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  <title>Frank </title>
  <updated>2008-05-13T17:48:35+02:00</updated>
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    <name>&#xD3;scar B. Otalora</name>
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    <title>Fernando</title>
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    <updated>2008-05-14T08:08:00+02:00</updated>
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      <name>Fernando</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Con ellos, la vida es un poco m&#xE1;s divertida. Mientras dura la canci&#xF3;n.&lt;/p&gt;
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    <title>Maite</title>
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    <content type="html">&lt;p&gt;O sea, que su &#xE9;xito no se debe tanto a su m&#xFA;sica como a su vida. Ya me lo tem&#xED;a. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;No me gusta nada Frank Sinatra. Me aburre tanto como Antonio Mach&#xED;n, Conchita Piquer, Louis Armstrong o Luis Mariano. Simplemente, soy de otra generaci&#xF3;n. Lo siento, Frank Sinatra s&#xED; se pasa de moda.&lt;/p&gt;
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    <title>sergio</title>
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    <updated>2008-05-14T15:38:00+02:00</updated>
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      <name>sergio</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;creia que hablabais de frank black, ese si es un musico&lt;/p&gt;
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    <title>Para Maite</title>
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      <name>Para Maite</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;&#xBF;Qu&#xE9; tiene que ver la edad? &#xBF;Ser&#xE1;s sorda? Imagino que cuando dices que "se pasa de moda" (as&#xED;, categ&#xF3;rica) te refieres a que se convierte en un cl&#xE1;sico. Claro que tampoco Beethoven o los Rolling son de tu generaci&#xF3;n... y quiz&#xE1;s no sabes todav&#xED;a qu&#xE9; es un cl&#xE1;sico&lt;/p&gt;
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    <title>Maite</title>
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      <name>Maite</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Ser&#xE9; sorda, qu&#xE9; le voy a hacer, pero no me gusta Frank Sinatra. Y ya puestos, tampoco me gusta Beethoven. No sab&#xED;a que hab&#xED;a gustos obligatorios. En realidad no creo demasiado en los cl&#xE1;sicos. Tienen mucho de imposici&#xF3;n y son bastante arbitrarios. Igual que las modas. S&#xED;, tambi&#xE9;n hay modas que determinan qui&#xE9;nes son cl&#xE1;sicos y qui&#xE9;nes no.&lt;/p&gt;
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    <title>Maite</title>
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    <updated>2008-05-15T14:22:31+02:00</updated>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Ser&#xE9; sorda, qu&#xE9; le voy a hacer, pero no me gusta Frank Sinatra. Y ya puestos, tampoco me gusta Beethoven. No sab&#xED;a que hab&#xED;a gustos obligatorios. En realidad no creo demasiado en los cl&#xE1;sicos. Tienen mucho de imposici&#xF3;n y son bastante arbitrarios. Igual que las modas, qu&#xE9; le voy a hacer yo.&lt;/p&gt;
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    <title>C&#xE9;sar Coca</title>
    <id>http://blogs.elcorreodigital.com/divergencias/2008/5/13/frank#c53038131</id>
    <updated>2008-05-15T16:29:00+02:00</updated>
    <published>2008-05-15T16:29:00+02:00</published>
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      <name>C&#xE9;sar Coca</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Maite, por supuesto que no hay gustos obligatorios, faltar&#xED;a m&#xE1;s. Pero no puedo estar de acuerdo contigo en lo de las modas. Cuando una moda dura 200 a&#xF1;os y es seguida por millones de personas aqu&#xED; y all&#xE1;, de derechas y de izquierdas, hombres y mujeres, j&#xF3;venes y viejos, es como para pensar que algo hay. Beethoven, por seguir con el ejemplo que t&#xFA; has puesto, es una de las cimas de la cultura occidental. Como Shakespeare, Vel&#xE1;zquez o Miguel &#xC1;ngel. De verdad que eso no pueden ser modas. Otra cosa es que a ti te gusten m&#xE1;s o menos. En esa materia no tengo nada que decir. Bueno s&#xED;, una cosa: &#xBF;no ser&#xE1; que no has escuchado / le&#xED;do / visto sus obras con atenci&#xF3;n y sin prejuicios?
