83.61.5.245 53000984 2008-08-25T23:03:42+02:00 53149099 Guarina.- Amigo Guillermo, esa idea de que “el hombre pasa” posiblemente venga dada desde varias perspectivas. Precisamente la biología podría aportar nuevas facetas para un cambio de paradigma. Y es que la revolución de la biología nos permitirá, creo, rediseñar nuestro cuerpo porque la ingeniería de tejidos prepara herramientas para crear y reparar órganos. Recordarás que el pasado 25 de Julio cumplió 30 años el primer bebé probeta, aunque ya sé que tú no necesitaste esto. No personalices el tema. Desde entonces no sólo ha sido posible crear embriones en la probeta, sino congelarlos y descongelarlos. Así más de tres millones de niños han nacido ya gracias a unas técnicas que ahora nos parecen normales. La medicina regeneradora puede dejar en el museo al hombre biónico al que ya sé que tú te refieres con cierta ironía después de las últimas intervenciones que tuviste. La ingeniería de tejidos promete construir cualquier órgano a partir de las células de nuestro propio cuerpo. ¿Qué dice Lola de esto? En los laboratorios del Center for Cardiovascular Repair de Massachusettes laten corazones totalmente construidos en el laboratorio. Atrás quedan los ingentes esfuerzos para construir un corazón artificial mecánico. La ingeniería de tejidos emerge ahora como la gran alternativa. Mercé Balcell que trabaja en el programa Health Sciences and Tecnology que desarrollan las facultades de medicina de Havard y el MIT me dice que intenta crear estructuras y materiales de soporte para construir órganos. Que tratan de averiguar cómo la forma influye en la función celular. Guillermo, ¿No es esto Dinamorfismo? Sigue afirmando MB que las células de nuestro cuerpo “sienten” a través de receptores o señales aún desconocidas. Advirtieron que si cambian los parámetros físicos, el soporte, las células se comportan de modo diferente. Y que, por ejemplo, si se ponen células endoteliales en una placa de cultivo y se observan al microscopio, se ve que forman un adoquinado. Pero si se varían las condiciones y hacemos pasar un fluido por encima en una dirección, cambian la forma y la disposición para alinearse en la dirección del fluido, como si tratasen de evitar el rozamiento. Estoy convencida de que todo esto ofrece muchas sugerencias a la Filosofía. ¿No es así? A propósito del tema, Milagros Pérez Oliva me comentó que la imagen de J.F. Sebastián removiendo ojos fabricados en laboratorio ya no es sólo una de las más memorables escenas de “Blade Runner”. Dice-creo que exagera con tanta expresividad- una posibilidad cierta, aunque seguramente aún lejana. Guillermo, tú piensas que llega “el humano”. Espero que sea así. Seguramente será oportuno que recordemos la frase que pronunció Randy Pausch al despedirse en su última lección: “No podemos cambiar las cartas que nos han sido dadas, pero sí podemos jugar la partida”. Saludos y hasta pronto. Guarina. Guarina 53034882 3 0 1 83.61.5.245 53000984 2008-08-28T00:42:55+02:00 53151895 Guillermina.- Me parece muy interesante el comentario que haces a propósito de la biología sobre el tema del humano del que habla Guillermo. Guarina, yo también estoy interesada por esa perspectiva en la ingeniería de tejidos cuando desarrolla la posibilidad de reparar y construir órganos con células del propio paciente. Juán Carlos Izpisúa Belmonte dice que pueden convertir un pelo en un montón de células madre capaces de especializarse en cualquier tejido de su cuerpo. Por ejemplo, en tejido cardiaco. Cuando Milagros Pérez Oliva le escuchó decir esto se recogió el pelo. Pero Juán le explicó que estaba bromeando, y afirmó que algunas células de pelo reprogramadas vuelven a diferenciarse. Guarina, sabes que el concepto de reprogramación celular ni siquiera estaba en la agenda científica hace un año. Hasta el pasado noviembre se creía que la única forma de poder obtener células madre con las que intentar reparar tejidos era cultivándolas en laboratorio a partir de células embrionarias. Pero ahora se sabe que es posible una marcha atrás. En noviembre, el equipo