&#237;a v&#225;lido para mi, como experiencia personal, pero no tendr&#237;a validez, posiblemente como prueba o indicio para nadie mas.

Y ahora, voy a hablarle yo de Albert Einstein, uno de los seres humanos mas influyentes de la historia (posiblemente, entre las 10 o 20 personalidades mas destacables de la historia de la humanidad). En los d&#237;as de Einstein, si estabas intentando decir que la luz estaba hecha de part&#237;culas, te encontrabas a ti mismo en desacuerdo con el f&#237;sico James Clerk Maxwell. Las ecuaciones de Maxwell eran enormemente satisfactorias, unificando la f&#237;sica de la electricidad, el magnetismo y la &#243;ptica. Maxwell hab&#237;a probado m&#225;s all&#225; de ninguna duda que la luz era una onda electromagn&#233;tica. Maxwell era una figura de autoridad y nadie, salvo Einstein hubiera osado cuestionar la 'verdad' en las investigaciones de Maxwell... pero sin embargo, Albert Einstein era una persona a la que no le importaba un higo la autoridad; &#233;l no se resist&#237;a a que le dijeran lo que ten&#237;a hacer, pero odiaba que le dijeran cual era la verdad. Incluso de ni&#241;o estaba constantemente dudando y haci&#233;ndose preguntas. 

Sin ning&#250;n miramiento, Einstein adopt&#243; la intuici&#243;n como herramienta b&#225;sica. "Creo en la intuici&#243;n y la inspiraci&#243;n", escribi&#243; en 1931. "Algunas veces siento que estoy en lo cierto aunque no sepa la raz&#243;n".  No saber, hace a algunos investigadores sentirse inc&#243;modos. Esto alegraba a Einstein: &#8220;La cosa m&#225;s bella que podemos experimentar es el misterio&#8221;, dec&#237;a. &#8220;Es la emoci&#243;n fundamental que pervive en la cuna del arte verdadero y la ciencia verdadera&#8221;. El arranque creativo de Einstein, s&#243;lo es comparable al de otro cient&#237;fico de siglos atr&#225;s; Isaac Newton.

Desde luego no hay que tomar las palabras o el car&#225;cter de Einstein como dogma de fe, pero si creo que deber&#237;amos tenerlas en cuenta. Este ser incre&#237;ble, de pensamiento profundamente racionalista y cient&#237;fico hasta la m&#233;dula es la prueba de que la intuici&#243;n, la imaginaci&#243;n y en definitiva, lo intangible y no-medible se anteponen a el estricto materialismo emp&#237;rico de la ciencia. No creer en lo establecido, buscar las respuestas por uno mismo y ser esc&#233;ptico pero con humildad. La humildad es la base de todo conocimiento.

In lakesh,

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    <name>Pobrecito hablador</name>
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    <message>P. Hablador, creo que has metido la gamba un par de veces en tus &#250;ltimos comentarios...

"La existencia de dios puede ser posible simplemente porque, por el momento, es necesaria y al igual que ha ocurrido con muchas teor&#237;as cient&#237;ficas, mas tarde demostradas emp&#237;ricamente, este concepto es el &#250;nico que de momento podr&#237;a explicar el porque existe el mundo"

1.- La existencia de Dios no explica nada. Lo hemos rpetido una y mil veces. La existencia de Dios rompe las reglas del pensamiento racional. Asumiendo que explicara porqu&#233; existe el mundo - &#191;por qu&#233;? &#191;por qu&#233; lo hizo? &#191;para qu&#233;? los designios de dios son insondables... - nos trasladar&#237;a a la pregunta de por qu&#233; existe dios

2.- &#191;Es esto lo que es ser agn&#243;stico? No creo en ning&#250;n Dios en concreto pero hay algo... meigas, haberlas, haylas

"Este ser incre&#237;ble, de pensamiento profundamente racionalista y cient&#237;fico hasta la m&#233;dula es la prueba de que la intuici&#243;n, la imaginaci&#243;n y en definitiva, lo intangible y no-medible se anteponen a el estricto materialismo emp&#237;rico de la ciencia"

s&#237;, s&#237;, la vida de einstein sirve para justificarlo todo, que &#233;l -como Carl Sagan- no est&#225;n aqu&#237; para defenderse. Hay gente que sigue creyendo el mito de que einstein era una persona con escasa formaci&#243;n, que se le daban mal las matem&#225;ticas... Aqu&#237; tambi&#233;n podr&#237;as haberle citado con la famosa frase del 1% de inspiraci&#243;n, y habr&#237;as llegado a las conclusiones opuestas

