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    <message>Puede ser oportuno recordar esta frase que el d&#237;a 20 de enero del 2009 todo el mundo pudo escuchar:
"Juro solemnemente cumplir con fidelidad el cargo de presidente de los Estados Unidos de Am&#233;rica, y hacer todo lo que est&#233; a mi alcance para preservar, proteger y defender la Constituci&#243;n" Fueron las palabras de Barac Obama al entrar en los libros de Historia como presidente de los Estados Unidos.
Le a&#241;ado mi enhorabuena a Obama, e invito a todos a reflexionar sobre el momento y el papel que la Constituci&#243;n puede cumplir en una Naci&#243;n.</message>
    <name>Marcos</name>
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    <message>Creo que tenemos en Espa&#241;a muchas de las caracter&#237;sticas de un Estado federal, pero en el &#225;mbito de la cultura tenemos cosas pendientes. Ya se habl&#243; de la necesidad de conseguir una cultura federal.</message>
    <name>Ramonc&#237;n</name>
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    <message>Ramonc&#237;, puede ser oportuno recordar que para el polit&#243;logo belga Laenerts hay federalismo cuando se da un Estado compuesto con niveles de gobierno o instituciones de poder de &#225;mbito nacional y tambi&#233;n territorial. Por otra parte, la forma pol&#237;tica federal llevar&#237;a a cabo un reparto de atribuciones pol&#237;ticas sobre un determinado espectro competencial, del que ninguna instancia de gobierno puede disponer unilateralmente, por encontrarse establecido en el plano normativo constitucional. Tambi&#233;n en el Estado federal habr&#225; una instancia jur&#237;idiccional que resuelva los conflictos entre los poderes generales y territoriales aplicando de manera independiente el par&#225;metro competendial constitucional.
&#191;No podemos entonces hablar ya en Espa&#241;a de un Estado Federal?</message>
    <name>Juan</name>
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    <message>Somos una naci&#243;n con una pluralidad considerable, y resistente a aceptar moldes homogeneizadores por lo que para unir se requiere gran capacidad. Es esta capacidad la que se pone hoy a prueba en nuestra historia. Instrumentalizar las din&#225;micas dispersadoras hoy, son entre nosotros puro oportunismo o inconsciencia.</message>
    <name>Jos&#233;</name>
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    <message>A prop&#243;sito de los comentarios anteriores, quisiera hacer una observaci&#243;n: Que el sistema confederal no puede presentarse como una profundizaci&#243;n del sistema federal, aunque el modelo federal sea un perfeccionamiento del modelo auton&#243;mico, porque la confederaci&#243;n destruye y niega el modelo federal. La confederaci&#243;n no es un Estado compuesto, un modo de reforzar la unidad pol&#237;tica, sino un compuesto de Estados. Habr&#237;a entre nosotros, con el modelo confederal, demasiada debilidad institucional para los tiempos que llegan. A veces pienso que deber&#237;amos tener m&#225;s lucidez sobre nuestras propias adquisiciones en el momento actual, y ser capaces de dar un giro sensible a planteamientos sin contexto adecuado cuando nos debilitan y con ellos no ganamos nada. </message>
    <name>Fede</name>
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    <message>No olvidemos que el federalismo es pacto, un modo de unir estableciendo mecanismos de articulaci&#243;n.</message>
    <name>Raquel</name>
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    <message>Entre nosotros, tendr&#237;a que haber un replanteamiento articulador de la legislaci&#243;n del Estado y de las comunidades aut&#243;nomas superando una idea meramente espacialista.</message>
    <name>Isabel</name>
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    <message>El Tribunal Constitucional requiere, dentro del respeto necesario a las reglas de juego, una consideraci&#243;n de primer orden para que nuestros procedimientos tenga l&#243;gica.</message>
    <name>Jorge</name>
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    <message> A prop&#243;sito del Tribunal Supremo y el debate anterior sobre "Educaci&#243;n para la Ciudadan&#237;a", creo que estamos de enhorabuena: 
El Tribunal Supremo ha negado que exista un derecho gen&#233;rico a la objeci&#243;n de conciencia frente a la asignatura de Educaci&#243;n para Ciudadan&#237;a y los Derechos Humanos (EpC), seg&#250;n dictamen alcanzado ayer por el pleno de la Sala Tercera o de lo Contencioso-Administrativo del alto tribunal, que necesit&#243; casi 20 horas de discusiones y a lo largo de tres jornadas para alcanzar un acuerdo mayoritario, respaldado por 22 de los 29 magistrados que participaron en la deliberaci&#243;n. Tan alto consenso fue posible gracias a dos salvedades: la materia debe limitarse a inculcar los valores recogidos en la Constituci&#243;n, por lo que cualquier intento de utilizarla para adoctrinar sobre valores morales permitir&#225; revisar en el futuro el criterio adoptado ayer. 