&lt;/p&gt;
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    <title>Maite</title>
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    <updated>2008-05-16T10:04:44+02:00</updated>
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      <name>Maite</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;A ver, si la moda de Beethoven dura 200 a&#xF1;os o 200 siglos da igual. &#xBF;Cima de la cultura occidental? Vale, lo acepto. Es algo que se decide en funci&#xF3;n de la influencia que un artista ha tenido en los artistas posteriores. Lo que no quita ni a&#xF1;ade nada al tema del gusto. Yo lo escucho con las orejas m&#xE1;s abiertas del mundo y decido LIBREMENTE, sin el prejuicio previo de considerarlo cima de nada. Sin el prejuicio previo de considerar que deber&#xED;a gustarme. Sin el prejuicio previo de pensar que si no me gusta es que tengo un defecto. Y el resultado es... que no me dice nada. &#xBF;Debo pedir perd&#xF3;n por ello?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Frank Sinatra no me gusta. Y no se puede decir nada m&#xE1;s al respecto. Y lo siento, los cl&#xE1;sicos s&#xED; dependen de modas. Bach (quien por cierto s&#xED; me gusta) fue olvidado durante mucho tiempo. Igual que Cervantes no tuvo el estatus actual durante el siglo XVIII. Igual que pasado ma&#xF1;ana, tal vez, se considere que Telleman es la verdadera cumbre del barroco. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ciertamente hay gente con un talento deslumbrante, es el caso de Miguel &#xC1;ngel o de Shakespeare. Pero ni eso implica que el espectador tenga que rendirse ante ellos. Si el espectador renuncia a su criterio personal, &#xBF;d&#xF3;nde queda el arte? En una imposici&#xF3;n de los cr&#xED;ticos. Lo que hoy en d&#xED;a significa, lo nieguen o no, imposici&#xF3;n de la industria.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Y, se&#xF1;ores, me niego.&lt;/p&gt;
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    <title>Luis Alfonso G&#xE1;mez</title>
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      <name>Luis Alfonso G&#xE1;mez</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;&#xA1;Qu&#xE9; gozada! &#xA1;Me ha alegrado la ma&#xF1;ana! Sinatra y Martin... En fin, &#xBF;se puede decir m&#xE1;s?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Gracis, OBO&lt;/p&gt;
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    <title>Para Maite</title>
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      <name>Para Maite</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Tambi&#xE9;n hay gente que ve las pir&#xE1;mides desde Gizah y las considera un amontonamiento de piedras. Probablemente fui poco educado al escribirte que quiz&#xE1;s eras sorda, disculpa por favor. Lo que quer&#xED;a expresar es que tal vez debieras abrir m&#xE1;s tus gustos, porque en tu "se&#xF1;ores, me niego" y en considerar a Beethoven o Shakespeare "imposiciones" de la industria hay algo de cerraz&#xF3;n y un poquito de desconococimiento. De hecho, ambos grandes autores lo fueron PESE A la oposici&#xF3;n de la industria de sus &#xE9;pocas, que quer&#xED;a segregarlos por diferentes y geniales. Ver "Amadeus" de Milos Forman, aunque se trata de una ficci&#xF3;n tibiamente inspirada en la realidad, es ilustrativo -por si no la conoces-. Esos creadores se imponen pese a la industria y sobre el paso del tiempo, que ha devorado al 99,99 de sus coet&#xE1;neos. Luego algo tienen, y eso hay que entenderlo con humildad.&lt;br /&gt;
Tus gustos, como los m&#xED;os, son otro tema. Por supuesto que te pueden no gustar, faltaria m&#xE1;s: imponer los gustos es privativo de las dictaduras, sobre todo porque queman lo que no debe gustar.&lt;br /&gt;
Repasa la ortograf&#xED;a de "Telleman" y persevera en tus gustos. Bach ya lo has citado: pues f&#xED;jate, hay cosas de &#xE9;l que me parecen plomizas, y conozco y a fondo mucha de su producci&#xF3;n. Pero, me guste o no, est&#xE1; a un nivel indiscutible. Decir "no me gusta" no puede ser un refugio. Los gustos hay que romperlos para elaborarlos, y ese es un proceso inagotable. Con todo mi aprecio, saludos a la aguerrida Maite. Si te conociera te enviar&#xED;a un cd (pirata) de Cole Porter cantado por Ella Fitzgerald en la esperanza de que te gustara :-); no se encuentra a la venta, &#xBF;quieres saber por qu&#xE9;? Pregunta a la industria.&lt;/p&gt;
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    <title>Maite</title>