 Cualquier estudiante de ciencias ha hecho mil hip&#243;tesis -inspiraci&#243;n- durante su carrera, pero s&#243;lo algunas las puede demostrar, y muy raramente nadie las ha demostrado antes. Nos han llegado las ideas de Einstein que han llegado a buen puerto, pero muy pocas de sus inspiraciones que no pudo demostrar o descart&#243;. Lo intangible y lo no-medible no se antepone a nada, la imaginaci&#243;n es el primer paso de un largo camino

Curiosamente has olvidado </message>
    <name>Francesc</name>
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    <message>Pobrecito h. 

Ya he planteado mis argumentos. Ud. no los rebate. Simplemente dice "no me convencen". Pues bueno. El acto mental de convencerse o no es subjetivo y no pretendo convencer a quien se enroca. 

Tres cosas: 

Demostrar la incoherencia de una idea no es un argumento emp&#237;rico pero es igual de fuerte o m&#225;s. Un dios bueno, omnipotente, omnisciente y creador de un mundo repleto de males es una incoherencia del mismo calibre que un tri&#225;ngulo cuadrado. Y no creo que haya que demostrar emp&#237;ricamente que los tri&#225;ngulos cuadrados no existen. 

Respecto a Einstein y la intuici&#243;n: La inspiraci&#243;n, la intuici&#243;n, el azar y otros muchos factores intervienen en la formaci&#243;n de hip&#243;tesis. Esto no lo niega nadie. Ni el positivista m&#225;s positivista del mundo. Pero s&#243;lo la experiencia puede refutar o confirmar hip&#243;tesis. Estas no se confirman por intuici&#243;n. No hay que confundir el proceso de formaci&#243;n de una hip&#243;tesis con el contexto de verificaci&#243;n, como Ud. hace. 

Quien debe demostrar la existencia de algo es quien afirma que existe, no quien lo niega. Quien debe demostrar que X es un asesino es quien lo afirma, no quien lo niega. En la ciencia, en el derecho y en el sentido com&#250;n. Esto se ha discutido en este foro hasta la saciedad. Y siempre sale alguien diciendo que se debe probar que David el Gnomo no existe. Bueno. Est&#225; en su derecho en enrocarse. </message>
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    <message>Es absurdo seguir dando argumentos a quien no sabe leer y usted parece no haber le&#237;do absolutamente nada de lo que he puesto. Los tres argumentos que usted plantea como demostraci&#243;n de que ser ateo no es un acto de fe, los he rebatido en mi respuesta anterior.

Lo dir&#233; en otros t&#233;rminos, a ver si as&#237;. Que dios permita el mal en el mundo (argumento infantil, de primero de filosof&#237;a) ME TIRA DE LA POLLA. Que el mundo este repleto de males ME TIRA DE LA POLLA (&#191;en todo caso, que males? &#191;las guerras? &#191;eso son males para usted? Creo que carece usted de perspectiva...) POR TANTO ES UN ACTO DE FE. Usted tiene SUS razones, al igual que cualquier creyente (sea cristiano, musulm&#225;n o un indio Siux) tiene las suyas, exactamente igual de v&#225;lidas a nivel personal.

En cualquier caso, desde hace d&#233;cadas la ciencia viene planteando una serie de teor&#237;as que puedan definir las reglas f&#237;sicas del 'todo' (Einstein lo persigui&#243; sin conseguirlo). Si usted estudia esos planteamientos, tales como la teor&#237;a M, las supercuerdas, las branas o d-branas, los multiversos... se dar&#225; cuenta de lo fant&#225;stico de los planteamientos y de las posibilidades tan, llamemoslas, paranormales, que plantean. Aun no he le&#237;do ni un solo articulo aqu&#237; hablando de estos temas, por el momento indemostrados e indemostrables, en los que por otra parte, creo bastante mas o me preocupan mas, que la idea de dios... &#191;por que? intuici&#243;n... 

&#191;Deben demostrarse estas teor&#237;as? Pues si, deber&#237;an (aunque ya hay quien dice que pueden no ser falsables y por tanto no ser cient&#237;ficas). Pero por ahora no hay pruebas de esas que tanto os gustan, as&#237; que debe usted creer en estas teor&#237;as o no... igual que ocurre con dios. En los &#250;ltimos tiempos la ciencia esta vi&#233;ndose obligada a tomar caminos mas propios de la religi&#243;n que de otra cosa (&#191;que paradoja, no?) pero su propia evoluci&#243;n as&#237; lo est&#225; requiriendo...

