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    <email>hurtzi@yaho.es</email>
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    <message>Se&#241;or Coca.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muy acertada la cr&#237;tica pero a ese comentario le faltan nombres, los nombres de esos pusilanimes. Todos sabemos que existen pero siempre se van de rositas. Queremos saber quien se esconde y no da la cara. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Saludos</message>
    <name>hurtzi</name>
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    <email>lucia.martinez@ehu.es</email>
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    <message>Primero, a hurtzi:&lt;br /&gt;
Creo que est&#225; muy claro qui&#233;n da la cara y qui&#233;n no.&lt;br /&gt;
Basta con mirar los rostros. Pero... &#191;nos vemos a nosotros mismos? &#191;Vemos a quienes admiramos?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por otra parte, vivimos tiempos de silencio. Contemporizar es muy f&#225;cil, y ninguna posici&#243;n es comoda.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Temo esos d&#237;as largos, oscuros, grises, en los que la euforia se quede sin bater&#237;a y se hagan muy largas las jornadas. &#191;Habr&#225; alguien, alg&#250;n valiente, que diga lo que nadie quiere o&#237;r?&lt;br /&gt;
Tu, C&#233;sar, recordar&#225;s, porque eres la memoria andante: &#191;Qui&#233;n dijo que el &#250;ltimo reducto de la intelectualidad es la resistencia?&lt;br /&gt;
</message>
    <name>LMO</name>
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    <email></email>
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    <message>El comentario es oportuno, porque, seguramente, muchos de esos pusil&#225;nimes viven de las subvenciones, sin las cuales parte de su obra, musical, literaria, cinematogr&#225;fica, culinaria o lo que sea, ser&#237;a imperceptible. Dicho todo lo cual, siempre me he planteado una cuesti&#243;n. &#191;Qu&#233; importancia tiene lo que piense un m&#250;sico, literato, actor o cocinero sobre un asunto pol&#237;tico, que  no es el caso de lo que se debate ahora, dado que lo supera con amplitud? &#191;No ejerceremos los periodistas, en ocasiones, una curiosidad sin demasiado inter&#233;s? Y el miedo siempre es leg&#237;timo.</message>
    <name>LG</name>
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    <email>s3xp1r@yahoo.es</email>
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    <message>Sinceramente no s&#233; a cuento de qu&#233; viene echarle en cara a alguien que se pronuncie o que no respecto a un tema. La opini&#243;n de cada cual es su opini&#243;n y tiene derecho a guardarsela para s&#237; mismo. &lt;br /&gt;
Decir "no hablo de pol&#237;tica" no es ninguna excusa barata. Es una actitud, y si es una excusa para no posicionarse me parece perfectamente v&#225;lida porque aqu&#237; nadie tiene que dar explicaciones ni rendir cuentas sobre su forma de pensar. &#161;Hasta ah&#237; podr&#237;amos llegar!&lt;br /&gt;
Pero qu&#233; es esto... por favor. A mi me importa tres cojones cu&#225;l es la ideolog&#237;a pol&#237;tica de un escritor o de un m&#250;sico, a la hora de leerme su libro o escuchar sus temas. &#191;Qu&#233; clase de chantaje es este?&lt;br /&gt;
&#191;Y lo dicen as&#237; y se quedan tan contentos?&lt;br /&gt;
No salgo de mi asombro.</message>
    <name>RitxiKop</name>
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    <email>edu@hotmail.com</email>
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    <message>&#191;De verdad cree RitxiKop que hablar de vida y muerte, de libertad o su ausencia, es hablar de pol&#237;tica? Me parece que el autor del post no habla de preguntarle a la gente qu&#233; vota, sino de cosas que est&#225;n mucho antes. A m&#237; tampoco me importa la ideolog&#237;a de la gente a la hora de leerle o comprar un disco. Le dir&#233; que hasta he le&#237;do (y me ha gustado) a C&#233;line y a alg&#250;n que otro estalinista. Y, al contrario de lo que dice al final LG, no me parece que se habla aqu&#237; de miedo. Yo creo que quienes se escudan en esa chorrada de no hablar de pol&#237;tica lo que no quieren es perder subvenciones ni influencias de ninguna parte, ni quieren dejar de tener posibilidades de ganar premios y dem&#225;s. Por eso creo que no se definen no por miedo sino porque si lo hacen pueden perder parte de sus apoyos, lo que en algunos casos, dada su calidad, equivaldr&#237;a a quedar completamente oscurecidos. Es as&#237; de crudo. No son ni miedosos, ni cobardes ni discretos. Son simplemente trepas. Y lo dem&#225;s son historias.&lt;br /&gt;