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      <name>Maite</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Decir "no me gusta" no es un refugio de nada, es simplemente una manifestaci&#xF3;n de mi gusto personal. Te dir&#xE9; otro cl&#xE1;sico que no me gusta: Hitchcock (espero no equivocarme en la ortograf&#xED;a como con Telemann). No puedo con &#xE9;l; y ya, ya s&#xE9; que es un genio y todo eso. No es nada en contra de los cl&#xE1;sicos como tales, muchos s&#xED; que me gustan. Lo que reivindico es mi derecho de que me gusten o no independientemente de que sean cl&#xE1;sicos. Tambi&#xE9;n reivindico la importancia del gusto personal por encima del genio indiscutible.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;No creo que se trate de perseverar ni de romper gustos para llegar a los "buenos". Se trata de disfrutar aprendiendo, de aprender disfrutando, de vivir m&#xE1;s intensamente. Y si un cl&#xE1;sico no me produce eso, no veo por qu&#xE9; tengo que hacer yo el trabajo. Hace demasiado que no tengo edad escolar.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Muchos grandes artistas fueron reconocidos despu&#xE9;s de su muerte, pero eso no hace m&#xE1;s que afirmarme en mis opiniones. No es s&#xF3;lo el talento el que determina el clasicismo de una obra, tambi&#xE9;n influyen el ambiente de la &#xE9;poca, la publicidad, lo interesante que la imagen de un artista parece a sus sucesores, el &#xE9;xito de sus herederos. La industria no lo puede todo, de hecho no puede tanto como se le presupone, pero lo que s&#xED; necesita es crear cl&#xE1;sicos a tutipl&#xE9;n. Le da igual Charlot que Agatha Christie. La cosa es que tengamos la necesidad de comprarlos.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mira, me gusta mucho Ella Fitzgerald. Por fin una coincidencia. Pero el disco s&#xED; se vende. Consulta en Amazon.&lt;/p&gt;
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    <title>otalora</title>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Maite, rel&#xE1;jate. El v&#xED;deo de Dean y Frank no est&#xE1; nada mal, &#xE9;chale una ojeada. Y si no te gusta, no pasa nada. Pero mira, Sinatra fue uno de los grandes int&#xE9;rpretes de las canciones de Cole Porter. Si todo es ponerse. &lt;/p&gt;
</content>
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    <title>Para Maite</title>
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      <name>Para Maite</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Me refer&#xED;a a encontrarlo en el comercio tradicional; Amazon ni se me pasaba por la cabeza, as&#xED; que gracias por la referencia.&lt;/p&gt;
</content>
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    <title>garbo</title>
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      <name>garbo</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Maite me han encantado tus capotazos de grana y oro, a la aptitud paternalista, engolada y un poco catedra, de tus detractores. Felicidades.&lt;/p&gt;
</content>
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    <title>Edu</title>
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      <name>Edu</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Para Maite: No s&#xE9; si es cierto que Bach no estuvo de moda hasta mediados del XIX. Hasta esa &#xE9;poca s&#xF3;lo se interpretaba la m&#xFA;sica estrictamente contempor&#xE1;nea, y la de Bach dej&#xF3; de serla en 1750. Y me parece que Cervantes goz&#xF3; de prestigio internacional en el XVIII, a juzgar por las numerosas referencias que se encuentran en otros autores europeos.&lt;br /&gt;
Pero no hagas casas a Garbo: no somos detractores. Simplemente, algunos estamos en desacuerdo con eso de que los grandes de la cultura lo sean por moda o por imposici&#xF3;n de la industria. &#xBF;Llegar&#xE1; a ser un d&#xED;a Alejandro Sanz un cl&#xE1;sico? Por impulso de la industria no dejar&#xE1; de serlo, pero estoy convencido de que jam&#xE1;s lo ser&#xE1;. Ni lo ser&#xE1; Ken Follet o Paulo Coelho, que tienen enormes grupos editoriales detr&#xE1;s. Algunos estamos comentando s&#xF3;lo eso. Por supuesto que luego te pueden gustar unas cosas s&#xED; y otras no. Por supuesto. Faltar&#xED;a m&#xE1;s. Pero creo que eso no te debe llevar a asegurar que si alguien es un cl&#xE1;sico lo es por moda. Para nada es as&#xED;. Y no creo que quienes defendemos eso mantengamos una actitud (que no aptitud, Garbo; las aptitudes son otras cosas) paternalista ni engolada ni un poco c&#xE1;tedra (con tilde). &lt;/p&gt;
</content>
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    <title>A los libros, Greta</title>
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    <updated>2008-05-18T20:28:40+02:00</updated>
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      <name>A los libros, Greta</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Tu nick es la apoteosis de lo "cl&#xE1;sico", no obstante tu frase es muy pasajera; porque para llamar a los dem&#xE1;s engholados has dicho "engolada"; porque la aptitud paternalista es un concepto ininteligible; porque se puede ser un poco carca, pero no un poco c&#xE1;tedra. Hay que leer m&#xE1;s. Lo de capotazos de grana y oro, dicho al hilo, es lo m&#xE1;s antiguo que se ha escrito hace tiempo en Divergencias. De nada.&lt;/p&gt;
</content>
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    <title>Garbo</title>
    <id>http://blogs.elcorreodigital.com/divergencias/2008/5/13/frank#c53041355</id>
    <updated>2008-05-18T20:54:45+02:00</updated>
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      <name>Garbo</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;La actitud es la engolada(sin H) y sigue siendo catedra ademas de pedante.