Mo, h&#225;gase un favor, abra su mente (no tanto como para que se le caiga al suelo) y adquiera la suficiente perspectiva como para admitir su ignorancia. El mundo es algo mas que la ciencia, la vida es algo mas que lo demostrable empiricamente, las cosas mas importantes de la vida, no son demostrables en un laboratorio, las cosas mas importantes son justamente las que no sabemos...

In lakesh 

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    <name>Pobrecito hablador</name>
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    <message>Pobrecito

Me alegro que haya dicho algo concreto: que Ud. no cree en la posibilidad de que exista un dios bondadoso. Algo es algo, aunque sea en medio de tanta palabrer&#237;a. Le ha costado, caramba.

Y perm&#237;tame una aclaraci&#243;n: no vaya diciendo a gente que conoce el pa&#241;o que la ciencia acepta como leyes enunciados que no ha podido demostrar con la experiencia. Se le van a partir de risa. (&#191;Ud. no sabe distinguir entre hip&#243;tesis y ley, verdad? Me lo supon&#237;a).  La ciencia igualita que la religi&#243;n. Y dar razones lo mismo que creer. Igualito todo. Porque le tira de la polla. 

Pero dej&#233;moslo estar. No me gusta hablar con gente que presume de inteligencia tirando de la polla y diciendo barbaridades. 

Cuando vuelva a la cordura avisa. 

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    <name>Mo</name>
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    <message>1) Ni creo ni dejo de creer en un dios bondadoso, simplemente no tengo pruebas de que exista.  S&#243;lo use ese argumento para demostrar que sus 'pruebas' para demostrar que dios no existe no son v&#225;lidas (dios puede existir haya mal en el mundo o no... )

2) Se distinguir perfectamente entre hip&#243;tesis y ley. No he dicho en ningun momento que la teoria de cuerdas sea una ley ni nada similar, pero si es algo que se muestra mas que plausible y enormemente aceptado por la ciencia 'oficial'.

3) No presumo, ni jam&#225;s lo har&#233;, de inteligencia. Ya se lo he dicho antes, soy una mosca intentando aprender mec&#225;nica relativista... usted no parece tenerlo claro a&#250;n. Despierte!

In lakesh,
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    <name>Pobrecito hablador</name>
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    <message>los seres humanos transitamos desde una ni&#241;ez llena de temores y preguntas hacia una epoca de adultez , en donde el velo de el dogmatismo y la ignorancia se caen , o quizas lo aparta con fastidio .
si quieres vivir con seguridad y ser feliz cree , pero si quieres ser un secuaz de la verdad busca. alli se separan los caminos de los hombres.Carl Sagan no descubrio nada pero los que leimos sus libros descubrimos mucho ,una perspectiva nueva de la existencia cual es nuestro lugar en el cosmos , y que la conciencia individual forma parte de un todo en nuestra especie , en la medida que despertemos de la ignorancia nuestra especie tendra posibilidades de sobrevivir . los dioses son mas humanos de lo que pensamos.</message>
    <name>eduhard2</name>
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    <message>Pero es es posible "demostrar que algo no existe"?</message>
    <name>Monako</name>
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    <message>Hermano Monako:

Demostrar que algo no existe es absolutamente imposible.

Habr&#237;a una posible forma que ser&#237;a conocerlo todo, y una vez que lo conoci&#233;semos todo y resultase que ese algo no est&#225; en ese todo que conocemos, pues entonces as&#237; se podr&#237;a demostrar su inexistencia.

El problema es si alguna vez vamos a saberlo todo, quiz&#225; con el tiempo s&#237;, con mucho tiempo.

Pero otro problema es, &#191;hay forma de saber que realmente conocemos todo, que no nos estamos dejando nada fuera? Me parece que esa pregunta tiene m&#225;s dif&#237;cil soluci&#243;n.

Yo afirmo que es imposible demostrar que algo no existe, por eso la afirmaci&#243;n "Dios no existe" es una creencia.

