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    <message>Con ellos, la vida es un poco m&#225;s divertida. Mientras dura la canci&#243;n.</message>
    <name>Fernando</name>
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    <message>O sea, que su &#233;xito no se debe tanto a su m&#250;sica como a su vida. Ya me lo tem&#237;a. 

No me gusta nada Frank Sinatra. Me aburre tanto como Antonio Mach&#237;n, Conchita Piquer, Louis Armstrong o Luis Mariano. Simplemente, soy de otra generaci&#243;n. Lo siento, Frank Sinatra s&#237; se pasa de moda.</message>
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    <message>creia que hablabais de frank black, ese si es un musico</message>
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    <message>&#191;Qu&#233; tiene que ver la edad? &#191;Ser&#225;s sorda? Imagino que cuando dices que "se pasa de moda" (as&#237;, categ&#243;rica) te refieres a que se convierte en un cl&#225;sico. Claro que tampoco Beethoven o los Rolling son de tu generaci&#243;n... y quiz&#225;s no sabes todav&#237;a qu&#233; es un cl&#225;sico</message>
    <name>Para Maite</name>
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    <message>Ser&#233; sorda, qu&#233; le voy a hacer, pero no me gusta Frank Sinatra. Y ya puestos, tampoco me gusta Beethoven. No sab&#237;a que hab&#237;a gustos obligatorios. En realidad no creo demasiado en los cl&#225;sicos. Tienen mucho de imposici&#243;n y son bastante arbitrarios. Igual que las modas. S&#237;, tambi&#233;n hay modas que determinan qui&#233;nes son cl&#225;sicos y qui&#233;nes no.</message>
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    <message>Ser&#233; sorda, qu&#233; le voy a hacer, pero no me gusta Frank Sinatra. Y ya puestos, tampoco me gusta Beethoven. No sab&#237;a que hab&#237;a gustos obligatorios. En realidad no creo demasiado en los cl&#225;sicos. Tienen mucho de imposici&#243;n y son bastante arbitrarios. Igual que las modas, qu&#233; le voy a hacer yo.</message>
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    <message>Maite, por supuesto que no hay gustos obligatorios, faltar&#237;a m&#225;s. Pero no puedo estar de acuerdo contigo en lo de las modas. Cuando una moda dura 200 a&#241;os y es seguida por millones de personas aqu&#237; y all&#225;, de derechas y de izquierdas, hombres y mujeres, j&#243;venes y viejos, es como para pensar que algo hay. Beethoven, por seguir con el ejemplo que t&#250; has puesto, es una de las cimas de la cultura occidental. Como Shakespeare, Vel&#225;zquez o Miguel &#193;ngel. De verdad que eso no pueden ser modas. Otra cosa es que a ti te gusten m&#225;s o menos. En esa materia no tengo nada que decir. Bueno s&#237;, una cosa: &#191;no ser&#225; que no has escuchado / le&#237;do / visto sus obras con atenci&#243;n y sin prejuicios?
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    <message>A ver, si la moda de Beethoven dura 200 a&#241;os o 200 siglos da igual. &#191;Cima de la cultura occidental? Vale, lo acepto. Es algo que se decide en funci&#243;n de la influencia que un artista ha tenido en los artistas posteriores. Lo que no quita ni a&#241;ade nada al tema del gusto. Yo lo escucho con las orejas m&#225;s abiertas del mundo y decido LIBREMENTE, sin el prejuicio previo de considerarlo cima de nada. Sin el prejuicio previo de considerar que deber&#237;a gustarme. Sin el prejuicio previo de pensar que si no me gusta es que tengo un defecto. Y el resultado es... que no me dice nada. &#191;Debo pedir perd&#243;n por ello?

Frank Sinatra no me gusta. Y no se puede decir nada m&#225;s al respecto. Y lo siento, los cl&#225;sicos s&#237; dependen de modas. Bach (quien por cierto s&#237; me gusta) fue olvidado durante mucho tiempo. Igual que Cervantes no tuvo el estatus actual durante el siglo XVIII. Igual que pasado ma&#241;ana, tal vez, se considere que Telleman es la verdadera cumbre del barroco. 

Ciertamente hay gente con un talento deslumbrante, es el caso de Miguel &#193;ngel o de Shakespeare. Pero ni eso implica que el espectador tenga que rendirse ante ellos. Si el espectador renuncia a su criterio personal, &#191;d&#243;nde queda el arte? En una imposici&#243;n de los cr&#237;ticos. Lo que hoy en d&#237;a significa, lo nieguen o no, imposici&#243;n de la industria.

Y, se&#241;ores, me niego.</message>
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    <message>&#161;Qu&#233; gozada! &#161;Me ha alegrado la ma&#241;ana! Sinatra y Martin... En fin, &#191;se puede decir m&#225;s?