</message>
    <name>Eduardo</name>
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    <email>yoi@yahoo.com</email>
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    <message>&#191;Qu&#233; ser&#237;a de algunos sin subvenciones, la presencia de los pol&#237;ticos en sus estrenos, el apoyo de 'su' partido? Entiendo perfectamente que no quieran hablar. A ver si se les va a acabar el chollo... </message>
    <name>Yoly</name>
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    <message>Estoy b&#225;sicamente de acuerdo con Eduardo, aunque quiz&#225; &#233;l sea m&#225;s radical que yo en la forma de exponerlo. Por supuesto que un artista puede tener las ideas que quiera y no precisa justificarse. Y por supuesto tambi&#233;n, como dice LG, que el miedo es leg&#237;timo. Pero &#191;no hay suficientes elementos para la sospecha? &#191;No los hay para pensar que si algunos no quieren opinar es para no incomodar a quienes le premiaron ayer o a esos otros que patrocinar&#225;n su concierto ma&#241;ana, o a esos lectores que quiz&#225; pensaban que era de 'los suyos' y resulta que no es as&#237;? &lt;br /&gt;
Por otra parte, coincido con LG en que a veces preguntamos a gente por cosas cuyas opiniones tienen un inter&#233;s limitado. Pero mientras no se haga una gran encuesta y se vea lo que piensa la sociedad sobre todo esto, estas personas tan conocidas pueden ser un bar&#243;metro, un medidor de la realidad. O quiz&#225; no. Me gustar&#237;a pensar que la gente est&#225; m&#225;s comprometida con lo que pasa en su entorno de lo que est&#225;n algunos de esos 'famosos'.</message>
    <name>NULL</name>
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    <message>Yo tambi&#233;n creo que puedes reservarte tu opini&#243;n . Cuando eres un personaje p&#250;blico pueden utilizar tus palabras para unos fines que tu no desees. No tiene nada malo decir que no hablas de pol&#237;tica , si tu no eres un pol&#237;tico, ya est&#225;n ellos para ganarse el sueldo. Adem&#225;s para subirse el sueldo ya se ponen de acuerdo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
</message>
    <name>Una chica</name>
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    <email>elocariz@terra.es</email>
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    <message>Ya, pero es que la cuesti&#243;n es que no estamos hablando de pol&#237;tica, sino de asesinos, de terror, de amenazas, de extorsi&#243;n, en definitiva de la peor delincuencia, y sobre eso s&#237; hay que pronunciarse y no reservarse la opini&#243;n.</message>
    <name>Ester</name>
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    <email>la@yahoo.com</email>
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    <message>Una pregunta para algunos comentaristas de este blog. Sin acritud. &#191;Deber&#237;an haber dicho algo algunos intelectuales alemanes durante el Holocausto, o sovi&#233;ticos en tiempo de los gulags, o era leg&#237;timo 'no hablar de pol&#237;tica'?&lt;br /&gt;
Un saludo.&lt;br /&gt;
</message>
    <name>label</name>
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    <email>fglarrea@euskalnet.net</email>
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    <message>C&#233;sar lleva raz&#243;n. No est&#225;n los tiempos para pusil&#225;nimes. Creo que hay que mojarse un poco. Dicho esto, me surge una duda: &#191;qu&#233; hacemos entonces con todos nuestros vecinos que a&#250;n no nos han dicho que opinan del franquismo o del GAL?</message>
    <name>GORBEIA</name>
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    <message>Pregunta fuerte la de Label, sin duda. Y una respuesta a Gorbeia, aunque no s&#233; si la pregunta iba dirigida a m&#237; o era general. Por lo que a m&#237; respecta, opino lo mismo de los escritores, deportistas, artistas, etc. que preguntados por la 'guerra sucia' o el franquismo dicen que no hablan de pol&#237;tica. </message>