Que la paz sea contigo.</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Carl Sagan era m&#225;s tonto que Abundio. No hay m&#225;s que ver la frasecita que aparece encabezando la p&#225;gina www.sindioses.org: "En la ciencia suele suceder que los cient&#237;ficos dicen: '&#191;Sabes qu&#233;? &#201;se es un buen argumento; mi posici&#243;n est&#225; equivocada', y luego realmente cambian de idea y nunca se les vuelve a escuchar hablando de su antigua postura. Realmente lo hacen. No sucede con tanta frecuencia como deber&#237;a, porque los cient&#237;ficos son humanos y el cambio a veces es doloroso. Pero sucede todos los d&#237;as. No puedo recordar cu&#225;ndo fue la &#250;ltima vez que algo parecido sucedi&#243; en pol&#237;tica o religi&#243;n".

En pol&#237;tica eso ocurre todos los d&#237;as, de lo contrario en cualquier proceso electoral siempre ganar&#237;an los mismos (&#250;nicamente habr&#237;a que a&#241;adir los votos de los nuevos votantes y restas los de los votantes fallecidos). Ejemplos que se me ocurren: todos los tr&#225;nsfugas (por ejemplo Cristina Almeida), Jorge Verstringe (que era de derechas y ahora es de izquierdas), Fraga (que era franquista y ahora dice que es dem&#243;crata, aunque quiz&#225; este ejemplo sea el menos v&#225;lido de los que estoy poniendo), Felipe Gonz&#225;lez (que dijo "OTAN de entrada no" y luego fue que s&#237;, pese al refer&#233;ndum adverso), las rectificaciones de Zapatero y un infinito etc&#233;tera.

En religi&#243;n pasa lo mismo, de lo contrario nunca se hubiese celebrado ning&#250;n Concilio ni existir&#237;an conversos (de unas religiones a otras), ni habr&#237;a creyentes que perdiesen la fe, ni ateos que viesen la luz, ni San Pablo cay&#233;ndose del caballo, ni nada por el estilo. Cada vez que la Iglesia Cat&#243;lica rectifica en algo, eso se critica como incoherencia, pero si no rectifica llega Carl Sagan (m&#225;s tonto que Abundio) con su frasecita.

Por cierto, la ciencia tambi&#233;n est&#225; llena de cabezotas que son capaces hasta de falsear sus datos s&#243;lo por llevar la raz&#243;n.</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>   Alberto  sois   inquizidor   saludos  majete marajete</message>
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    <message>Demostrar que algo no existe no es imposible. Se puede demostrar que las propiedades asignadas al objeto en cuesti&#243;n (por ejemplo, el dios b&#237;blico) no son posibles. Pero entonces aparece Creyente (por ejemplo, perd&#243;name este gui&#241;o) y empieza a diluir las propiedades de ese Dios hasta convertirlo en un dios cuya &#250;nica propiedad es que no sabemos nada de &#233;l.

As&#237;, est&#225; demostrado que el Dios que cre&#243; al primer hombre con arcilla y a la (segunda) mujer a partir de su costilla, dando origen a la humanidad, no existe. Puesto que sabemos que somos fruto de la evoluci&#243;n.

El Dios omnipotente, omnisciente y que nos da libre albedr&#237;o no existe, puesto que es una imposibilidad l&#243;gica.

Por otra parte, creyente, lejos de atreverme a interpretar las palabras de Sagan, me parece que:
- Los pol&#237;ticos pueden cambiar de ideales como de chaqueta, pero lo de reconocer los errores cometidos no es lo suyo. Se referir&#237;a Sagan a eso?
- La ciencia -y cada cient&#237;fico en particular- cambia de idea cuando algo se le demuestra. Y entonces el proceso es muy r&#225;pido. La religi&#243;n cambia ligeramente de idea de concilio en concilio, a menudo con siglos de por medio... ligeramente diferente, no?
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    <name>Francesc</name>
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    <message>Hermano Francesc:

Te pido disculpas pero no me ha quedado m&#225;s remedio que tomar la decisi&#243;n de hablar &#250;nicamente con usuarios registrados (excepto caricaturas y reci&#233;n registrados). Lo siento mucho. Te doy mi palabra de honor de que si te registras te contesto a todo lo que quieras.

Que la paz sea contigo.</message>
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    <message>Pues  que el Big Bang, o la nada tenga a Sagan en su gloria......


Yo mientras, prefiero ir en la otra vida al mismo sitio donde est&#233; Madre Teresa de Calcuta aunque siempre hay libertad para ir con Stalin, Hitler, Diocleciano, Judas, etc.... Venga que hay libertad, escoged.....</message>
    <name>Mariarti</name>
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    <message>mmm... esto es caca</message>
    <name>k ti</name>
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