La sala resuelve as&#237; las contradicciones entre las primeras sentencias -una del Tribunal Superior de Justicia (TSJ) de Andaluc&#237;a y tres del de Asturias- que abordaron el conflicto presentado por padres que se negaron a que sus hijos recibiesen esa asignatura. 
El Supremo considera que &#171;no existe el derecho a la objeci&#243;n de conciencia&#187; y que, en los cuatro casos analizados, la asignatura &#171;no alcanza a lesionar el derecho de los padres para que sus hijos reciban a la formaci&#243;n religiosa y moral que est&#233; de acuerdo con sus propias convicciones&#187;. La sentencia se redactar&#225; en los pr&#243;ximos d&#237;as, y se le unir&#225;n los votos particulares de los magistrados discrepantes. 
</message>
    <name>Victor</name>
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    <message>Victor, efectivamnete, el Supremo -como inform&#243; la prensa- desmont&#243; el boicoteo de los eclesi&#225;sticos cat&#243;licos y del PP a Ciudadan&#237;a. !Qu&#233; palabra!
La intensa campa&#241;a de la pol&#237;tica derechosa y eclesi&#225;stico-cat&#243;lica contra la ense&#241;anza en valores c&#237;vicos tuvo ya una importante derrota cuando el Tribunal Supremo resolvi&#243; que no cabe la objeci&#243;n de conciencia contra la asignatura Educaci&#243;n para la Ciudadan&#237;a.
Algo de lo que tambi&#233;n yo me congratulo.</message>
    <name>Mara</name>
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    <message>Respecto a los comentarios anteriores de Victor y Mara, hay que se&#241;alar que aunque el debate sobre el tema de Ciudadan&#237;a fue intenso en la Sala de lo Contencioso del alto tribunal, el fallo recab&#243; efectivamente, un amplio consenso -22 votos a favor y 7 en contra- en torno al concepto de que la ense&#241;anza en valores no atenta contra el derecho de los padres a formar a sus hijos de acuerdo con sus creencias. Yo tambi&#233;n me alegro del resultado.