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    <email>lucia.martinez@ehu.es</email>
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    <message>A m&#237; lo que se me hace m&#225;s indigesto es que algunos no hayan querido opinar sobre el primero de los derechos fundamentales, sobre el derecho a la vida, que es el que da sentido a todos los dem&#225;s. Es m&#225;s, el &#250;ltimo de los derechos de la Declaraci&#243;n Universal es el que hace referencia a que ninguno de ellos podr&#225; interpretarse en el sentido de emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendentes a la supresi&#243;n de cualquiera de los derechos proclamados en la propia Declaraci&#243;n.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ser&#237;a muy f&#225;cil de entender, por ejemplo, que alguien no quisiera manifestarse ni a favor ni en contra de las subvenciones a la cultura, de la especulaci&#243;n del suelo o de yo qu&#233; s&#233; cuantas cuestiones. Pero, por favor, si alguien dice no querer opinar a favor del derecho a que no se mate, yo tiendo a pensar que acaso haya circunstancias en la que justifique que se puede matar, que el asesinato es aceptable en determinados momentos y en aras de algunos objetivos. Este pensamiento me pone los pelos de punta.&lt;br /&gt;
</message>
    <name>LMO</name>
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    <email>jon@zeanuri.com</email>
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    <message>Creo que un an&#225;lisis que tenemos que hacer es:  &#191;cu&#225;l es la interpretaci&#243;n que hacemos de su silencio? &#191;Representa connivencia con la violencia o simplemente evitan pronunciarse sobre algo que puede perjudicar su medio de vida?&lt;br /&gt;
Aunque la respuesta a eso ser&#225; probablemente diversa, no hay que olvidar que una manifestaci&#243;n contra la violencia de ETA, aunque pretendamos que no es una cuesti&#243;n pol&#237;tica, p&#381;&#231;racticamente todo snosotros la interpretamos en clave pol&#237;tica y puede afectar al medio de vida de los entrevistados (de hecho, sin duda lo har&#225; sea cual fuere su respuesta).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con esta perspectiva, &#191;Cu&#225;ntos de nosotros hemos arriesgado nuestra calidad de vida para manifestar  libremente lo que pensamos?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tambi&#233;n a m&#237; me resuta f&#225;cil manifestarme contar ETA ante mis colegas en la barra de un bar &#243; discutiendo en este foro...</message>
    <name>jon</name>
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    <email>lperez@diario-elcorreo.com</email>
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    <message>Cada uno puede hacer con su opini&#243;n lo que quiera y, es m&#225;s, en algunos casos y visto lo visto ser&#237;a de agradecer que se  redujera el aluvi&#243;n de pronunciamientos. Sin embargo, me asalta una duda: &#191;cu&#225;ntos de esos convecinos nuestros que eluden la pregunta ampar&#225;ndose en el manido 'yo no hablo de pol&#237;tica' -como si les resultara tan ajeno como un marciano- creen en su fuero interno que la violencia est&#225; justificada? &#191;Cu&#225;ntos avalan su utilizaci&#243;n, y seguir&#225;n haci&#233;ndolo incluso si alcanza su final?</message>
    <name>Lourdes</name>
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    <message>El miedo, sea de un tipo o de otro, nos da verguenza y lo ocultamos con alg&#250;n discurso ideol&#243;gico.&lt;br /&gt;
Los mismos que no hablan de pol&#237;tica son los mismos que exteriorizan que est&#225;n en contra de la guerra de Irak y como no, de Bush.&lt;br /&gt;
Si existiese la posibilidad de tener un m&#237;nimo incoveniente por estar en contra de la guerra de Irak, seguro que muchos dir&#237;amos que no hablamos de pol&#237;tica, pero es tan facil estar en contra de la guerra de Irak.&lt;br /&gt;
Si los de "Geure Gauza" se reciclan, apareceran un mont&#243;n de valientes que en su tiempo no hablaban de pol&#237;tica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
</message>
    <name>Unbapaku</name>
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