de Shynia Yamanaka en la Universidad de Kyoto (Japón), y el de Jasmes Thompson en la de Wisconsin (Estados Unidos) lograron reprogramar una célula de piel y hacerla volver atrás, hasta convertirla en una célula madre capaz de comportarse como si fuera embrionaria. Se trata de una “marcha atrás” en la evolución. Izpisúa ha encontrado que las células más idóneas para la reprogramación son los “queratinocitos”, y el lugar más fácil para obtenerlos, un simple pelo. Pero Guarina, penetrar en el interior de la célula de forma controlada es un gran reto de la medicina. Nanotecnología es la palabra. El objetivo es crear lanzaderas capaces de penetrar en el interior de la célula. Ahora la membrana celular es una barrera. Las naves que se hacen ahora para superar esta barrera son de oro. Partículas de oro 4.000 veces más pequeñas que el diámetro de un pelo. Han de ser partículas tan pequeñas que puedan atravesar las barreras biológicas, pero lo suficientemente grandes como para llevar carga en su interior. Hace dos meses Francesco Sellacci anunció la creación de una nanopartícula sintética capaz de entrar en una célula sin romperla. La partícula es de oro y es capaz de atravesar la membrana celular sin dañarla. La biología, la ingeniería y la medicina avanzan de la mano ahora en diferentes frentes. Todo esto viene del descubrimiento de la estructura del ADN. Recuerda Mayo del 2001 cuando Francis Collins y Craig Venter presentaron la secuencia del primer gnoma humano. Habían pasado 48 años desde que James Watson y Francis Crack publicaran la famosa estructura en forma de hélice. Hasta hora se han completado los gnomas de ocho personas. Guarina, estas notas creo que es importante tenerlas en la memoria porque son una pista para el futuro inmediato de la medicina, pero tal vez nos obliguen a reflexionar sobre todas las cosas. Acabo de referirme a la memoria, pero ¿Qué es la memoria? Sería una buena pregunta al hilo de estos avances que posiblemente incluso les beneficiaría. Pero el futuro no puede hacernos perder el presente. Guillermo creo que tiene razón en esto, aparte la cuestión del Dinamorfismo del que no sé demasiado. Hasta pronto. Guillermina 53034882 3 0 1 83.61.5.245 53000984 2008-08-29T12:08:05+02:00 53153862 Raquel.- He leído con mucha atención e interés los comentarios que hacéis a la página de Guillermo sobre el “humano no idéntico”. Espero que Guillermo no tarde mucho en seguir aclarando ese posicionamiento suyo con el Dinamorfismo Filosófico. Sin embargo, la difuminación de las nociones tradicionales sobre la naturaleza humana parece asediarnos cada día tal vez haciéndonos una importante advertencia sobre la necesidad de modificar los parámetros conceptuales con los que venimos operando. Precisamente uno de los temas que se cuestionan actualmente es la definición de lo que es un hombre vivo o muerto al diagnosticar el estado de su cuerpo en las salas de urgencia de los hospitales o en investigaciones punteras de la ciencia. Estados vegetativos que hasta hora parecían irrecuperables se recuperan, la esperanza de vida se dispara. El límite entre inteligencia natural y artificial se difumina. Es este contexto, el derecho a la vida parece completarse con el de una muerte digna. Las tensiones entre crecimiento de la población y envejecimiento no se ocultan. Desde la óptica del trabajo ¿Qué papel juega la jubilación en este caso? ¿Es para el hombre lo mismo tener tiempo que tener vida? Se habla de calidad de vida, pero ¿no deberíamos abordar la cuestión de la intensidad? ¿Importa la cantidad de tiempo o la intensidad del momento en la vida humana? ¿Se puede prescindir del significado para definir la vida humana? Algunos expertos toman como límite del derecho a la vida o el deber de mantenerla cuando se constata la muerte cerebral. Pero ¿Qué es la muerte cerebral? ¿La muerte de los lóbulos, del hipotálamo? ¿La extinción del habla, de la memoria, de la consciencia? Pero ya se han descubierto indicios de funciones cerebrales intactas en cerebros aparentemente reducidos a un estado vegetativo. En Francia se acuñó