Gracis, OBO</message>
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    <message>Tambi&#233;n hay gente que ve las pir&#225;mides desde Gizah y las considera un amontonamiento de piedras. Probablemente fui poco educado al escribirte que quiz&#225;s eras sorda, disculpa por favor. Lo que quer&#237;a expresar es que tal vez debieras abrir m&#225;s tus gustos, porque en tu "se&#241;ores, me niego" y en considerar a Beethoven o Shakespeare "imposiciones" de la industria hay algo de cerraz&#243;n y un poquito de desconococimiento. De hecho, ambos grandes autores lo fueron PESE A la oposici&#243;n de la industria de sus &#233;pocas, que quer&#237;a segregarlos por diferentes y geniales. Ver "Amadeus" de Milos Forman, aunque se trata de una ficci&#243;n tibiamente inspirada en la realidad, es ilustrativo -por si no la conoces-. Esos creadores se imponen pese a la industria y sobre el paso del tiempo, que ha devorado al 99,99 de sus coet&#225;neos. Luego algo tienen, y eso hay que entenderlo con humildad.
Tus gustos, como los m&#237;os, son otro tema. Por supuesto que te pueden no gustar, faltaria m&#225;s: imponer los gustos es privativo de las dictaduras, sobre todo porque queman lo que no debe gustar.
Repasa la ortograf&#237;a de "Telleman" y persevera en tus gustos. Bach ya lo has citado: pues f&#237;jate, hay cosas de &#233;l que me parecen plomizas, y conozco y a fondo mucha de su producci&#243;n. Pero, me guste o no, est&#225; a un nivel indiscutible. Decir "no me gusta" no puede ser un refugio. Los gustos hay que romperlos para elaborarlos, y ese es un proceso inagotable. Con todo mi aprecio, saludos a la aguerrida Maite. Si te conociera te enviar&#237;a un cd (pirata) de Cole Porter cantado por Ella Fitzgerald en la esperanza de que te gustara :-); no se encuentra a la venta, &#191;quieres saber por qu&#233;? Pregunta a la industria.</message>
    <name>Para Maite</name>
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    <message>Decir "no me gusta" no es un refugio de nada, es simplemente una manifestaci&#243;n de mi gusto personal. Te dir&#233; otro cl&#225;sico que no me gusta: Hitchcock (espero no equivocarme en la ortograf&#237;a como con Telemann). No puedo con &#233;l; y ya, ya s&#233; que es un genio y todo eso. No es nada en contra de los cl&#225;sicos como tales, muchos s&#237; que me gustan. Lo que reivindico es mi derecho de que me gusten o no independientemente de que sean cl&#225;sicos. Tambi&#233;n reivindico la importancia del gusto personal por encima del genio indiscutible.

No creo que se trate de perseverar ni de romper gustos para llegar a los "buenos". Se trata de disfrutar aprendiendo, de aprender disfrutando, de vivir m&#225;s intensamente. Y si un cl&#225;sico no me produce eso, no veo por qu&#233; tengo que hacer yo el trabajo. Hace demasiado que no tengo edad escolar.

Muchos grandes artistas fueron reconocidos despu&#233;s de su muerte, pero eso no hace m&#225;s que afirmarme en mis opiniones. No es s&#243;lo el talento el que determina el clasicismo de una obra, tambi&#233;n influyen el ambiente de la &#233;poca, la publicidad, lo interesante que la imagen de un artista parece a sus sucesores, el &#233;xito de sus herederos. La industria no lo puede todo, de hecho no puede tanto como se le presupone, pero lo que s&#237; necesita es crear cl&#225;sicos a tutipl&#233;n. Le da igual Charlot que Agatha Christie. La cosa es que tengamos la necesidad de comprarlos.

Mira, me gusta mucho Ella Fitzgerald. Por fin una coincidencia. Pero el disco s&#237; se vende. Consulta en Amazon.</message>
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    <message>Maite, rel&#225;jate. El v&#237;deo de Dean y Frank no est&#225; nada mal, &#233;chale una ojeada. Y si no te gusta, no pasa nada. Pero mira, Sinatra fue uno de los grandes int&#233;rpretes de las canciones de Cole Porter. Si todo es ponerse. </message>
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    <message>Me refer&#237;a a encontrarlo en el comercio tradicional; Amazon ni se me pasaba por la cabeza, as&#237; que gracias por la referencia.</message>
    <name>Para Maite</name>
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    <message>Maite me han encantado tus capotazos de grana y oro, a la aptitud paternalista, engolada y un poco catedra, de tus detractores. Felicidades.