Tambi&#233;n pienso que la Educaci&#243;n "forma" en t&#233;rminos de propuestas formativas convincentes, sin imposiciones de nadie que quiebre las decisi&#243;n &#250;ltima del alumno en su aceptaci&#243;n. Adoctrinar, en t&#233;rminos de imposici&#243;n, no creo que tampoco puedan hacerlo los padres, aunque haya jerarcas que lo pretendan. </message>
    <name>Jorge</name>
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    <message>Respecto a los comentarios anteriores, hay que se&#241;alar que los protagonistas del boicoteo se apuraron a declarar que iniciar&#237;an recursos legales, primero ante el propio Supremo y despu&#233;s ante el Tribunal Constitucional, aunque varias comunidades aut&#243;nomas del PP anunciaron ya que acatar&#225;n el veredicto. Hacen bien en demarcarse de la resaca propuesta por una derecha apolillada.</message>
    <name>Rocio</name>
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    <message>Yo tambien me alegro de que el Pleno de la Sala Tercera del Tribunal Supremo rechazara la posibilidad de objetar la asignatura de Educaci&#243;n para la Ciudadan&#237;a. La sentencia, cuando se redacte, unificar&#225; la jurisprudencia sobre un tema que la Conferencia Episcopal, algunas organizaciones afines y el principal partido de la oposici&#243;n han tratado de convertir en arma contra el gobierno, aunque con un calado oculto que va contra la noci&#243;n de democracia misma.</message>
    <name>Arcov</name>
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    <message>No conviene olvidar que algunos de los que promovieron la objecci&#243;n anunciaron ya su intenci&#243;n de mantener abierta la v&#237;a judicial m&#225;s all&#225; de la decisi&#243;n del Supremo, para llevar el caso hasta el Constitucional y el Tribunal Europeo de Estraburgo. Tienen derecho a hacerlo, pero un emperramiento burocratizado, sin sensibilidad ni inteligencia, hacia la suerte de los alumnos que les obedecen, destacar&#225; mejor que nada su verdadera naturaleza dogm&#225;tica.</message>
    <name>Juana</name>
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    <message>Como se ha comentado, en su oposici&#243;n a la asignatura, el Partido Popular se ha movido entre el esperpento de la Comunidad de Valencia, que intent&#243; impartirla en ingl&#233;s, y el desprecio al Estado de derecho que practic&#243; la comunidad de Madrid. Lo que era centralismo miope parece que ahora se manifiesta como pura chuler&#237;a, unas veces enmascarda con una mitra y otras con un sombrero.
Los verdaderos pol&#237;ticos o dirigentes, de la corriente o instituci&#243;n que sean, tendr&#225;n que hacer un esfuerzo para destacarse profesionalmente de esa fuerza gravitatoria que la arrogancia mantiene contra la sociedad con un aparente casticismo. </message>
    <name>Pablo</name>
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    <message>Como nos recordadaba Susana P&#233;rez de Pablos, a prop&#243;sito de ciudadan&#237;a, algunos docentes est&#225;n impartiendo esta materia sin libros de texto, y que el profesor tiene libertad de c&#225;tedra para impartir su materia, reconocida por la Constituci&#243;n, y es tambi&#233;n el docente el que elige el libro, normalmente teniendo en cuenta el ideario del centro. En todo caso el 94% de los libros de Educai&#243;n para la Ciudadan&#237;a escogidos por los colegios pertenecen a las grandes editoriales con contenidos suficientemente asepticos.
Yo le dir&#237;a a Susana que no es ni el libro ni el ideario, es el poder.</message>
    <name>Holder</name>
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    <message>No olvidemos que el alto tribunal ha dejado la puerta abierta a que si en los desarrollos de los decretos auton&#243;micos o en los libros de texto se advirtiera por los padres contenidos contrarios a derechos que consideren tienen, puedan impugnar esos contenidos bien ante la inspecci&#243;n educativa o ante los tribunales de lo contencioso.</message>
    <name>Gertrud</name>
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    <message>Se ha considerado que los obispos espa&#241;oles y, sobre todo el Vaticano, son los grandes derrotados en el combulso esfuerzo de los conservadores contra la asignatura de Educaci&#243;n para la Ciudadan&#237;a. Numerosas veces, los prelados llamaron a sus fieles a la objecci&#243;n de conciencia y a manifestarse en la calle, con el argumento de que la nueva materia escolar atenta contra "derechos humanos fundamentales". En realidad, se trata de un tema de poder. Los obispos consideran que son los representantes de Dios en la tierra, y que su poder est&#225; por encima del Estado. Una presunci&#243;n que todos no comparten. Tambi&#233;n hay un distanciamiento del mandato conciliar  (Vaticano II, a&#241;o 1965) sobre la separaci&#243;n de la Iglesia Cat&#243;lica y el Estado, y de la libertad religiosa y de conciencia. Este cambio de actitud supone una aut&#233;tica encerrona, y fuente de chantage, para 
muchos que fueron atra&#237;dos en su aproximaci&#243;n a la Iglesia Cat&#243;lica por las propuestas del Vaticano II.</message>
    <name>Riego</name>
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    <message>Recordemos que el toque de alarma contra Ciudadan&#237;a fue r&#225;pido y muy exigente como si la moral social corriera un m&#225;ximo peligro. Y las instancias eclesi&#225;sticas exij&#237;an el esfuerzo de todos los fieles para atajarlo. Tras una reuni&#243;n de dos di&#225;s en la Conferencia Episcopal, se elabor&#243; un documento que era una declaraci&#243;n de guerra cuando llamaba a combatir a los padres y a los colegios. Pero ocurri&#243; que la poderosa Federaci&#243;n Espa&#241;ola de Religiosos de la Ense&#241;anza (FERE-CECA), muy mayoritaria en el sector confesional y de la ense&#241;anza concertada, lleg&#243; a un acuerdo con el Gobierno para ajustar la asignatura a sus idearios.