&lt;/p&gt;
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    <title>Brando</title>
    <id>http://blogs.elcorreodigital.com/divergencias/2008/5/13/frank#c53041533</id>
    <updated>2008-05-18T23:34:26+02:00</updated>
    <published>2008-05-18T23:34:26+02:00</published>
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      <name>Brando</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Yo me quedo con el pedante y t&#xFA; sigue siendo c&#xE1;tedra, de verdad que s&#xED;, qu&#xE9; graciosa&lt;/p&gt;
</content>
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    <title>JL</title>
    <id>http://blogs.elcorreodigital.com/divergencias/2008/5/13/frank#c53041813</id>
    <updated>2008-05-19T11:17:19+02:00</updated>
    <published>2008-05-19T11:17:19+02:00</published>
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      <name>JL</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Interesante, muy interesante. El aterrizaje de emergencia de Garbo, quiz&#xE1;s un ciber alter ego de Maite, un tach&#xF3;n en un buen di&#xE1;logo. Lo de la "aptitud un poco c&#xE1;tedra" debe ser un virus para cargarse a cualquier acad&#xE9;mico que lo lea.&lt;br /&gt;
Por afinar un poco y contribuir, el capote de paseo si puede ser grana y oro, pero no se emplea para dar capotazos. Capotazos de grana y oro, otro error. Qu&#xE9; buena es la prudencia. No se puede entrar en un di&#xE1;logo como un elefante en una cacharrer&#xED;a. Yo agradezco la lectura de este foro y me retiro :-)&lt;/p&gt;
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    <title>isidora</title>
    <id>http://blogs.elcorreodigital.com/divergencias/2008/5/13/frank#c53043232</id>
    <updated>2008-05-20T13:37:20+02:00</updated>
    <published>2008-05-20T13:37:20+02:00</published>
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      <name>isidora</name>
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    <content type="html">&lt;p&gt;Para Maite, para todos, qu&#xE9; es un cl&#xE1;sico segun Samuel Johnson en el  'Prefacio a Shakespeare' (Acantilado. 8 euros):&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;"A aquellas obras cuya importancia no es absluta ni definitiva sino gradual y relativa, a aquellas que no se sustentan sobre principios cient&#xED;ficos y demostrabaless sino que apelan a la observaci&#xF3;n y la experiencia, no se les puede aplicar otro rasero que el de su permanenciaen en tiempo y su constancia en la estima"&lt;br /&gt;
Despu&#xE9;s de explicar que un r&#xED;o no se puede considerar profundo ni alta  una monta&#xF1;a hasta que se conocen muchos&lt;br /&gt;
(..)&lt;br /&gt;
"El respeto por las obras que han perdurado en el tiempo no obedece a una cr&#xE9;dula confianza en la superior sabidur&#xED;a de tiempos pret&#xE9;ritos, ni a la sombr&#xED;a certidumbre de la inevitable decadencia de la humanidad, sino que es consecuencia de opiniones reconocidas e incontestables: lo que se conoce desde hace m&#xE1;s tiempo ha sido examinado en m&#xE1;s ocasiones, y lo que se ha examinado m&#xE1;s se entiende mejor"&lt;br /&gt;
Y despu&#xE9;s explica que cuando esas obras ya no procuran argumentos a facvor ni encontra de amigos, rivales, enemigos e intereses varios..., es  cuando sobreviven a su siglo y pasan a reclamar el privilegio de la "veneraci&#xF3;n can&#xF3;nica"&lt;br /&gt;
Eso es un cl&#xE1;sico: por  ellos casi siempre merece la pena esforzarse. Cuando no nos gustan, casi seguro el error est&#xE1; en nosotros. Eso creo que sucede con  Beethoven o Shakespeare pero tambi&#xE9;n con Sinatra.&lt;/p&gt;
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