Hay formas de pedir y formas de pedir. Hace un rato, el cantante Miguel Bosé ha pedido apoyo para los artistas, y vaya cómo lo ha hecho. En el acto de entrega de las Medallas de las Bellas Artes, en Santander y en presencia de los Reyes, ha reclamado "amparo, protección y leyes" para los artistas, porque están "al borde de la extinción", y complicidad fiscal con el mecenazgo. Y ha terminado su alegato de una forma curiosa: "Mímennos, no nos desamparen, no nos dejen huérfanos". ¿No les parece un poco excesivo?

El artículo de Norman Lebrecht en la última página de la revista Scherzo de junio pone el dedo en la llaga de un asunto que el tiempo no parece resolver: el del papel de los artistas en el nazismo. Por sus líneas pasan Furtwängler, Richard Strauss y algunos más, que se quedaron en Alemania sirviendo así de coartada intelectual al régimen de Hitler para considerarse heredero de la gran tradición cultural europea.

Es cierto que el arte no puede parar los tanques ni cerrar los campos de concentración. Es cierto también que no pocos de esos artistas hicieron lo posible por salvar a otros de una muerte segura. Aún así, ¿fue más digno su papel o lo fue en mayor medida el de gentes como Toscanini, que dejaron Europa y desde el otro lado del Atlántico mantuvieron encendido el fuego del antifascismo aún corriendo menos peligro y pudiendo hacer materialmente menos por salvar a sus colegas judíos?

Si fijamos el foco algo más cerca, ¿qué pasó con nuestros artistas e intelectuales durante el franquismo, sobre todo hasta los años cincuenta? ¿Debemos juzgar con dureza a quienes se quedaron (no hablo de los convencidos de las bondades del régimen, claro) o fue lo suyo más duro que la vida que algunos llevaron en el extranjero? En definitiva, ¿qué hacer en esos casos? Me temo que no es un debate de blanco o negro.

(En la imagen, Furtwängler dirigiendo la Filarmónica de Berlín durante una fiesta del partido nazi)

Confieso que no me gusta demasiado que los artistas, escritores, intelectuales y demás muestren públicamente su apoyo a una lista electoral. Prefiero verlos tras la pancarta defendiendo los grandes principios que deberían ser de todos: la libertad, la paz, el respeto, la pluralidad... Pero tampoco me satisface nada la campaña de acoso y derribo de algunos contra quienes han formado la plataforma de apoyo a Zapatero. Son los mismos que, ante una plataforma semejante, pero de apoyo a Rajoy , hablarían de artistas íntegros, defensores de la libertad.

Entre quienes apoyan a Zapatero hay personalidades indiscutibles de la cultura que ya están por encima del bien y del mal, junto a un grupo no pequeño de cantamañanas. Nada que nos sorprenda. Por aquí cerca, también es habitual ver en determinadas plataformas cuyos objetivos coinciden punto por punto con los de algunos partidos a gentes fuera de toda sospecha de buscar beneficio alguno junto a otras que simplemente persiguen un acomodo en el pesebre.

Son los cantamañanas y los aficionados al pesebre los únicos que sólo están dispuestos a ir a favor de la corriente, a formar grupos cuando se saben en el caballo ganador y esperan obtener un beneficio de su apoyo. Los mismos que cuando les piden una firma o una presencia para luchar por otras causas en las que no hay nada que ganar más allá de la defensa de los grandes principios suelen rechazar la propuesta alegando que prefieren no meterse en política.