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Grandiosa herida

Me duele este niño hambriento, como una grandiosa herida. Se cumplirá pronto (en 2010) el centenario del nacimiento de Miguel Hernández, el autor de los versos que encabezan este post. Llegará el aniversario y señores encorbatados vendrán a darnos la lata con plaquitas y premiuchos, tvmovies y otras chorradas varias. En lugar de leer, de sentir, sus poemas. En lugar de dolerse como se dolería él de esos niños que alimentan tiburones, de esas pieles negras horadadas por el sol, torturadas por la sal, que sus madres aterradas entregaron al océano. Qué horror. Que horror de almuerzos presidenciales con estrellas Michelín, qué horror de cumbres diplomáticas alzadas sobre un abismo moral, qué horror de frases hechas para levantar barreras de papel, qué retórica infame, qué incapacidad tan grande, qué criminal idiotez.

Cuando en los años 40 del siglo pasado Europa y América gemían superpobladas de huérfanos y de viudas, cuando la vergüenza y la sangre manchaban los muros semiderruidos de las ciudades bombardeadas, tras la feroz carnicería de la II Guerra Mundial, las Naciones Unidas aprobaron la Declaración Universal de Derechos Humanos. Leedla hoy, sesenta años más tarde, y asomaros luego a la estrecha ventana que los noticiarios abren sobre África. Comprenderéis que esos treinta artículos sagrados que constituyen los pilares de nuestro mundo moderno no cuentan, no valen, no rigen al otro lado de la calle, allá en el suburbio desde el que los miserables oyen sonar la música de una fiesta a la que no están invitados.

Quién salvará a ese niño, menor que un grano de avena, de donde saldrá el martillo verdugo de esa cadena. Ese niño, ese chiquillo yuntero que conmovió el corazón de nuestro desventurado poeta no está ya, como entonces, uncido al yugo de un arado en los campos mesetarios. Ese niño de vivir ceniciento habita más al sur. Pero igual de indefenso. Igual de necesitado.

Anuxi Varilla

Sevilla

Demagogia sobre el G-8

Es una vergüenza ver cómo los miembros de los países más desarrollados del mundo se llenaron durante el día de grandilocuentes palabras sobre el hambre, mostrando caras de circunstancia, y por la noche cenaron como reyes. Sin embargo es igual de condenable el uso demagógico que de ello han hecho algunos. Si en todas las grandes cumbres se agasaja a los invitados con platos exquisitos, ¿por qué en esta ocasión debería ser diferente?, ¿porque hablaron del hambre en el mundo?, ¿o porque antes de la opípara cena acordaron una serie de ayudas económicas para los países subdesarrollados? Quienes critican el ágape desde la comodidad de sus países ricos, sentados ante una paella, deberían ser coherentes y criticarse a sí mismos; o dar ejemplo y limitarse a comer acelgas el resto del año. Como siempre, la anécdota no nos deja ver la realidad.

José Sánchez

(Diario ADN Sevilla, 10/07/2008)

Alimentos por los suelos

Es costumbre de los agricultores tirar los alimentos a la calle cuando no les pagan lo que ellos consideran. Ayer mismo venía en el periódico un tractor arrancando melocotoneros en plena producción, dejando el terreno lleno de melocotones maduros. Otras veces llenan las calles de tomates, de naranjas, de patatas o de cualquier alimento para mostrar su desacuerdo con quien corresponda. Y, por supuesto, no voy a manifestar si tienen razón o no. En lo que no puedo estar de acuerdo es que con el hambre que hay en el mundo se permitan el lujo de destruir toneladas de comida cuando estamos viendo todos los días a adultos y menores buscando en los contenedores de basura algo que llevarse a la boca.

Domingo González

(Diario METRO Sevilla, 05/05/2008)

Toxicómano muerto en la Encarnación

El otro día salió en todos los medios de comunicación una noticia que me impactó, pues se decía que un indigente de unos 51 años, toxicómano, apareció muerto en la Encarnación. Y este texto creo que debe producir una profunda reflexión, pues que esto ocurra en pleno siglo XXI es de escándalo y de vergüenza; una pobreza económicamente evitable y éticamente culpable. Una sociedad que a pesar de los avances técnicos no sepa producir bienes a favor de los más excluidos, es una sociedad que no acaba de tomarse en serio la palabra SOLIDARIDAD.

Alberto Álvarez Pérez

(Diario ADN Sevilla, 26/02/2008)

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