el concepto de comunicación en red: En ocasiones, lo que se ha perdido es la interconexión entre las distintas partes y tareas del cerebro. Pero con la adecuada estimulación pueden recuperarse algunas funciones. Los seguros en algunos Estados se oponen a cubrir estos planteamientos vanguardistas por su coste. Para estos enfermos los seguros pedirían la garantía de una recuperación evidente y rápida. Probablemente la llegada del Humano tendrá que resolver muchas cuestiones pendientes del Hombre, y no sólo la de la identidad. Con un abrazo. Raquel Raquel 53034882 3 0 1 83.61.5.245 53000984 2008-08-30T00:56:31+02:00 53154753 María del Mar.- Raquel, en tu comentario dices algo que me pareció muy interesante. Preguntas si se puede prescindir del significado en la vida humana. Recuerdo una conferencia de Guillermo Menéndez de LLano que titulaba "El cuerpo humano como texto". No sé si entonces enlazaba la cuestión con lo que llama Dinamorfismo Filosófico, pero ver el cuerpo humano como texto enlaza, me parece, con la cuestión del significado en la vida humana. Supongo que también sobre un sentido que probablemente trascienda el propio cuerpo y tal vez la propia vida. María del Mar 53034882 3 0 1 83.61.5.245 53000984 2008-08-31T00:00:45+02:00 53156526 Rocio.- A propósito del tema de la identidad seguramente conviene advertir los testimonios que el arte nos aporta hoy. Por ejemplo, en el género del retrato que con un pasado artístico en constante transformación se buscaba antes exorcizar la muerte y actualmente se resalta lo precario de la identidad. El contraste es obvio con lo que sobre el término “retrato” escribe Sebastián de Cavarrubias en su “Tesoro de la lengua castellana o española” publicado en 1611 cuando se lo define como figura contrahecha de una persona principal y de cuenta cuya efigie y semejanza es justo que quede por memoria en los siglos venideros. Pero como expresó Rembrandt, hay un momento crucial en la transformación del retrato de garante de inmortalidad en garante de mortalidad. Esto abrirá las puertas a enfatizar lo mudable, aleatorio y precario del hombre y de su identidad. Francisco Calvo Serraller me recordaba recientemente que lo propio de una sociedad secularizada son las aproximaciones no dogmáticas o relativas a la verdad de lo real. Guillermo, recuerdo tu exposición que titulabas “El otro idéntico. Experiencia de un retrato” en el que advertías, en el conjunto de las obras presentadas, la imposibilidad de congelar un rostro o de retenerlo, al hilo de tus reflexiones sobre lo imaginario en Sastre en el contexto del Dinamorfismo, me parece. Ha pasado ya mucho tiempo desde entonces. Rocio 53034882 3 0 1 168.83.21.67 53000984 2008-09-25T17:32:44+02:00 53205456 Vacío Y LLeno: Son elementos conjugantes y tienen niveles de densidad hasta el infinito, cada uno de elllos no es sino con referencia al otro. Hay tanto vacío como hay universo con estrellas. Tanta oscuridad como luz. Aprendemos a manejar la energía aprendiendo primeramente en nosotros. Vacío y lleno son "virtuales y reales". La materia nos hiere y esa herida la interpretamos o traducimos en símbolos. Así, presión, temperatura, velocidad, ansiedad, alegría, serenidad, riqueza, pobreza, etc., son expresados en símbolos. Estos símbolos interactúan durante 24 hs. con todos los demás en el planeta. A ello le llamamos "Mente Global". La mente global es la intersección no conciente de los símbolos. Los símbolos son fractales, letras, sonidos, imágenes, que expresan emociones y sucesos del mundo. Para reconocer nuestro espíritu intersectándose en el mundo debemos "medir su energía fractal" o voces repitiéndose. La información que nos llega es la función de onda de vacío de la mente global. Allí veremos o hallaremos descriptos nuestros pensamientos que "vuelven" después de haberse intersectado con el flujo de esta memoria global... Chau, gracias. hugo luchetti 53034882 3 0 1 adentrofuera@hotmail.com 83.61.5.245 53000984 2008-09-26T07:22:58+02:00 53206299 Hola Hugo, es muy sugestivo tu planteamiento. Saludos. Guillermo GUILLERMO 53034882 3 0 1