Los prelados acudieron a Roma en busca de auxilio, y lo tuvieron enseguida por boca de la Congregaci&#243;n para la Doctrina de la Fe, cuyo primer secretario, Angelo Amato, visit&#243; Madrid en ese momento. El mandatario de la Santa Sede se&#241;al&#243; que no debe ser el Estado quien impoga las convicciones religiosas y &#233;ticas, sino la propia conciencia. Los libros que iban surgiendo desment&#237;an el recelo de los prelados.
&#191;No se empe&#241;a la jerarqu&#237;a cat&#243;lica en enmascarar demasiado una cuesti&#243;n de puro poder que trata de justificar con argumentos que podr&#237;an considerarse demag&#243;gicos? &#191;No temen perder credibilidad entre sus fieles, aunque siga teniendo la feligres&#237;a la fe que heredaron? En todo caso, pienso que deber&#237;an mejorar en sus recursos de persuaci&#243;n, sin instalarse c&#243;modamente en argumentos de autoridad que podr&#237;an no ser eficaces ya. Estos recursos de persuasi&#243;n pienso deber&#237;an evitar en su desarrollo f&#243;rmulaciones demasiado f&#225;ciles para desprestigiar al oponente sin entrar en razones, independientemente de la indignidad que suponga o la falta de buen gusto del que, por cierto, tan necesitados estamos todos.</message>
    <name>Felipe</name>
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    <message>Advirtamos que para el cardenal Ca&#241;izares, siendo miembro del Gobierno Vaticano, Educaci&#243;n para la Ciudadan&#237;a era una tapadera de los socialistas para ense&#241;ar "totalitarismo&#183;, "relativismo", e incluso derribar la moral social. Tambi&#233;n a&#241;adi&#243; que la asignatura era anticonstitucional y atenta contra el derecho de los padres a educar a sus hijos.
Es notorio, que pese al dictamen del Tribunal Supremo, el cardenal prefecto de la Congregaci&#243;n Pontificia para la Educaci&#243;n Cat&#243;lica, Zenon Grocholewski manifestara que rechazar la objeci&#243;n atenta contra el derecho esencial de los padres a educar a sus hijos de acuerdo con sus propios convencimientos, y se reiter&#243; en la idea de que la asignatura es una imposici&#243;n de una determinada educaci&#243;n c&#237;vica.
LLegados a este momento, pienso que la jerarqu&#237;a cat&#243;lica deber&#237;a ser m&#225;s puntual y precisa en sus cr&#237;ticas para que no se piense que estamos ante una pura lucha de fantasmas que en Espa&#241;a nos recuerda demasiado a don Quijote, alguna veces. Otras, parece que nos encontramos ante ecos hist&#243;ricos del que fuera Imperio Romano, y ante el que tendr&#237;amos que conformarnos con ser provincias, si queremos sobrevivir. Lo mejor de toda esta pol&#233;mica ser&#237;a conseguir que nuestra convivencia no fuese la de una agrupaci&#243;n de sordos. La sordera tampoco se cura autom&#225;ticamente con la mitra.</message>
    <name>Senec</name>
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