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    <message>Para Maite: No s&#233; si es cierto que Bach no estuvo de moda hasta mediados del XIX. Hasta esa &#233;poca s&#243;lo se interpretaba la m&#250;sica estrictamente contempor&#225;nea, y la de Bach dej&#243; de serla en 1750. Y me parece que Cervantes goz&#243; de prestigio internacional en el XVIII, a juzgar por las numerosas referencias que se encuentran en otros autores europeos. 
Pero no hagas casas a Garbo: no somos detractores. Simplemente, algunos estamos en desacuerdo con eso de que los grandes de la cultura lo sean por moda o por imposici&#243;n de la industria. &#191;Llegar&#225; a ser un d&#237;a Alejandro Sanz un cl&#225;sico? Por impulso de la industria no dejar&#225; de serlo, pero estoy convencido de que jam&#225;s lo ser&#225;. Ni lo ser&#225; Ken Follet o Paulo Coelho, que tienen enormes grupos editoriales detr&#225;s. Algunos estamos comentando s&#243;lo eso. Por supuesto que luego te pueden gustar unas cosas s&#237; y otras no. Por supuesto. Faltar&#237;a m&#225;s. Pero creo que eso no te debe llevar a asegurar que si alguien es un cl&#225;sico lo es por moda. Para nada es as&#237;. Y no creo que quienes defendemos eso mantengamos una actitud (que no aptitud, Garbo; las aptitudes son otras cosas) paternalista ni engolada ni un poco c&#225;tedra (con tilde). </message>
    <name>Edu</name>
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    <message>Tu nick es la apoteosis de lo "cl&#225;sico", no obstante tu frase es muy pasajera; porque para llamar a los dem&#225;s engholados has dicho "engolada"; porque la aptitud paternalista es un concepto ininteligible; porque se puede ser un poco carca, pero no un poco c&#225;tedra. Hay que leer m&#225;s. Lo de capotazos de grana y oro, dicho al hilo, es lo m&#225;s antiguo que se ha escrito hace tiempo en Divergencias. De nada.</message>
    <name>A los libros, Greta</name>
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    <message>La actitud es la engolada(sin H) y sigue siendo catedra ademas de pedante.  
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    <name>Garbo</name>
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    <message>Yo me quedo con el pedante y t&#250; sigue siendo c&#225;tedra, de verdad que s&#237;, qu&#233; graciosa</message>
    <name>Brando</name>
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    <message>Interesante, muy interesante. El aterrizaje de emergencia de Garbo, quiz&#225;s un ciber alter ego de Maite, un tach&#243;n en un buen di&#225;logo. Lo de la "aptitud un poco c&#225;tedra" debe ser un virus para cargarse a cualquier acad&#233;mico que lo lea.
Por afinar un poco y contribuir, el capote de paseo si puede ser grana y oro, pero no se emplea para dar capotazos. Capotazos de grana y oro, otro error. Qu&#233; buena es la prudencia. No se puede entrar en un di&#225;logo como un elefante en una cacharrer&#237;a. Yo agradezco la lectura de este foro y me retiro :-)</message>
    <name>JL</name>
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    <message>Para Maite, para todos, qu&#233; es un cl&#225;sico segun Samuel Johnson en el  'Prefacio a Shakespeare' (Acantilado. 8 euros):

"A aquellas obras cuya importancia no es absluta ni definitiva sino gradual y relativa, a aquellas que no se sustentan sobre principios cient&#237;ficos y demostrabaless sino que apelan a la observaci&#243;n y la experiencia, no se les puede aplicar otro rasero que el de su permanenciaen en tiempo y su constancia en la estima"
Despu&#233;s de explicar que un r&#237;o no se puede considerar profundo ni alta  una monta&#241;a hasta que se conocen muchos
(..)
"El respeto por las obras que han perdurado en el tiempo no obedece a una cr&#233;dula confianza en la superior sabidur&#237;a de tiempos pret&#233;ritos, ni a la sombr&#237;a certidumbre de la inevitable decadencia de la humanidad, sino que es consecuencia de opiniones reconocidas e incontestables: lo que se conoce desde hace m&#225;s tiempo ha sido examinado en m&#225;s ocasiones, y lo que se ha examinado m&#225;s se entiende mejor"
Y despu&#233;s explica que cuando esas obras ya no procuran argumentos a facvor ni encontra de amigos, rivales, enemigos e intereses varios..., es  cuando sobreviven a su siglo y pasan a reclamar el privilegio de la "veneraci&#243;n can&#243;nica"
Eso es un cl&#225;sico: por  ellos casi siempre merece la pena esforzarse. Cuando no nos gustan, casi seguro el error est&#225; en nosotros. Eso creo que sucede con  Beethoven o Shakespeare pero tambi&#233;n con Sinatra.</message>
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